نَتَعَلَّمُ الْفِقْهَ لِنَعْمَلَ
أَنْ نُمَيِّزَ بَيْنَ أَنْوَاعِ الْحُكْمِ وَنَعْمَلَ بِعِلْمٍ.
مَا الْفِقْهُ؟
fiqih ilmu tentang hukum-hukum perbuatan kita kita mempelajarinya agar kita menyembah Allah atas dasar pemahaman dan agar kita menjaga hak-hak manusia dan wajib sesuatu yang menuntut syariat pelaksanaannya dengan tuntutan tegas dan sunnah sesuatu yang menuntut pelaksanaannya dengan tanpa keharusan
نُفَرِّقُ بَيْنَ الْمَرَاتِبِ
rukun bagian pokok dari ibadah dan syarat perkara bergantung kepadanya keabsahannya tidak kita menjadikan sunnah sebagai rukun maka Al-Fatihah rukun dalam salat dan doa iftitah sunnah dan kita merujuk dalam praktik kita kepada Dalil Thalabah dan penjelasan guru
نَفْهَمُ الْمِثَالَ
meninggalkan seorang siswa doa iftitah maka apakah batal salatnya karena itu
tidak batal karena meninggalkannya karena ia sunnah dan bukan rukun
نَتَدَرَّبُ
اُكْتُبْ مِثَالًا لِلرُّكْنِ وَمِثَالًا لِلسُّنَّةِ، ثُمَّ اشْرَحِ الْفَرْقَ لِزَمِيلِكَ.
نُرَاجِعُ
لِمَاذَا نَتَعَلَّمُ الْفِقْهَ؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
لِنَعْبُدَ اللَّهَ بِعِلْمٍ وَنَحْفَظَ الْحُقُوقَ.
هَلِ السُّنَّةُ وَالرُّكْنُ شَيْءٌ وَاحِدٌ؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
لَا؛ الرُّكْنُ جُزْءٌ لَا تَصِحُّ الْعِبَادَةُ بِدُونِهِ، وَالسُّنَّةُ لَيْسَتْ كَذَلِكَ.
مَا مَرْجِعُنَا الْأَسَاسِيُّ؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
دَلِيلُ الطَّلَبَةِ مَعَ بَيَانِ الْمُعَلِّمِ.