مِنْ حِفْظِ الْعَقِيدَةِ إِلَى فَهْمِهَا
Arti per kata & teks tanpa harakat
من حفظ العقيدة إلى فهمها
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| من | مِنْ | dari |
| حفظ | حِفْظِ | penjagaan |
| العقيدة | الْعَقِيدَةِ | akidah |
| إلى | إِلَى | kepada |
| فهمها | فَهْمِهَا | pemahamannya |
Dari hafalan menuju pemahaman akidah
غَايَةُ الْمَوْضُوعِ
أَنْ يُمَيِّزَ الطَّالِبُ بَيْنَ أَصْلِ الْإِيمَانِ وَصِنَاعَةِ الِاسْتِدْلَالِ، وَأَنْ يَرْبِطَ مَا يَدْرُسُهُ بِعِبَادَتِهِ وَأَخْلَاقِهِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
أن يميز الطالب بين أصل الإيمان وصناعة الاستدلال، وأن يربط ما يدرسه بعبادته وأخلاقه.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| أن | أَنْ | bahwa |
| يميز | يُمَيِّزَ | membedakan |
| الطالب | الطَّالِبُ | pelajar |
| بين | بَيْنَ | antara |
| أصل | أَصْلِ | pokok |
| الإيمان | الْإِيمَانِ | iman |
| وصناعة | وَصِنَاعَةِ | dan keterampilan |
| الاستدلال | الِاسْتِدْلَالِ | penarikan dalil |
| وأن | وَأَنْ | dan bahwa |
| يربط | يَرْبِطَ | menghubungkan |
| ما | مَا | apa |
| يدرسه | يَدْرُسُهُ | yang dipelajarinya |
| بعبادته | بِعِبَادَتِهِ | dengan ibadah kepada-Nya |
| وأخلاقه | وَأَخْلَاقِهِ | dan akhlaknya |
مَوْقِعُ هَذَا الْكِتَابِ
Arti per kata & teks tanpa harakat
موقع هذا الكتاب
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| موقع | مَوْقِعُ | kedudukan |
| هذا | هَذَا | ini |
| الكتاب | الْكِتَابِ | kitab, |
دَرَسْنَا فِي الْمَرَاحِلِ السَّابِقَةِ جُمَلًا مِنَ الْعَقَائِدِ، وَتَعَرَّفْنَا إِلَى أَدِلَّتِهَا. وَنَنْتَقِلُ هُنَا إِلَى تَحْرِيرِ الْمَسَائِلِ وَمُقَارَنَةِ الْأَقْوَالِ وَتَطْبِيقِ قَوَاعِدِ النَّظَرِ. فَلَا يَكْفِي أَنْ نَعْرِفَ جَوَابًا مَحْفُوظًا؛ بَلْ نَسْأَلُ: مَا مَعْنَاهُ؟ وَمَا دَلِيلُهُ؟ وَمَا حُدُودُ دَلَالَةِ هَذَا الدَّلِيلِ؟ وَكَيْفَ نُبَيِّنُهُ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ كُتُبَنَا؟
Arti per kata & teks tanpa harakat
درسنا في المراحل السابقة جملا من العقائد، وتعرفنا إلى أدلتها. وننتقل هنا إلى تحرير المسائل ومقارنة الأقوال وتطبيق قواعد النظر. فلا يكفي أن نعرف جوابا محفوظا؛ بل نسأل: ما معناه؟ وما دليله؟ وما حدود دلالة هذا الدليل؟ وكيف نبينه لمن لم يقرأ كتبنا؟
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| درسنا | دَرَسْنَا | kita telah mempelajari |
| في | فِي | dalam |
| المراحل | الْمَرَاحِلِ | tahap tahap |
| السابقة | السَّابِقَةِ | sebelumnya |
| جملا | جُمَلًا | sejumlah pokok |
| من | مِنَ | berupa |
| العقائد | الْعَقَائِدِ | akidah akidah |
| وتعرفنا | وَتَعَرَّفْنَا | dan kita telah mengenal |
| إلى | إِلَى | kepada |
| أدلتها | أَدِلَّتِهَا | dalil-dalilnya |
| وننتقل | وَنَنْتَقِلُ | dan kita beralih |
| هنا | هُنَا | di sini |
| إلى | إِلَى | kepada |
| تحرير | تَحْرِيرِ | penjelasan yang teliti |
| المسائل | الْمَسَائِلِ | permasalahan |
| ومقارنة | وَمُقَارَنَةِ | dan perbandingan |
| الأقوال | الْأَقْوَالِ | pendapat-pendapat |
| وتطبيق | وَتَطْبِيقِ | dan penerapan |
| قواعد | قَوَاعِدِ | kaidah-kaidah |
| النظر | النَّظَرِ | penalaran |
| فلا | فَلَا | maka tidak / jangan |
| يكفي | يَكْفِي | mencukupi |
| أن | أَنْ | bahwa |
| نعرف | نَعْرِفَ | kita mengenal |
| جوابا | جَوَابًا | jawaban |
| محفوظا | مَحْفُوظًا | yang dihafal |
| بل | بَلْ | melainkan |
| نسأل | نَسْأَلُ | kita bertanya |
| ما | مَا | apa |
| معناه | مَعْنَاهُ | maknanya |
| وما | وَمَا | dan apa yang / tidak |
| دليله | دَلِيلُهُ | dalilnya |
| وما | وَمَا | dan apa yang / tidak |
| حدود | حُدُودُ | batas-batas |
| دلالة | دَلَالَةِ | petunjuk |
| هذا | هَذَا | ini |
| الدليل | الدَّلِيلِ | dalil |
| وكيف | وَكَيْفَ | dan bagaimana |
| نبينه | نُبَيِّنُهُ | kita menjelaskannya |
| لمن | لِمَنْ | kepada yang |
| لم | لَمْ | tidak |
| يقرأ | يَقْرَأْ | membaca |
| كتبنا | كُتُبَنَا | kitab-kitab kita |
الْعَقِيدَةُ وَعِلْمُ الْكَلَامِ
Arti per kata & teks tanpa harakat
العقيدة وعلم الكلام
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| العقيدة | الْعَقِيدَةُ | akidah |
| وعلم | وَعِلْمُ | dan ilmu |
| الكلام | الْكَلَامِ | kalam (pembicaraan) |
الْعَقِيدَةُ مَا يَعْقِدُ عَلَيْهِ الْقَلْبُ مِنْ أُصُولِ الْإِيمَانِ. وَعِلْمُ الْكَلَامِ يَبْحَثُ فِي تَقْرِيرِ تِلْكَ الْأُصُولِ بِالْأَدِلَّةِ وَدَفْعِ الِاعْتِرَاضَاتِ عَنْهَا. وَلَيْسَ كُلُّ مُؤْمِنٍ مُتَكَلِّمًا، وَلَا يَتَوَقَّفُ صِدْقُ الْإِيمَانِ عَلَى حِفْظِ أَسْمَاءِ الْمَذَاهِبِ. وَمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْمُتَخَصِّصُ مِنَ التَّفْصِيلِ قَدْ لَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْمُبْتَدِئُ؛ فَلِكُلِّ مَقَامٍ مَا يُنَاسِبُهُ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
العقيدة ما يعقد عليه القلب من أصول الإيمان. وعلم الكلام يبحث في تقرير تلك الأصول بالأدلة ودفع الاعتراضات عنها. وليس كل مؤمن متكلما، ولا يتوقف صدق الإيمان على حفظ أسماء المذاهب. وما يحتاج إليه المتخصص من التفصيل قد لا يحتاج إليه المبتدئ؛ فلكل مقام ما يناسبه.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| العقيدة | الْعَقِيدَةُ | akidah |
| ما | مَا | apa |
| يعقد | يَعْقِدُ | memegang teguh |
| عليه | عَلَيْهِ | atasnya |
| القلب | الْقَلْبُ | hati |
| من | مِنْ | dari |
| أصول | أُصُولِ | pokok pokok |
| الإيمان | الْإِيمَانِ | iman |
| وعلم | وَعِلْمُ | dan ilmu |
| الكلام | الْكَلَامِ | kalam (pembicaraan) |
| يبحث | يَبْحَثُ | membahas |
| في | فِي | dalam |
| تقرير | تَقْرِيرِ | penjelasan |
| تلك | تِلْكَ | itu |
| الأصول | الْأُصُولِ | pokok pokok |
| بالأدلة | بِالْأَدِلَّةِ | dengan dalil |
| ودفع | وَدَفْعِ | dan penolakan |
| الاعتراضات | الِاعْتِرَاضَاتِ | keberatan-keberatan |
| عنها | عَنْهَا | tentangnya |
| وليس | وَلَيْسَ | dan bukan |
| كل | كُلُّ | setiap |
| مؤمن | مُؤْمِنٍ | mukmin |
| متكلما | مُتَكَلِّمًا | ahli kalam; yang berbicara |
| ولا | وَلَا | dan tidak / jangan |
| يتوقف | يَتَوَقَّفُ | bergantung |
| صدق | صِدْقُ | kebenaran |
| الإيمان | الْإِيمَانِ | iman |
| على | عَلَى | atas |
| حفظ | حِفْظِ | penjagaan |
| أسماء | أَسْمَاءِ | nama nama |
| المذاهب | الْمَذَاهِبِ | mazhab-mazhab |
| وما | وَمَا | dan apa yang / tidak |
| يحتاج | يَحْتَاجُ | yang membutuhkan |
| إليه | إِلَيْهِ | kepadanya |
| المتخصص | الْمُتَخَصِّصُ | orang yang mendalami bidangnya |
| من | مِنَ | berupa |
| التفصيل | التَّفْصِيلِ | perincian |
| قد | قَدْ | bisa |
| لا | لَا | tidak / jangan |
| يحتاج | يَحْتَاجُ | yang membutuhkan |
| إليه | إِلَيْهِ | kepadanya |
| المبتدئ | الْمُبْتَدِئُ | pemula |
| فلكل | فَلِكُلِّ | maka bagi masing-masing |
| مقام | مَقَامٍ | konteks |
| ما | مَا | apa |
| يناسبه | يُنَاسِبُهُ | yang sesuai dengannya |
الْمَنْهَجُ وَالْإِنْصَافُ
Arti per kata & teks tanpa harakat
المنهج والإنصاف
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| المنهج | الْمَنْهَجُ | metode |
| والإنصاف | وَالْإِنْصَافُ | dan keadilan |
يَنْطَلِقُ هَذَا الْكِتَابُ مِنَ التَّقْرِيرِ الْأَشْعَرِيِّ الَّذِي دَرَسَهُ الطَّالِبُ، وَيَعْرِضُ الْمَذَاهِبَ الْأُخْرَى مِنْ مَصَادِرِهَا مَا أَمْكَنَ. فَالْإِنْصَافُ فِي حِكَايَةِ الْقَوْلِ وَاجِبٌ، وَإِنْ لَمْ نَخْتَرْهُ. وَنُفَرِّقُ بَيْنَ وَصْفِ الْمَذْهَبِ وَنَقْدِ حُجَّتِهِ وَالْحُكْمِ عَلَى شَخْصٍ مُعَيَّنٍ؛ فَهَذِهِ مَرَاتِبُ لَا يَجُوزُ خَلْطُهَا.
Arti per kata & teks tanpa harakat
ينطلق هذا الكتاب من التقرير الأشعري الذي درسه الطالب، ويعرض المذاهب الأخرى من مصادرها ما أمكن. فالإنصاف في حكاية القول واجب، وإن لم نختره. ونفرق بين وصف المذهب ونقد حجته والحكم على شخص معين؛ فهذه مراتب لا يجوز خلطها.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| ينطلق | يَنْطَلِقُ | bertolak |
| هذا | هَذَا | ini |
| الكتاب | الْكِتَابُ | kitab |
| من | مِنَ | berupa |
| التقرير | التَّقْرِيرِ | penjelasan |
| الأشعري | الْأَشْعَرِيِّ | bermazhab Asy‘ari |
| الذي | الَّذِي | yang |
| درسه | دَرَسَهُ | yang telah dipelajarinya |
| الطالب | الطَّالِبُ | pelajar |
| ويعرض | وَيَعْرِضُ | dan disajikan |
| المذاهب | الْمَذَاهِبَ | mazhab-mazhab |
| الأخرى | الْأُخْرَى | lain |
| من | مِنْ | dari |
| مصادرها | مَصَادِرِهَا | sumber-sumbernya |
| ما | مَا | apa |
| أمكن | أَمْكَنَ | memungkinkan |
| فالإنصاف | فَالْإِنْصَافُ | maka keadilan, |
| في | فِي | dalam |
| حكاية | حِكَايَةِ | kisah |
| القول | الْقَوْلِ | ucapan |
| واجب | وَاجِبٌ | wajib |
| وإن | وَإِنْ | dan sekalipun |
| لم | لَمْ | tidak |
| نختره | نَخْتَرْهُ | kita memilihnya |
| ونفرق | وَنُفَرِّقُ | dan kita membedakan |
| بين | بَيْنَ | antara |
| وصف | وَصْفِ | menggambarkan |
| المذهب | الْمَذْهَبِ | mazhab |
| ونقد | وَنَقْدِ | dan kritik |
| حجته | حُجَّتِهِ | argumennya |
| والحكم | وَالْحُكْمِ | dan putusan |
| على | عَلَى | atas |
| شخص | شَخْصٍ | seseorang |
| معين | مُعَيَّنٍ | tertentu |
| فهذه | فَهَذِهِ | sebab ini |
| مراتب | مَرَاتِبُ | tingkatan |
| لا | لَا | tidak / jangan |
| يجوز | يَجُوزُ | boleh |
| خلطها | خَلْطُهَا | mencampuradukkannya |
ثَمَرَةُ الْعِلْمِ
Arti per kata & teks tanpa harakat
ثمرة العلم
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| ثمرة | ثَمَرَةُ | hasil |
| العلم | الْعِلْمِ | ilmu |
الْعِلْمُ النَّافِعُ يَزِيدُ صَاحِبَهُ خَشْيَةً وَأَمَانَةً وَتَوَاضُعًا. وَإِذَا صَارَتِ الدِّرَاسَةُ وَسِيلَةً لِلِاسْتِهْزَاءِ وَطَلَبِ الْغَلَبَةِ احْتَاجَ الطَّالِبُ إِلَى مُرَاجَعَةِ نِيَّتِهِ. وَلَا يَلْزَمُ مِنْ أَدَبِ الْحِوَارِ تَرْكُ الْبَيَانِ أَوِ التَّسْوِيَةُ بَيْنَ الْأَقْوَالِ؛ بَلْ نُبَيِّنُ مَا نَعْتَقِدُهُ حَقًّا بِلُغَةٍ دَقِيقَةٍ، وَنَعْتَرِفُ بِمَا لَمْ نَعْلَمْهُ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
العلم النافع يزيد صاحبه خشية وأمانة وتواضعا. وإذا صارت الدراسة وسيلة للاستهزاء وطلب الغلبة احتاج الطالب إلى مراجعة نيته. ولا يلزم من أدب الحوار ترك البيان أو التسوية بين الأقوال؛ بل نبين ما نعتقده حقا بلغة دقيقة، ونعترف بما لم نعلمه.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| العلم | الْعِلْمُ | ilmu |
| النافع | النَّافِعُ | yang bermanfaat |
| يزيد | يَزِيدُ | bertambah |
| صاحبه | صَاحِبَهُ | pemiliknya |
| خشية | خَشْيَةً | rasa takut kepada Allah |
| وأمانة | وَأَمَانَةً | dan amanah |
| وتواضعا | وَتَوَاضُعًا | dan kerendahan hati |
| وإذا | وَإِذَا | dan apabila |
| صارت | صَارَتِ | menjadi |
| الدراسة | الدِّرَاسَةُ | mempelajari |
| وسيلة | وَسِيلَةً | sarana |
| للاستهزاء | لِلِاسْتِهْزَاءِ | untuk mengejek |
| وطلب | وَطَلَبِ | dan meminta |
| الغلبة | الْغَلَبَةِ | kemenangan |
| احتاج | احْتَاجَ | membutuhkan |
| الطالب | الطَّالِبُ | pelajar |
| إلى | إِلَى | kepada |
| مراجعة | مُرَاجَعَةِ | meninjau kembali |
| نيته | نِيَّتِهِ | niatnya |
| ولا | وَلَا | dan tidak / jangan |
| يلزم | يَلْزَمُ | mengharuskan |
| من | مِنْ | dari |
| أدب | أَدَبِ | adab |
| الحوار | الْحِوَارِ | dialog |
| ترك | تَرْكُ | meninggalkan |
| البيان | الْبَيَانِ | penjelasan |
| أو | أَوِ | atau |
| التسوية | التَّسْوِيَةُ | menyamakan |
| بين | بَيْنَ | antara |
| الأقوال | الْأَقْوَالِ | pendapat-pendapat |
| بل | بَلْ | melainkan |
| نبين | نُبَيِّنُ | kita menjelaskan |
| ما | مَا | apa |
| نعتقده | نَعْتَقِدُهُ | yang kita yakini |
| حقا | حَقًّا | benar |
| بلغة | بِلُغَةٍ | dengan bahasa |
| دقيقة | دَقِيقَةٍ | teliti |
| ونعترف | وَنَعْتَرِفُ | dan kita mengakui |
| بما | بِمَا | dengan apa yang |
| لم | لَمْ | tidak |
| نعلمه | نَعْلَمْهُ | kita ketahui |
حَالَةٌ لِلتَّحْلِيلِ
قَالَ طَالِبٌ لِزَمِيلِهِ: إِنْ لَمْ تَحْفَظْ تَعْرِيفَ الْجَوْهَرِ وَالْعَرَضِ فَلَا يَصِحُّ إِيمَانُكَ. هَذَا حُكْمٌ مُتَعَجِّلٌ؛ لِأَنَّهُ جَعَلَ اصْطِلَاحًا تَعْلِيمِيًّا شَرْطًا لِصِحَّةِ الْإِيمَانِ بِلَا دَلِيلٍ. نُصَحِّحُ الْفِكْرَةَ، ثُمَّ نَشْرَحُ فَائِدَةَ الِاصْطِلَاحِ فِي مَوْضِعِهِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
قال طالب لزميله: إن لم تحفظ تعريف الجوهر والعرض فلا يصح إيمانك. هذا حكم متعجل؛ لأنه جعل اصطلاحا تعليميا شرطا لصحة الإيمان بلا دليل. نصحح الفكرة، ثم نشرح فائدة الاصطلاح في موضعه.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| قال | قَالَ | berkata |
| طالب | طَالِبٌ | pelajar |
| لزميله | لِزَمِيلِهِ | bagi temannya |
| إن | إِنْ | jika |
| لم | لَمْ | tidak |
| تحفظ | تَحْفَظْ | menjaga |
| تعريف | تَعْرِيفَ | definisi |
| الجوهر | الْجَوْهَرِ | jauhar; sesuatu yang menempati ruang |
| والعرض | وَالْعَرَضِ | dan arad (sifat pada benda) |
| فلا | فَلَا | maka tidak / jangan |
| يصح | يَصِحُّ | sah |
| إيمانك | إِيمَانُكَ | imanmu |
| هذا | هَذَا | ini |
| حكم | حُكْمٌ | hukum |
| متعجل | مُتَعَجِّلٌ | tergesa-gesa |
| لأنه | لِأَنَّهُ | karena hal itu |
| جعل | جَعَلَ | Dia menjadikan |
| اصطلاحا | اصْطِلَاحًا | istilah khusus |
| تعليميا | تَعْلِيمِيًّا | untuk pembelajaran |
| شرطا | شَرْطًا | syarat |
| لصحة | لِصِحَّةِ | bagi keabsahan |
| الإيمان | الْإِيمَانِ | iman |
| بلا | بِلَا | tanpa |
| دليل | دَلِيلٍ | dalil |
| نصحح | نُصَحِّحُ | kami membetulkan |
| الفكرة | الْفِكْرَةَ | gagasan |
| ثم | ثُمَّ | kemudian |
| نشرح | نَشْرَحُ | kita menjelaskan |
| فائدة | فَائِدَةَ | manfaat |
| الاصطلاح | الِاصْطِلَاحِ | istilah |
| في | فِي | dalam |
| موضعه | مَوْضِعِهِ | tempatnya |
التَّدْرِيبَاتُ
الْمُسْتَوَى الْأَوَّلُ: الْفَهْمُ
-
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْعَقِيدَةِ وَعِلْمِ الْكَلَامِ؟
Arti per kata & teks tanpa harakat
ما الفرق بين العقيدة وعلم الكلام؟
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata ما مَا apa الفرق الْفَرْقُ perbedaan بين بَيْنَ antara العقيدة الْعَقِيدَةِ akidah وعلم وَعِلْمِ dan ilmu الكلام الْكَلَامِ kalam (pembicaraan) Lihat pedoman jawaban
الْعَقِيدَةُ أُصُولُ الْإِيمَانِ الْمَعْقُودُ عَلَيْهَا الْقَلْبُ، وَعِلْمُ الْكَلَامِ يَبْحَثُ فِي تَقْرِيرِهَا وَدَفْعِ الِاعْتِرَاضَاتِ عَنْهَا.
Arti per kata & teks tanpa harakat
العقيدة أصول الإيمان المعقود عليها القلب، وعلم الكلام يبحث في تقريرها ودفع الاعتراضات عنها.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata العقيدة الْعَقِيدَةُ akidah أصول أُصُولُ pokok-pokok الإيمان الْإِيمَانِ iman المعقود الْمَعْقُودُ yang dipegang teguh عليها عَلَيْهَا atasnya القلب الْقَلْبُ hati وعلم وَعِلْمُ dan ilmu الكلام الْكَلَامِ kalam (pembicaraan) يبحث يَبْحَثُ membahas في فِي dalam تقريرها تَقْرِيرِهَا perumusannya ودفع وَدَفْعِ dan penolakan الاعتراضات الِاعْتِرَاضَاتِ keberatan-keberatan عنها عَنْهَا tentangnya
الْمُسْتَوَى الثَّانِي: التَّعْلِيلُ وَالْمُقَارَنَةُ
-
لِمَاذَا لَا يَلْزَمُ مِنْ عَرْضِ مَذْهَبٍ بِإِنْصَافٍ الْمُوَافَقَةُ عَلَيْهِ؟
Arti per kata & teks tanpa harakat
لماذا لا يلزم من عرض مذهب بإنصاف الموافقة عليه؟
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata لماذا لِمَاذَا mengapa لا لَا tidak / jangan يلزم يَلْزَمُ mengharuskan من مِنْ dari عرض عَرْضِ penyajian مذهب مَذْهَبٍ mazhab بإنصاف بِإِنْصَافٍ dengan keadilan dalam menilai الموافقة الْمُوَافَقَةُ persetujuan عليه عَلَيْهِ atasnya Lihat pedoman jawaban
لِأَنَّ صِدْقَ النَّقْلِ شَيْءٌ، وَتَرْجِيحَ الْقَوْلِ شَيْءٌ آخَرُ. وَالنَّقْدُ الصَّحِيحُ يَبْدَأُ بِفَهْمِ الْقَوْلِ كَمَا يُقَرِّرُهُ أَصْحَابُهُ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
لأن صدق النقل شيء، وترجيح القول شيء آخر. والنقد الصحيح يبدأ بفهم القول كما يقرره أصحابه.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata لأن لِأَنَّ karena صدق صِدْقَ kebenaran النقل النَّقْلِ penukilan atau periwayatan شيء شَيْءٌ sesuatu وترجيح وَتَرْجِيحَ dan mengunggulkan القول الْقَوْلِ ucapan شيء شَيْءٌ sesuatu آخر آخَرُ yang lain والنقد وَالنَّقْدُ dan kritik الصحيح الصَّحِيحُ yang sahih يبدأ يَبْدَأُ memulai بفهم بِفَهْمِ dengan memahami القول الْقَوْلِ ucapan كما كَمَا sebagaimana يقرره يُقَرِّرُهُ yang dirumuskannya أصحابه أَصْحَابُهُ para penganutnya -
حَدِّدْ مَوْضِعَ الْخَلَلِ فِي الْحَالَةِ السَّابِقَةِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
حدد موضع الخلل في الحالة السابقة.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata حدد حَدِّدْ tentukanlah موضع مَوْضِعَ letak الخلل الْخَلَلِ kekeliruan في فِي dalam الحالة الْحَالَةِ keadaan السابقة السَّابِقَةِ sebelumnya Lihat pedoman jawaban
الْخَلَلُ هُوَ جَعْلُ حِفْظِ اصْطِلَاحٍ شَرْطًا لِصِحَّةِ الْإِيمَانِ دُونَ دَلِيلٍ، وَالِانْتِقَالُ مِنْ مَسْأَلَةٍ تَعْلِيمِيَّةٍ إِلَى الْحُكْمِ عَلَى شَخْصٍ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
الخلل هو جعل حفظ اصطلاح شرطا لصحة الإيمان دون دليل، والانتقال من مسألة تعليمية إلى الحكم على شخص.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata الخلل الْخَلَلُ kekeliruan هو هُوَ dia / ia جعل جَعْلُ menjadikan حفظ حِفْظِ penjagaan اصطلاح اصْطِلَاحٍ istilah شرطا شَرْطًا syarat لصحة لِصِحَّةِ bagi keabsahan الإيمان الْإِيمَانِ iman دون دُونَ tanpa دليل دَلِيلٍ dalil والانتقال وَالِانْتِقَالُ dan peralihan من مِنْ dari مسألة مَسْأَلَةٍ permasalahan تعليمية تَعْلِيمِيَّةٍ untuk pembelajaran إلى إِلَى kepada الحكم الْحُكْمِ hukum / penilaian على عَلَى atas شخص شَخْصٍ seseorang
الْمُسْتَوَى الثَّالِثُ: التَّطْبِيقُ وَالْبَحْثُ
-
اكْتُبْ هَدَفَيْنِ لِدِرَاسَتِكَ: أَحَدُهُمَا عِلْمِيٌّ وَالْآخَرُ سُلُوكِيٌّ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
اكتب هدفين لدراستك: أحدهما علمي والآخر سلوكي.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata اكتب اكْتُبْ tulislah هدفين هَدَفَيْنِ dua tujuan لدراستك لِدِرَاسَتِكَ untuk pembelajaranmu أحدهما أَحَدُهُمَا salah satunya علمي عِلْمِيٌّ bersifat ilmiah والآخر وَالْآخَرُ dan yang lainnya سلوكي سُلُوكِيٌّ berkaitan dengan perilaku Lihat pedoman jawaban
مِثَالٌ: أَنْ أَتَعَلَّمَ بِنَاءَ حُجَّةٍ وَاضِحَةٍ، وَأَنْ أَتَثَبَّتَ قَبْلَ نِسْبَةِ قَوْلٍ إِلَى مُخَالِفٍ. تُقْبَلُ الْأَهْدَافُ الْمُحَدَّدَةُ الْقَابِلَةُ لِلْمُتَابَعَةِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
مثال: أن أتعلم بناء حجة واضحة، وأن أتثبت قبل نسبة قول إلى مخالف. تقبل الأهداف المحددة القابلة للمتابعة.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata مثال مِثَالٌ contoh أن أَنْ bahwa أتعلم أَتَعَلَّمَ aku mempelajari بناء بِنَاءَ membangun حجة حُجَّةٍ hujah واضحة وَاضِحَةٍ jelas وأن وَأَنْ dan bahwa أتثبت أَتَثَبَّتَ aku memastikan kebenaran قبل قَبْلَ sebelum نسبة نِسْبَةِ penyandaran قول قَوْلٍ perkataan إلى إِلَى kepada مخالف مُخَالِفٍ berbeda تقبل تُقْبَلُ diterima الأهداف الْأَهْدَافُ tujuan-tujuan المحددة الْمُحَدَّدَةُ tertentu القابلة الْقَابِلَةُ yang mungkin للمتابعة لِلْمُتَابَعَةِ untuk dipantau
مَصَادِرُ الْمَوْضُوعِ
الغزالي، الاقتصاد في الاعتقاد — التمهيدات الثلاثة الأولى: أهمية العلم، وحاجة المتعلمين، وفرض الكفاية.