الْعَوْدَةُ إِلَى الْمَنْهَجِ
قِرَاءَةُ نُسْخَةِ الطِّبَاعَةِ
الدُّرُوسُ وَالْفُصُولُ الْمُقَدِّمَةُ التَّقْوِيمُ الْمَصَادِرُ
ثَلَاثَةَ عَشَرَ رُكْنًا نَعُدُّ kita menghitung الْأَرْكَانَ rukun-rukun كَمَا sebagaimana فِي dalam الدَّلِيلِ: Dalil النِّيَّةُ، niat وَتَكْبِيرَةُ dan takbir الْإِحْرَامِ، ihram وَالْقِيَامُ، dan berdiri وَالْفَاتِحَةُ، dan Al-Fatihah وَالرُّكُوعُ، dan rukuk وَالِاعْتِدَالُ، dan iktidal وَالسُّجُودُ، dan sujud وَالْجُلُوسُ dan duduk بَيْنَ antara السَّجْدَتَيْنِ، dua sujud وَالتَّشَهُّدُ dan tasyahud الْأَخِيرُ، akhir وَالْجُلُوسُ dan duduk لَهُ، untuknya وَالصَّلَاةُ dan salawat عَلَى atas النَّبِيِّ Nabi فِيهِ، di dalamnya وَالتَّسْلِيمَةُ dan salam الْأُولَى، pertama وَالتَّرْتِيبُ. dan tertib وَالطُّمَأْنِينَةُ dan thuma’ninah دَاخِلَةٌ termasuk فِي dalam أَرْكَانِهَا rukun-rukunnya الْأَرْبَعَةِ، yang empat وَمَنْ dan siapa yang أَفْرَدَهَا memisahkannya عَدَّ menghitung سَبْعَةَ tujuh عَشَرَ. belas
نُحَافِظُ عَلَى الرَّوَاتِبِ الرَّوَاتِبُ rawatib الْمُؤَكَّدَةُ yang ditekankan عَشْرُ sepuluh رَكَعَاتٍ: rakaat رَكْعَتَانِ dua rakaat قَبْلَ sebelum الصُّبْحِ، Subuh وَرَكْعَتَانِ dan dua rakaat قَبْلَ sebelum الظُّهْرِ Zuhur وَرَكْعَتَانِ dan dua rakaat بَعْدَهُ، setelahnya وَرَكْعَتَانِ dan dua rakaat بَعْدَ setelah الْمَغْرِبِ، Magrib وَرَكْعَتَانِ dan dua rakaat بَعْدَ setelah الْعِشَاءِ. Isya وَأَقَلُّ dan paling sedikit الْوِتْرِ witir رَكْعَةٌ satu rakaat بَعْدَ setelah الْعِشَاءِ Isya وَقَبْلَ dan sebelum الْفَجْرِ. fajar وَنَبْدَأُ dan kita memulai بِإِتْقَانِ dengan membaguskan الْفَرَائِضِ salat-salat fardu مَعَ disertai الْمُحَافَظَةِ menjaga عَلَى atas السُّنَنِ. sunnah-sunnah
نَفْهَمُ الْمِثَالَ عَدَّ menghitung زَمِيلٌ teman الْأَرْكَانَ rukun-rukun سَبْعَةَ tujuh عَشَرَ. belas هَلْ apakah خَالَفَنَا ia berbeda dari kita فِي dalam وُجُوبِ wajibnya الطُّمَأْنِينَةِ؟ thuma’ninah
لَا؛ tidak اخْتَلَفَ berbeda طَرِيقُ cara الْعَدِّ، menghitung وَبَقِيَتِ dan tetap الطُّمَأْنِينَةُ thuma’ninah وَاجِبَةً. wajib
نَتَدَرَّبُ اعْرِضْ صَلَاةً تَعْلِيمِيَّةً كَامِلَةً عَلَى الْمُعَلِّمِ، ثُمَّ صَنِّفِ الْأَعْمَالَ إِلَى أَرْكَانٍ وَسُنَنٍ.
نُرَاجِعُ لِمَاذَا نَذْكُرُ طَرِيقَةَ الْعَدِّ؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ لِنَفْهَمَ الْمَعْنَى وَلَا نَتَنَازَعَ فِي الْعَدَدِ.
كَمِ الرَّوَاتِبُ الْمُؤَكَّدَةُ فِي الدَّلِيلِ؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ عَشْرُ رَكَعَاتٍ.
مَا أَوْلَى مَا نُصَحِّحُهُ فِي الْعِبَادَةِ؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ مَا تَتَوَقَّفُ عَلَيْهِ صِحَّتُهَا مِنْ شُرُوطٍ وَأَرْكَانٍ.
مَرَاجِعُ الدَّرْسِ
مَعْنَى الْكَلِمَةِ فِي السِّيَاقِ
Catat bacaanmu Fiqih Dasar TEMAS — Kelas 2 · مُرَاجَعَةُ الْأَرْكَانِ وَالنَّوَافِلُ
Tersimpan di perangkat ini. Masuk agar progres dapat dibuka di perangkat lain.
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA Catatan & masukan pembaca Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Fiqih Dasar TEMAS — Kelas 2 · مُرَاجَعَةُ الْأَرْكَانِ وَالنَّوَافِلُ Fiqih Dasar TEMAS — Kelas 2 · versi 118
Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0 Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.
Beri masukanKomentari kutipan