الْخَوَارِجُ وَالْمُرْجِئَةُ وَأَسْمَاءُ الْفِرَقِ
Arti per kata & teks tanpa harakat
الخوارج والمرجئة وأسماء الفرق
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| الخوارج | الْخَوَارِجُ | Khawarij |
| والمرجئة | وَالْمُرْجِئَةُ | dan Murji’ah |
| وأسماء | وَأَسْمَاءُ | dan nama nama |
| الفرق | الْفِرَقِ | perbedaan |
Membaca Khawarij, Murji’ah, dan istilah kelompok
غَايَةُ الْمَوْضُوعِ
أَنْ يَعْرِفَ الطَّالِبُ سِيَاقَ أَسْمَاءٍ تَارِيخِيَّةٍ، وَأَلَّا يَسْتَعْمِلَهَا أَلْقَابًا لِلتَّشْهِيرِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
أن يعرف الطالب سياق أسماء تاريخية، وألا يستعملها ألقابا للتشهير.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| أن | أَنْ | bahwa |
| يعرف | يَعْرِفَ | mengenal |
| الطالب | الطَّالِبُ | pelajar |
| سياق | سِيَاقَ | konteks |
| أسماء | أَسْمَاءٍ | nama nama |
| تاريخية | تَارِيخِيَّةٍ | bersifat sejarah |
| وألا | وَأَلَّا | dan untuk tidak |
| يستعملها | يَسْتَعْمِلَهَا | menggunakannya |
| ألقابا | أَلْقَابًا | julukan-julukan |
| للتشهير | لِلتَّشْهِيرِ | untuk mempermalukan |
اسْمٌ يَجْمَعُ فُرُوعًا
Arti per kata & teks tanpa harakat
اسم يجمع فروعا
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| اسم | اسْمٌ | nama |
| يجمع | يَجْمَعُ | ia menghimpun |
| فروعا | فُرُوعًا | cabang-cabang |
تَذْكُرُ كُتُبُ الْمَقَالَاتِ فِرَقًا كَالْخَوَارِجِ وَالْمُرْجِئَةِ وَالْقَدَرِيَّةِ وَالْجَبْرِيَّةِ. وَقَدْ تَتَعَدَّدُ الْمَعَانِي وَالْفُرُوعُ تَحْتَ الِاسْمِ الْوَاحِدِ. وَبَعْضُ الْأَسْمَاءِ يَسْتَعْمِلُهُ الْمُخَالِفُونَ أَكْثَرَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَوْلِ. لِذَلِكَ نَذْكُرُ الْمَسْأَلَةَ وَالْفَرْعَ وَالْمَصْدَرَ، وَلَا نَنْقُلُ حُكْمًا عَلَى فِرْقَةٍ قَدِيمَةٍ إِلَى شَخْصٍ مُعَاصِرٍ لِمُجَرَّدِ التَّشَابُهِ فِي عِبَارَةٍ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
تذكر كتب المقالات فرقا كالخوارج والمرجئة والقدرية والجبرية. وقد تتعدد المعاني والفروع تحت الاسم الواحد. وبعض الأسماء يستعمله المخالفون أكثر من أصحاب القول. لذلك نذكر المسألة والفرع والمصدر، ولا ننقل حكما على فرقة قديمة إلى شخص معاصر لمجرد التشابه في عبارة.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| تذكر | تَذْكُرُ | menyebutkan |
| كتب | كُتُبُ | menulis |
| المقالات | الْمَقَالَاتِ | pendapat-pendapat |
| فرقا | فِرَقًا | kelompok-kelompok |
| كالخوارج | كَالْخَوَارِجِ | seperti Khawarij |
| والمرجئة | وَالْمُرْجِئَةِ | dan Murji’ah |
| والقدرية | وَالْقَدَرِيَّةِ | dan Qadariyah |
| والجبرية | وَالْجَبْرِيَّةِ | dan Jabariyah |
| وقد | وَقَدْ | dan terkadang |
| تتعدد | تَتَعَدَّدُ | beragam |
| المعاني | الْمَعَانِي | makna-makna |
| والفروع | وَالْفُرُوعُ | dan cabang-cabang kelompok |
| تحت | تَحْتَ | di bawah |
| الاسم | الِاسْمِ | nama |
| الواحد | الْوَاحِدِ | yang satu |
| وبعض | وَبَعْضُ | dan sebagian |
| الأسماء | الْأَسْمَاءِ | nama nama |
| يستعمله | يَسْتَعْمِلُهُ | menggunakannya |
| المخالفون | الْمُخَالِفُونَ | orang-orang yang berbeda pendapat |
| أكثر | أَكْثَرَ | kebanyakan |
| من | مِنْ | dari |
| أصحاب | أَصْحَابِ | para pemilik / penganut |
| القول | الْقَوْلِ | ucapan |
| لذلك | لِذَلِكَ | karena itu |
| نذكر | نَذْكُرُ | kita menyebutkan |
| المسألة | الْمَسْأَلَةَ | permasalahan |
| والفرع | وَالْفَرْعَ | dan cabang |
| والمصدر | وَالْمَصْدَرَ | dan sumber |
| ولا | وَلَا | dan tidak / jangan |
| ننقل | نَنْقُلُ | kita memindahkan |
| حكما | حُكْمًا | putusan |
| على | عَلَى | atas |
| فرقة | فِرْقَةٍ | kelompok |
| قديمة | قَدِيمَةٍ | lama |
| إلى | إِلَى | kepada |
| شخص | شَخْصٍ | seseorang |
| معاصر | مُعَاصِرٍ | masa kini |
| لمجرد | لِمُجَرَّدِ | semata mata |
| التشابه | التَّشَابُهِ | kemiripan |
| في | فِي | dalam |
| عبارة | عِبَارَةٍ | ungkapan |
الْخَوَارِجُ وَحُكْمُ الْكَبِيرَةِ
Arti per kata & teks tanpa harakat
الخوارج وحكم الكبيرة
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| الخوارج | الْخَوَارِجُ | Khawarij |
| وحكم | وَحُكْمُ | dan hukum |
| الكبيرة | الْكَبِيرَةِ | dosa besar |
يَرْبِطُ الْأَشْعَرِيُّ نَشْأَةَ الْخَوَارِجِ بِالْخُرُوجِ عَلَى عَلِيٍّ بَعْدَ التَّحْكِيمِ، ثُمَّ يَذْكُرُ تَفَرُّقَهُمْ. وَمِنْ أَشْهَرِ مَسَائِلِهِمْ التَّشْدِيدُ فِي حُكْمِ الْكَبِيرَةِ، مَعَ اخْتِلَافِ الْفُرُوعِ فِي الْأَسْمَاءِ وَالْأَحْكَامِ. فَلَا يَصِحُّ أَنْ نَنْسِبَ إِلَى كُلِّ فَرْعٍ كُلَّ مَا نُقِلَ عَنْ أَشَدِّ الْفُرُوعِ غُلُوًّا، وَلَا أَنْ نُسَوِّغَ بِذَلِكَ ظُلْمَ أَحَدٍ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
يربط الأشعري نشأة الخوارج بالخروج على علي بعد التحكيم، ثم يذكر تفرقهم. ومن أشهر مسائلهم التشديد في حكم الكبيرة، مع اختلاف الفروع في الأسماء والأحكام. فلا يصح أن ننسب إلى كل فرع كل ما نقل عن أشد الفروع غلوا، ولا أن نسوغ بذلك ظلم أحد.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| يربط | يَرْبِطُ | menghubungkan |
| الأشعري | الْأَشْعَرِيُّ | bermazhab Asy‘ari |
| نشأة | نَشْأَةَ | penciptaan pertama |
| الخوارج | الْخَوَارِجِ | Khawarij |
| بالخروج | بِالْخُرُوجِ | dengan keluar; pembangkangan |
| على | عَلَى | atas |
| علي | عَلِيٍّ | Ali |
| بعد | بَعْدَ | sesudah |
| التحكيم | التَّحْكِيمِ | arbitrase |
| ثم | ثُمَّ | kemudian |
| يذكر | يَذْكُرُ | menyebut |
| تفرقهم | تَفَرُّقَهُمْ | perpecahan mereka |
| ومن | وَمِنْ | dan dari |
| أشهر | أَشْهَرِ | yang paling dikenal |
| مسائلهم | مَسَائِلِهِمْ | persoalan-persoalan mereka |
| التشديد | التَّشْدِيدُ | sikap memperberat |
| في | فِي | dalam |
| حكم | حُكْمِ | hukum |
| الكبيرة | الْكَبِيرَةِ | dosa besar |
| مع | مَعَ | seraya |
| اختلاف | اخْتِلَافِ | perbedaan |
| الفروع | الْفُرُوعِ | cabang-cabang |
| في | فِي | dalam |
| الأسماء | الْأَسْمَاءِ | nama nama |
| والأحكام | وَالْأَحْكَامِ | dan hukum hukum |
| فلا | فَلَا | maka tidak / jangan |
| يصح | يَصِحُّ | sah |
| أن | أَنْ | bahwa |
| ننسب | نَنْسِبَ | kita menyandarkan |
| إلى | إِلَى | kepada |
| كل | كُلِّ | tiap-tiap |
| فرع | فَرْعٍ | cabang |
| كل | كُلَّ | setiap |
| ما | مَا | apa |
| نقل | نُقِلَ | diriwayatkan |
| عن | عَنْ | dari |
| أشد | أَشَدِّ | yang paling keras |
| الفروع | الْفُرُوعِ | cabang-cabang |
| غلوا | غُلُوًّا | berlebih-lebihan |
| ولا | وَلَا | dan tidak / jangan |
| أن | أَنْ | bahwa |
| نسوغ | نُسَوِّغَ | kita membenarkan |
| بذلك | بِذَلِكَ | hal itu |
| ظلم | ظُلْمَ | kezaliman |
| أحد | أَحَدٍ | siapa pun |
الْإِرْجَاءُ وَتَعْرِيفُ الْإِيمَانِ
Arti per kata & teks tanpa harakat
الإرجاء وتعريف الإيمان
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| الإرجاء | الْإِرْجَاءُ | irja’ |
| وتعريف | وَتَعْرِيفُ | dan definisi |
| الإيمان | الْإِيمَانِ | iman |
يَرِدُ الْإِرْجَاءُ فِي سِيَاقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَتَنْقُلُ كُتُبُ الْمَقَالَاتِ عَنِ الْمُرْجِئَةِ أَقْوَالًا مُتَعَدِّدَةً فِي الْإِيمَانِ. وَمِنَ الْخَلَلِ جَمْعُ كُلِّ مَنْ أَخْرَجَ الْعَمَلَ عَنْ تَعْرِيفِ الْإِيمَانِ مَعَ مَنْ يَزْعُمُ أَنَّ الْمَعْصِيَةَ لَا تَضُرُّ. فَقَدْ يُوجِبُ الْعَالِمُ الطَّاعَةَ وَيُثْبِتُ الْوَعِيدَ، مَعَ تَمْيِيزِهِ بَيْنَ أَصْلِ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
يرد الإرجاء في سياقات مختلفة، وتنقل كتب المقالات عن المرجئة أقوالا متعددة في الإيمان. ومن الخلل جمع كل من أخرج العمل عن تعريف الإيمان مع من يزعم أن المعصية لا تضر. فقد يوجب العالم الطاعة ويثبت الوعيد، مع تمييزه بين أصل الإيمان والعمل.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| يرد | يَرِدُ | disebutkan |
| الإرجاء | الْإِرْجَاءُ | irja’ |
| في | فِي | dalam |
| سياقات | سِيَاقَاتٍ | konteks-konteks |
| مختلفة | مُخْتَلِفَةٍ | berbeda |
| وتنقل | وَتَنْقُلُ | dan menukil |
| كتب | كُتُبُ | menulis |
| المقالات | الْمَقَالَاتِ | pendapat-pendapat |
| عن | عَنِ | dari |
| المرجئة | الْمُرْجِئَةِ | Murji’ah |
| أقوالا | أَقْوَالًا | pendapat pendapat |
| متعددة | مُتَعَدِّدَةً | beragam |
| في | فِي | dalam |
| الإيمان | الْإِيمَانِ | iman |
| ومن | وَمِنَ | dan dari |
| الخلل | الْخَلَلِ | kekeliruan |
| جمع | جَمْعُ | menghimpun |
| كل | كُلِّ | tiap-tiap |
| من | مَنْ | siapa yang |
| أخرج | أَخْرَجَ | mengeluarkan |
| العمل | الْعَمَلَ | amal |
| عن | عَنْ | dari |
| تعريف | تَعْرِيفِ | definisi |
| الإيمان | الْإِيمَانِ | iman |
| مع | مَعَ | seraya |
| من | مَنْ | siapa yang |
| يزعم | يَزْعُمُ | ia mengaku |
| أن | أَنَّ | bahwa |
| المعصية | الْمَعْصِيَةَ | kemaksiatan |
| لا | لَا | tidak / jangan |
| تضر | تَضُرُّ | membahayakan |
| فقد | فَقَدْ | maka sesungguhnya |
| يوجب | يُوجِبُ | mewajibkan |
| العالم | الْعَالِمُ | alam |
| الطاعة | الطَّاعَةَ | ketaatan |
| ويثبت | وَيُثْبِتُ | dan ia menetapkan |
| الوعيد | الْوَعِيدَ | ancaman siksa |
| مع | مَعَ | seraya |
| تمييزه | تَمْيِيزِهِ | pembedaan yang dilakukannya |
| بين | بَيْنَ | antara |
| أصل | أَصْلِ | pokok |
| الإيمان | الْإِيمَانِ | iman |
| والعمل | وَالْعَمَلِ | dan amal |
الْقَدَرُ وَالْجَبْرُ
Arti per kata & teks tanpa harakat
القدر والجبر
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| القدر | الْقَدَرُ | takdir |
| والجبر | وَالْجَبْرُ | dan paksaan tanpa pilihan |
يَدُلُّ وَصْفُ الْجَبْرِ فِي الْبَحْثِ عَلَى نَفْيِ اخْتِيَارِ الْعَبْدِ عَلَى وَجْهٍ يُبْطِلُ مَعْنَى الْمَسْؤُولِيَّةِ. وَيَرِدُ اسْمُ الْقَدَرِيَّةِ فِي نَقْلِ مَذَاهِبَ مُخْتَلِفَةٍ، مِنْهَا إِخْرَاجُ الْفِعْلِ الِاخْتِيَارِيِّ عَنْ خَلْقِ اللَّهِ. وَالْأَدَقُّ أَنْ نَسْأَلَ: مَاذَا يُثْبِتُ صَاحِبُ الْقَوْلِ لِلَّهِ وَلِلْعَبْدِ؟ فَهَذَا أَنْفَعُ مِنْ تَبَادُلِ الْأَلْقَابِ دُونَ تَحْرِيرٍ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
يدل وصف الجبر في البحث على نفي اختيار العبد على وجه يبطل معنى المسؤولية. ويرد اسم القدرية في نقل مذاهب مختلفة، منها إخراج الفعل الاختياري عن خلق الله. والأدق أن نسأل: ماذا يثبت صاحب القول لله وللعبد؟ فهذا أنفع من تبادل الألقاب دون تحرير.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| يدل | يَدُلُّ | menunjukkan |
| وصف | وَصْفُ | deskripsi |
| الجبر | الْجَبْرِ | paksaan tanpa pilihan |
| في | فِي | dalam |
| البحث | الْبَحْثِ | pembahasan |
| على | عَلَى | atas |
| نفي | نَفْيِ | peniadaan |
| اختيار | اخْتِيَارِ | kehendak |
| العبد | الْعَبْدِ | hamba |
| على | عَلَى | atas |
| وجه | وَجْهٍ | segi / cara |
| يبطل | يُبْطِلُ | membatalkan |
| معنى | مَعْنَى | makna |
| المسؤولية | الْمَسْؤُولِيَّةِ | tanggung jawab |
| ويرد | وَيَرِدُ | dan disebutkan |
| اسم | اسْمُ | nama |
| القدرية | الْقَدَرِيَّةِ | Qadariyah |
| في | فِي | dalam |
| نقل | نَقْلِ | menukil |
| مذاهب | مَذَاهِبَ | mazhab-mazhab |
| مختلفة | مُخْتَلِفَةٍ | berbeda |
| منها | مِنْهَا | darinya |
| إخراج | إِخْرَاجُ | mengeluarkan |
| الفعل | الْفِعْلِ | perbuatan |
| الاختياري | الِاخْتِيَارِيِّ | yang dilakukan dengan pilihan |
| عن | عَنْ | dari |
| خلق | خَلْقِ | penciptaan |
| الله | اللَّهِ | Allah |
| والأدق | وَالْأَدَقُّ | dan lebih teliti |
| أن | أَنْ | bahwa |
| نسأل | نَسْأَلَ | kita bertanya |
| ماذا | مَاذَا | apa |
| يثبت | يُثْبِتُ | ia menetapkan |
| صاحب | صَاحِبُ | pemilik; orang yang memegang |
| القول | الْقَوْلِ | ucapan |
| لله | لِلَّهِ | bagi Allah |
| وللعبد | وَلِلْعَبْدِ | dan bagi hamba |
| فهذا | فَهَذَا | maka ini |
| أنفع | أَنْفَعُ | lebih bermanfaat |
| من | مِنْ | dari |
| تبادل | تَبَادُلِ | saling melemparkan |
| الألقاب | الْأَلْقَابِ | julukan-julukan |
| دون | دُونَ | tanpa |
| تحرير | تَحْرِيرٍ | penjelasan yang teliti |
حَالَةٌ لِلتَّحْلِيلِ
قَالَ شَخْصٌ عَنْ زَمِيلِهِ: هُوَ مُرْجِئٌ؛ لِأَنَّهُ حَذَّرَ مِنَ التَّسَرُّعِ فِي التَّكْفِيرِ. هَذَا لَا يَكْفِي لِلنِّسْبَةِ؛ فَالتَّحْذِيرُ مِنَ التَّسَرُّعِ لَا يُبَيِّنُ تَعْرِيفَهُ لِلْإِيمَانِ وَلَا حُكْمَهُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ. نَطْلُبُ الْقَوْلَ الْمُحَدَّدَ وَدَلِيلَهُ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
قال شخص عن زميله: هو مرجئ؛ لأنه حذر من التسرع في التكفير. هذا لا يكفي للنسبة؛ فالتحذير من التسرع لا يبين تعريفه للإيمان ولا حكمه على المعصية. نطلب القول المحدد ودليله.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| قال | قَالَ | berkata |
| شخص | شَخْصٌ | seseorang |
| عن | عَنْ | dari |
| زميله | زَمِيلِهِ | temannya |
| هو | هُوَ | dia / ia |
| مرجئ | مُرْجِئٌ | penganut Murji’ah |
| لأنه | لِأَنَّهُ | karena hal itu |
| حذر | حَذَّرَ | memperingatkan |
| من | مِنَ | berupa |
| التسرع | التَّسَرُّعِ | tergesa gesa |
| في | فِي | dalam |
| التكفير | التَّكْفِيرِ | pengkafiran |
| هذا | هَذَا | ini |
| لا | لَا | tidak / jangan |
| يكفي | يَكْفِي | mencukupi |
| للنسبة | لِلنِّسْبَةِ | untuk menisbatkan |
| فالتحذير | فَالتَّحْذِيرُ | maka peringatan |
| من | مِنَ | berupa |
| التسرع | التَّسَرُّعِ | tergesa gesa |
| لا | لَا | tidak / jangan |
| يبين | يُبَيِّنُ | menjelaskan |
| تعريفه | تَعْرِيفَهُ | definisinya |
| للإيمان | لِلْإِيمَانِ | iman |
| ولا | وَلَا | dan tidak / jangan |
| حكمه | حُكْمَهُ | hukumnya |
| على | عَلَى | atas |
| المعصية | الْمَعْصِيَةِ | kemaksiatan |
| نطلب | نَطْلُبُ | kita menuntut |
| القول | الْقَوْلَ | ucapan |
| المحدد | الْمُحَدَّدَ | tertentu |
| ودليله | وَدَلِيلَهُ | dan dalilnya |
التَّدْرِيبَاتُ
الْمُسْتَوَى الْأَوَّلُ: الْفَهْمُ
-
لِمَاذَا لَا يَكْفِي اسْمُ الْفِرْقَةِ وَحْدَهُ لِمَعْرِفَةِ تَفَاصِيلِ الْقَوْلِ؟
Arti per kata & teks tanpa harakat
لماذا لا يكفي اسم الفرقة وحده لمعرفة تفاصيل القول؟
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata لماذا لِمَاذَا mengapa لا لَا tidak / jangan يكفي يَكْفِي mencukupi اسم اسْمُ nama الفرقة الْفِرْقَةِ kelompok وحده وَحْدَهُ saja لمعرفة لِمَعْرِفَةِ untuk mengetahui تفاصيل تَفَاصِيلِ rincian القول الْقَوْلِ ucapan Lihat pedoman jawaban
لِأَنَّ الِاسْمَ قَدْ يَجْمَعُ فُرُوعًا وَأَقْوَالًا مُتَعَدِّدَةً، وَقَدْ يَخْتَلِفُ اسْتِعْمَالُهُ بِاخْتِلَافِ الْمَصْدَرِ وَالزَّمَنِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
لأن الاسم قد يجمع فروعا وأقوالا متعددة، وقد يختلف استعماله باختلاف المصدر والزمن.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata لأن لِأَنَّ karena الاسم الِاسْمَ nama قد قَدْ bisa يجمع يَجْمَعُ ia menghimpun فروعا فُرُوعًا cabang-cabang وأقوالا وَأَقْوَالًا dan pendapat pendapat متعددة مُتَعَدِّدَةً beragam وقد وَقَدْ dan terkadang يختلف يَخْتَلِفُ berbeda استعماله اسْتِعْمَالُهُ menggunakannya باختلاف بِاخْتِلَافِ sesuai perbedaan المصدر الْمَصْدَرِ sumber والزمن وَالزَّمَنِ dan waktu
الْمُسْتَوَى الثَّانِي: التَّعْلِيلُ وَالْمُقَارَنَةُ
-
هَلْ كُلُّ مَنْ أَخْرَجَ الْعَمَلَ عَنْ تَعْرِيفِ الْإِيمَانِ يُبِيحُ الْمَعْصِيَةَ؟
Arti per kata & teks tanpa harakat
هل كل من أخرج العمل عن تعريف الإيمان يبيح المعصية؟
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata هل هَلْ apakah كل كُلُّ setiap من مَنْ siapa yang أخرج أَخْرَجَ mengeluarkan العمل الْعَمَلَ amal عن عَنْ dari تعريف تَعْرِيفِ definisi الإيمان الْإِيمَانِ iman يبيح يُبِيحُ membolehkan المعصية الْمَعْصِيَةَ kemaksiatan Lihat pedoman jawaban
لَا؛ فَقَدْ يُوجِبُ الْعَمَلَ وَيُثْبِتُ الْوَعِيدَ، وَالْبَحْثُ فِي التَّعْرِيفِ لَا يَكْفِي لِنِسْبَةِ الْإِبَاحَةِ إِلَيْهِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
لا؛ فقد يوجب العمل ويثبت الوعيد، والبحث في التعريف لا يكفي لنسبة الإباحة إليه.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata لا لَا tidak / jangan فقد فَقَدْ maka sesungguhnya يوجب يُوجِبُ mewajibkan العمل الْعَمَلَ amal ويثبت وَيُثْبِتُ dan ia menetapkan الوعيد الْوَعِيدَ ancaman siksa والبحث وَالْبَحْثُ dan pembahasan في فِي dalam التعريف التَّعْرِيفِ definisi لا لَا tidak / jangan يكفي يَكْفِي mencukupi لنسبة لِنِسْبَةِ untuk menyandarkan الإباحة الْإِبَاحَةِ kebolehan إليه إِلَيْهِ kepadanya -
مَا الْخَطَأُ فِي وَصْفِ الزَّمِيلِ فِي الْحَالَةِ السَّابِقَةِ؟
Arti per kata & teks tanpa harakat
ما الخطأ في وصف الزميل في الحالة السابقة؟
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata ما مَا apa الخطأ الْخَطَأُ kesalahan في فِي dalam وصف وَصْفِ menggambarkan الزميل الزَّمِيلِ seorang teman في فِي dalam الحالة الْحَالَةِ keadaan السابقة السَّابِقَةِ sebelumnya Lihat pedoman jawaban
بُنِيَتِ النِّسْبَةُ عَلَى عِبَارَةٍ لَا تَدُلُّ عَلَى الْمَذْهَبِ الْمَنْسُوبِ إِلَيْهِ؛ فَالْحَذَرُ مِنَ التَّكْفِيرِ لَا يُسَاوِي الْإِرْجَاءَ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
بنيت النسبة على عبارة لا تدل على المذهب المنسوب إليه؛ فالحذر من التكفير لا يساوي الإرجاء.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata بنيت بُنِيَتِ didasarkan النسبة النِّسْبَةُ penyandaran على عَلَى atas عبارة عِبَارَةٍ ungkapan لا لَا tidak / jangan تدل تَدُلُّ menunjukkan على عَلَى atas المذهب الْمَذْهَبِ mazhab المنسوب الْمَنْسُوبِ disandarkan إليه إِلَيْهِ kepadanya فالحذر فَالْحَذَرُ maka kehati-hatian من مِنَ berupa التكفير التَّكْفِيرِ pengkafiran لا لَا tidak / jangan يساوي يُسَاوِي sama dengan الإرجاء الْإِرْجَاءَ irja’
الْمُسْتَوَى الثَّالِثُ: التَّطْبِيقُ وَالْبَحْثُ
-
حَوِّلْ لَقَبًا جَدَلِيًّا مُتَدَاوَلًا إِلَى سُؤَالٍ عِلْمِيٍّ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
حول لقبا جدليا متداولا إلى سؤال علمي.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata حول حَوِّلْ ubahlah لقبا لَقَبًا julukan جدليا جَدَلِيًّا untuk perdebatan متداولا مُتَدَاوَلًا yang beredar إلى إِلَى kepada سؤال سُؤَالٍ pertanyaan علمي عِلْمِيٍّ bersifat ilmiah Lihat pedoman jawaban
بَدَلَ قَوْلِ: أَنْتَ جَبْرِيٌّ، نَسْأَلُ: هَلْ تُثْبِتُ لِلْعَبْدِ اخْتِيَارًا؟ وَكَيْفَ تَفْهَمُ مَسْؤُولِيَّتَهُ؟ وَتُقْبَلُ أَمْثِلَةٌ أُخْرَى تُحَرِّرُ الْمَسْأَلَةَ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
بدل قول: أنت جبري، نسأل: هل تثبت للعبد اختيارا؟ وكيف تفهم مسؤوليته؟ وتقبل أمثلة أخرى تحرر المسألة.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata بدل بَدَلَ sebagai pengganti قول قَوْلِ pendapat أنت أَنْتَ kamu جبري جَبْرِيٌّ berpaham Jabariyah نسأل نَسْأَلُ kita bertanya هل هَلْ apakah تثبت تُثْبِتُ menetapkan للعبد لِلْعَبْدِ bagi hamba اختيارا اخْتِيَارًا pilihan وكيف وَكَيْفَ dan bagaimana تفهم تَفْهَمُ kamu memahami مسؤوليته مَسْؤُولِيَّتَهُ tanggung jawabnya وتقبل وَتُقْبَلُ dan diterima أمثلة أَمْثِلَةٌ contoh-contoh أخرى أُخْرَى lain تحرر تُحَرِّرُ memperjelas المسألة الْمَسْأَلَةَ permasalahan
مَصَادِرُ الْمَوْضُوعِ
الأشعري، مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين — أبواب اختلاف الخوارج والمرجئة؛ يستفاد منها تنوع الفروع، ولا تعتمد ألقابها أحكاما على الأعيان.