الإخلاصُ روحُ العمل
القصدُ والعلمُ ومراجعةُ النفس
الْهَدَفُ: أن يَشرح الطالبُ الصورةَ في الحكمة، ويَربط الإخلاصَ بإتقان العمل.
نصٌّ مختار من المصدر
الأعمالُ صُوَرٌ قائمةٌ، وأرواحُها وجودُ سِرِّ الإخلاص فيها.
ابن عطاء الله السكندري، الحكم العطائية، الحكمة التي تبدأ بقوله: «الأعمالُ صُوَرٌ قائمةٌ».
مُفْرَدَاتٌ نَفْهَمُهَا
- صُوَرٌ قائمة
- أعمالٌ ظاهرة يُمكن أن يَراها الناس.
- أرواحُها
- ما يُعطيها معناها؛ وهو هنا تشبيهٌ للتقريب.
- الإخلاصُ
- إفرادُ الله بالقصد في القُربة، وتركُ طلب المنزلة عند الناس بها.
صورةٌ ومعنى
يُشبِّه ابن عطاء الله العمل بجسم له صورة، ويُشبِّه الإخلاص بالروح. المقصود أن المظهر وحده لا يَكفي. قد يَكون الكلام مؤثرا والترتيب جميلا، لكن صاحبه يَحتاج إلى صدق القصد. وهذه حكمة تربوية من كلام المؤلف، وليست آية أو حديثا.
الإخلاصُ والإتقان
لا يَصح أن نَعتذر عن الإهمال بقولنا: قلوبُنا طيبة. مَن تَولَّى أمانة اجتهد في أدائها وتَعلَّم ما يَلزمه لها. إخلاص الخدمة يَدعونا إلى السؤال عن حاجة المستفيد، وإتقان الموعد، وتصحيح الخطأ. وقد يَحتاج العمل إلى إعلان واضح ليَعرف الناس طريق الانتفاع به.
أَحكم على عملي
أَراجع قصدي، ولا أَحكم على قلوب زملائي. نشر إنجاز أو الفرح بالشكر لا يَكشف وحده نية صاحبه. نَستطيع مناقشة صدق التقرير وحفظ الخصوصية، أما السرائر فالله أعلم بها. ومن التدريب النافع خدمة صغيرة لا أَنتظر بعدها مقابلا أو شهرة.
القصدُ لا يُلغي المساءلة
الإخلاص شأن قلبي، أما المال والحقوق والنتائج المعلنة فتَحتاج إلى دليل. لا يَصح لمسؤول أن يَرفض مراجعة حسابه بحجة أن نيته لله. يَفرح صاحب القصد الصالح بما يَحفظ الأمانة ويَمنع الخطأ. وقد نَختلف في وسيلة إدارية دون اتهام الإخلاص؛ فيكون النقاش حول المنفعة والمعلومة والحق.
صلةُ القراءتين
يُعيننا بيان الغزالي للنية على فهم ما تُسميه الحكمة روح العمل. الأول يُفسر حركة القصد، والثاني يُذكِّر بقيمته. ومن الجمع بينهما نَسأل سؤالين: لماذا أَعمل؟ وهل طريقتي تَحفظ الحقّ الذي أَزعم أنني أَخدمه؟ ولا يَكفي أحد السؤالين وحده.
مِثَالٌ تَعْلِيمِيٌّ مُتَخَيَّلٌ
صَمَّم فريق إعلانا لجمع الكتب. اقترح ياسر إخفاء كل التفاصيل خوف الرِّياء، لكن زميله بيَّن أن الناس تَحتاج إلى الموعد والمكان. اتفقوا على إعلان صادق، وتَركوا المبالغة في مدح أنفسهم، وحَفظوا خصوصية المستفيدين.
خُلَاصَةُ الدَّرْسِ
الإخلاص يُصلح القصد، والإتقان يَحفظ حقّ العمل.
تَدْرِيبَاتٌ
ما وجه التشبيه بالروح؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
كما أن الروح سبب حياة الجسد، فإن الإخلاص معنى باطن يُصلح العمل؛ والتشبيه للتقريب.
هل كلّ إعلان عن خدمة رياء؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
لا؛ قد يَلزم الإعلان لتيسير الانتفاع، والعبرة بالقصد والصدق وحفظ الحقوق.
كيف تَناقش خطأ زميل دون اتهام قلبه؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
أَصف الفعل وأثره، وأَطلب إصلاحَه، ولا أَجزم بأنه يَطلب الرياء.
خُطْوَةٌ عَمَلِيَّةٌ
أَدّ خدمة نافعة، ثم راجع جودتها دون انتظار مديح.