الْفِقْهُ الْمُيَسَّرُ لِطَلَبَةِ تِيْمَاس: الْجُزْءُ الثَّانِي

بَيَانُ الْمَسْأَلَةِ

الْجَمْعُjamak أَدَاءُmenunaikan الظُّهْرِZuhur وَالْعَصْرِdan Asar فِيdalam وَقْتِwaktu إِحْدَاهُمَا،salah satu keduanya أَوِatau الْمَغْرِبِMagrib وَالْعِشَاءِdan Isya كَذَلِكَ،demikian pula بِعُذْرٍdengan uzur مُعْتَبَرٍ.yang diakui وَجَمْعُdan jamak التَّقْدِيمِtaqdim يَحْتَاجُmemerlukan إِلَىkepada التَّرْتِيبِ،urutan وَنِيَّةِdan niat الْجَمْعِjamak فِيdalam الْأُولَى،yang pertama وَالْمُوَالَاةِ،dan kesinambungan وَبَقَاءِdan tetapnya الْعُذْرِuzur إِلَىsampai الشُّرُوعِmemulai فِيdalam الثَّانِيَةِ.yang kedua

التَّفْصِيلُ وَالتَّنْبِيهُ

فِيdalam جَمْعِjamak التَّأْخِيرِtakhir يَنْوِيia meniatkan التَّأْخِيرَpenundaan فِيpada وَقْتِwaktu الْأُولَىyang pertama قَبْلَsebelum أَنْbahwa يَضِيقَmenjadi sempit عَنْuntuk فِعْلِهَا،menunaikannya وَيَسْتَمِرُّdan terus berlangsung الْعُذْرُuzur إِلَىsampai تَمَامِهِمَا.selesainya keduanya وَيُسَنُّdan disunnahkan التَّرْتِيبُurutan وَالْمُوَالَاةُdan kesinambungan فِيهِdi dalamnya وَلَاdan tidak يُشْتَرَطَانِdisyaratkan keduanya كَالتَّقْدِيمِ.seperti taqdim لَاtidak تُجْمَعُdijamak صَلَاةُsalat الصُّبْحِSubuh إِلَىkepada غَيْرِهَا،selainnya وَلَاdan tidak يُبِيحُmembolehkan الِانْشِغَالُkesibukan الْعَادِيُّbiasa الْجَمْعَ.jamak

نَتَدَرَّبُ

اِرْسُمْ خَطَّ الْوَقْتِ لِجَمْعَيْنِ، وَضَعْ عَلَيْهِ مَوْضِعَ النِّيَّةِ وَاسْتِمْرَارَ الْعُذْرِ.

نُرَاجِعُ

1. مَا فَرْقُ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ؟

   دَلِيلُ الْجَوَابِ

   الْأَوَّلُ فِي وَقْتِ الْأُولَى، وَالثَّانِي فِي وَقْتِ الثَّانِيَةِ.

2. هَلْ تُجْمَعُ الْعَصْرُ إِلَى الْمَغْرِبِ؟

   دَلِيلُ الْجَوَابِ

   لَا؛ لَيْسَتَا زَوْجًا مَشْرُوعًا لِلْجَمْعِ.