الْفِقْهُ الْمُيَسَّرُ لِطَلَبَةِ تِيْمَاس: الْجُزْءُ الْأَوَّلُ
دُرُوسُ الصَّفِّ الثَّانِي فِي الطَّهَارَةِ وَالصَّلَاةِ
اِضْغَطْ عَلَى كَلِمَةٍ فِي الشَّرْحِ أَوِ الْمِثَالِ لِمَعْنَاهَا بِالْإِنْدُونِيسِيَّةِ. النُّسْخَةُ الْإِلِكْتُرُونِيَّةُ مَضْبُوطَةٌ بِالْحَرَكَاتِ.
الصَّفُّ ٢ · الْفَصْلُ ١
الطَّهَارَةُ وَالِاسْتِعْدَادُ لِلْعِبَادَةِ
نَتَعَلَّمُ الْفِقْهَ لِنَعْمَلَ
أَنْ نُمَيِّزَ بَيْنَ أَنْوَاعِ الْحُكْمِ وَنَعْمَلَ بِعِلْمٍ.
الْحَدَثُ وَالنَّجَاسَةُ
أَنْ نَفْصِلَ بَيْنَ رَفْعِ الْحَدَثِ وَإِزَالَةِ النَّجَاسَةِ.
الْمَاءُ الَّذِي نَتَطَهَّرُ بِهِ
أَنْ نَخْتَارَ الْمَاءَ الطَّاهِرَ الْمُطَهِّرَ.
نُزِيلُ النَّجَاسَةَ
أَنْ نَعْرِفَ طَرِيقَ التَّطْهِيرِ وَشُرُوطَهُ.
الِاسْتِنْجَاءُ وَحِفْظُ الْحُرْمَةِ
أَنْ نُنَظِّفَ الْمَحَلَّ وَنَحْفَظَ الْعَوْرَةَ وَالْمَكَانَ.
فَرَائِضُ الْوُضُوءِ
أَنْ نُؤَدِّيَ فَرَائِضَ الْوُضُوءِ بِتَرْتِيبٍ وَهُدُوءٍ.
سُنَنُ الْوُضُوءِ وَنَوَاقِضُهُ
أَنْ نُكْمِلَ الْوُضُوءَ وَنَعْرِفَ مَتَى نُعِيدُهُ.
الْغُسْلُ وَحِفْظُ الْعَوْرَةِ
أَنْ نَفْهَمَ فَرْضَيِ الْغُسْلِ وَنُرَاعِيَ الْحُرْمَةَ.
التَّيَمُّمُ رُخْصَةٌ بِشُرُوطٍ
أَنْ نَعْرِفَ سَبَبَ الرُّخْصَةِ وَنَتَيَمَّمَ عَلَى وَجْهٍ صَحِيحٍ.
الْخُفَّانِ وَالْحَدَثُ الدَّائِمُ
أَنْ نَفْهَمَ أَنَّ التَّيْسِيرَ يَحْتَاجُ إِلَى مَعْرِفَةِ الْحَالِ.
الصَّفُّ ٢ · الْفَصْلُ ٢
الصَّلَاةُ وَأَرْكَانُهَا وَسُنَنُهَا
نَسْتَعِدُّ لِلصَّلَاةِ
أَنْ نَفْحَصَ شُرُوطَ الصَّلَاةِ قَبْلَ التَّكْبِيرِ.
الْأَذَانُ وَالْإِقَامَةُ
أَنْ نُمَيِّزَ صِيغَةَ الْأَذَانِ مِنَ الذِّكْرِ الَّذِي حَوْلَهُ.
النِّيَّةُ وَالتَّكْبِيرُ وَالْقِيَامُ
أَنْ نَبْدَأَ الصَّلَاةَ بِأَرْكَانِهَا عَلَى وَجْهٍ صَحِيحٍ.
قِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ
أَنْ نَقْرَأَ الْفَاتِحَةَ قِرَاءَةً حَقِيقِيَّةً صَحِيحَةً.
الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ وَالطُّمَأْنِينَةُ
أَنْ نُؤَدِّيَ الْحَرَكَاتِ بِسُكُونٍ وَتَرْتِيبٍ.
التَّشَهُّدُ الْأَخِيرُ وَالسَّلَامُ
أَنْ نُكْمِلَ الصَّلَاةَ بِأَرْكَانِهَا الْقَوْلِيَّةِ وَالْفِعْلِيَّةِ.
الْأَبْعَاضُ وَقُنُوتُ الصُّبْحِ
أَنْ نُمَيِّزَ السُّنَنَ الْمُؤَكَّدَةَ مِنَ الْأَرْكَانِ.
الْهَيْئَاتُ وَآدَابُ الْمَسْجِدِ
أَنْ نُحْسِنَ الصَّلَاةَ وَنَحْفَظَ حُقُوقَ الْمُصَلِّينَ.
الْمُبْطِلَاتُ وَسُجُودُ السَّهْوِ
أَنْ نُمَيِّزَ الْمُبْطِلَ مِنَ السَّهْوِ الَّذِي يُعَالَجُ فِي الصَّلَاةِ.
مُرَاجَعَةُ الْأَرْكَانِ وَالنَّوَافِلُ
أَنْ نَجْمَعَ أَرْكَانَ الصَّلَاةِ وَنَضَعَ النَّوَافِلَ فِي مَوَاضِعِهَا.
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Fiqih Dasar TEMAS — Kelas 2 · الْفِقْهُ الْمُيَسَّرُ لِطَلَبَةِ تِيْمَاس: الْجُزْءُ الْأَوَّلُFiqih Dasar TEMAS — Kelas 2 · versi 118
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.