كَيْفَ نَشَأَتِ الْمَسَائِلُ الْكَلَامِيَّةُ؟
Arti per kata & teks tanpa harakat
كيف نشأت المسائل الكلامية؟
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| كيف | كَيْفَ | bagaimana |
| نشأت | نَشَأَتِ | lahir; muncul |
| المسائل | الْمَسَائِلُ | permasalahan |
| الكلامية | الْكَلَامِيَّةُ | berkaitan dengan ilmu kalam |
Latar lahirnya persoalan kalam
غَايَةُ الْمَوْضُوعِ
أَنْ يَقْرَأَ الطَّالِبُ تَارِيخَ الْخِلَافِ دُونَ اخْتِزَالِهِ فِي حِكَايَةٍ وَاحِدَةٍ، وَأَنْ يُمَيِّزَ بَيْنَ الْحَدَثِ وَتَفْسِيرِهِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
أن يقرأ الطالب تاريخ الخلاف دون اختزاله في حكاية واحدة، وأن يميز بين الحدث وتفسيره.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| أن | أَنْ | bahwa |
| يقرأ | يَقْرَأَ | membaca |
| الطالب | الطَّالِبُ | pelajar |
| تاريخ | تَارِيخَ | sejarah; tanggal |
| الخلاف | الْخِلَافِ | perbedaan |
| دون | دُونَ | tanpa |
| اختزاله | اخْتِزَالِهِ | menyederhanakannya secara berlebihan |
| في | فِي | dalam |
| حكاية | حِكَايَةٍ | kisah |
| واحدة | وَاحِدَةٍ | satu |
| وأن | وَأَنْ | dan bahwa |
| يميز | يُمَيِّزَ | membedakan |
| بين | بَيْنَ | antara |
| الحدث | الْحَدَثِ | peristiwa |
| وتفسيره | وَتَفْسِيرِهِ | dan penafsirannya |
أُصُولٌ سَابِقَةٌ عَلَى الِاصْطِلَاحِ
Arti per kata & teks tanpa harakat
أصول سابقة على الاصطلاح
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| أصول | أُصُولٌ | pokok pokok |
| سابقة | سَابِقَةٌ | sebelumnya |
| على | عَلَى | atas |
| الاصطلاح | الِاصْطِلَاحِ | istilah |
دَعَا الْقُرْآنُ إِلَى التَّوْحِيدِ وَالتَّفَكُّرِ، وَأَقَامَ الْحُجَجَ عَلَى صِدْقِ الرِّسَالَةِ وَالْبَعْثِ. فَأُصُولُ الِاسْتِدْلَالِ لَيْسَتْ مُتَوَقِّفَةً عَلَى ظُهُورِ اسْمِ عِلْمِ الْكَلَامِ. لَكِنَّ تَرْتِيبَ الْمَسَائِلِ وَالْمُصْطَلَحَاتِ وَطُرُقَ الْجَوَابِ تَوَسَّعَتْ مَعَ تَعَدُّدِ الْأَسْئِلَةِ وَالْمُحَاوِرِينَ. وَالْفَرْقُ بَيِّنٌ بَيْنَ وُجُودِ مَعْنًى وَتَدْوِينِ عِلْمٍ يُنَظِّمُ الْبَحْثَ فِيهِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
دعا القرآن إلى التوحيد والتفكر، وأقام الحجج على صدق الرسالة والبعث. فأصول الاستدلال ليست متوقفة على ظهور اسم علم الكلام. لكن ترتيب المسائل والمصطلحات وطرق الجواب توسعت مع تعدد الأسئلة والمحاورين. والفرق بين بين وجود معنى وتدوين علم ينظم البحث فيه.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| دعا | دَعَا | menyeru |
| القرآن | الْقُرْآنُ | Al-Quran |
| إلى | إِلَى | kepada |
| التوحيد | التَّوْحِيدِ | tauhid |
| والتفكر | وَالتَّفَكُّرِ | dan tafakur |
| وأقام | وَأَقَامَ | dan menegakkan |
| الحجج | الْحُجَجَ | argumen-argumen |
| على | عَلَى | atas |
| صدق | صِدْقِ | kebenaran |
| الرسالة | الرِّسَالَةِ | kerasulan |
| والبعث | وَالْبَعْثِ | dan kebangkitan |
| فأصول | فَأُصُولُ | maka pokok-pokok |
| الاستدلال | الِاسْتِدْلَالِ | penarikan dalil |
| ليست | لَيْسَتْ | bukan |
| متوقفة | مُتَوَقِّفَةً | bergantung |
| على | عَلَى | atas |
| ظهور | ظُهُورِ | terlihatnya |
| اسم | اسْمِ | nama |
| علم | عِلْمِ | ilmu |
| الكلام | الْكَلَامِ | kalam (pembicaraan) |
| لكن | لَكِنَّ | tetapi |
| ترتيب | تَرْتِيبَ | menata |
| المسائل | الْمَسَائِلِ | permasalahan |
| والمصطلحات | وَالْمُصْطَلَحَاتِ | dan istilah |
| وطرق | وَطُرُقَ | dan jalan jalan |
| الجواب | الْجَوَابِ | jawaban |
| توسعت | تَوَسَّعَتْ | meluas |
| مع | مَعَ | seraya |
| تعدد | تَعَدُّدِ | keragaman; jumlah yang banyak |
| الأسئلة | الْأَسْئِلَةِ | pertanyaan-pertanyaan |
| والمحاورين | وَالْمُحَاوِرِينَ | dan para peserta dialog |
| والفرق | وَالْفَرْقُ | dan perbedaan |
| بين | بَيِّنٌ | antara |
| بين | بَيْنَ | antara |
| وجود | وُجُودِ | keberadaan |
| معنى | مَعْنًى | makna |
| وتدوين | وَتَدْوِينِ | dan pembukuan |
| علم | عِلْمٍ | ilmu |
| ينظم | يُنَظِّمُ | mengatur |
| البحث | الْبَحْثَ | pembahasan |
| فيه | فِيهِ | padanya |
أَسْئِلَةُ الْإِمَامَةِ وَالْإِيمَانِ
Arti per kata & teks tanpa harakat
أسئلة الإمامة والإيمان
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| أسئلة | أَسْئِلَةُ | pertanyaan-pertanyaan |
| الإمامة | الْإِمَامَةِ | kepemimpinan |
| والإيمان | وَالْإِيمَانِ | dan iman |
أَثَارَتِ الْخِلَافَاتُ السِّيَاسِيَّةُ الْأُولَى أَسْئِلَةً عَنِ الْإِمَامَةِ وَحُكْمِ مُرْتَكِبِ الْكَبِيرَةِ. ثُمَّ تَوَسَّعَ الْكَلَامُ فِي الْقَدَرِ وَصِفَاتِ اللَّهِ وَغَيْرِهَا. وَلَا يَصِحُّ أَنْ نَجْعَلَ كُلَّ رَأْيٍ عَقَدِيٍّ مُجَرَّدَ أَثَرٍ لِلسِّيَاسَةِ؛ فَلِلْأَدِلَّةِ وَاللُّغَةِ وَطُرُقِ الْفَهْمِ أَثَرُهَا أَيْضًا. كَمَا لَا يَصِحُّ إِهْمَالُ السِّيَاقِ التَّارِيخِيِّ عِنْدَ قِرَاءَةِ النُّصُوصِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
أثارت الخلافات السياسية الأولى أسئلة عن الإمامة وحكم مرتكب الكبيرة. ثم توسع الكلام في القدر وصفات الله وغيرها. ولا يصح أن نجعل كل رأي عقدي مجرد أثر للسياسة؛ فللأدلة واللغة وطرق الفهم أثرها أيضا. كما لا يصح إهمال السياق التاريخي عند قراءة النصوص.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| أثارت | أَثَارَتِ | memunculkan |
| الخلافات | الْخِلَافَاتُ | perselisihan-perselisihan |
| السياسية | السِّيَاسِيَّةُ | politik |
| الأولى | الْأُولَى | yang pertama |
| أسئلة | أَسْئِلَةً | pertanyaan-pertanyaan |
| عن | عَنِ | dari |
| الإمامة | الْإِمَامَةِ | kepemimpinan |
| وحكم | وَحُكْمِ | dan hukum |
| مرتكب | مُرْتَكِبِ | pelaku |
| الكبيرة | الْكَبِيرَةِ | dosa besar |
| ثم | ثُمَّ | kemudian |
| توسع | تَوَسَّعَ | meluas |
| الكلام | الْكَلَامُ | kalam (pembicaraan) |
| في | فِي | dalam |
| القدر | الْقَدَرِ | takdir |
| وصفات | وَصِفَاتِ | dan sifat sifat |
| الله | اللَّهِ | Allah |
| وغيرها | وَغَيْرِهَا | dan selainnya |
| ولا | وَلَا | dan tidak / jangan |
| يصح | يَصِحُّ | sah |
| أن | أَنْ | bahwa |
| نجعل | نَجْعَلَ | kita menjadikan |
| كل | كُلَّ | setiap |
| رأي | رَأْيٍ | pendapat |
| عقدي | عَقَدِيٍّ | berkaitan dengan akidah |
| مجرد | مُجَرَّدَ | sekadar |
| أثر | أَثَرٍ | pengaruh |
| للسياسة | لِلسِّيَاسَةِ | dari politik |
| فللأدلة | فَلِلْأَدِلَّةِ | maka dalil-dalil memiliki |
| واللغة | وَاللُّغَةِ | dan bahasa |
| وطرق | وَطُرُقِ | dan jalan jalan |
| الفهم | الْفَهْمِ | pemahaman |
| أثرها | أَثَرُهَا | akibatnya |
| أيضا | أَيْضًا | juga |
| كما | كَمَا | sebagaimana |
| لا | لَا | tidak / jangan |
| يصح | يَصِحُّ | sah |
| إهمال | إِهْمَالُ | pengabaian |
| السياق | السِّيَاقِ | konteks |
| التاريخي | التَّارِيخِيِّ | bersifat historis |
| عند | عِنْدَ | ketika |
| قراءة | قِرَاءَةِ | dengan bacaan |
| النصوص | النُّصُوصِ | nas |
تَنَوُّعُ الْمُحَاوِرِينَ
Arti per kata & teks tanpa harakat
تنوع المحاورين
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| تنوع | تَنَوُّعُ | keragaman |
| المحاورين | الْمُحَاوِرِينَ | para peserta dialog |
مَعَ اتِّسَاعِ الْبِلَادِ كَثُرَتِ الْمُنَاقَشَاتُ مَعَ أَصْحَابِ أَدْيَانٍ وَفَلْسَفَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ. وَتَظْهَرُ آثَارُ هَذِهِ الْمُنَاقَشَاتِ فِي كُتُبِ الْمَاتُرِيدِيِّ وَغَيْرِهِ. وَاسْتَعَانَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ بِأَدَوَاتٍ عَقْلِيَّةٍ لِتَحْرِيرِ الْحُجَجِ، وَاعْتَرَضَ آخَرُونَ عَلَى بَعْضِهَا. فَلَمْ يَكُنْ تَارِيخُ الْكَلَامِ خَطًّا وَاحِدًا، وَلَا كَانَ جَمِيعُ الْمُنْتَسِبِينَ إِلَيْهِ مُتَّفِقِينَ فِي كُلِّ مَسْأَلَةٍ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
مع اتساع البلاد كثرت المناقشات مع أصحاب أديان وفلسفات مختلفة. وتظهر آثار هذه المناقشات في كتب الماتريدي وغيره. واستعان بعض العلماء بأدوات عقلية لتحرير الحجج، واعترض آخرون على بعضها. فلم يكن تاريخ الكلام خطا واحدا، ولا كان جميع المنتسبين إليه متفقين في كل مسألة.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| مع | مَعَ | seraya |
| اتساع | اتِّسَاعِ | meluasnya |
| البلاد | الْبِلَادِ | wilayah-wilayah |
| كثرت | كَثُرَتِ | bertambah banyak |
| المناقشات | الْمُنَاقَشَاتُ | diskusi diskusi |
| مع | مَعَ | seraya |
| أصحاب | أَصْحَابِ | para pemilik / penganut |
| أديان | أَدْيَانٍ | agama-agama |
| وفلسفات | وَفَلْسَفَاتٍ | dan filsafat-filsafat |
| مختلفة | مُخْتَلِفَةٍ | berbeda |
| وتظهر | وَتَظْهَرُ | dan tampak |
| آثار | آثَارُ | jejak dan pengaruh |
| هذه | هَذِهِ | ini |
| المناقشات | الْمُنَاقَشَاتِ | diskusi diskusi |
| في | فِي | dalam |
| كتب | كُتُبِ | kitab-kitab |
| الماتريدي | الْمَاتُرِيدِيِّ | al-Maturidi; bermazhab Maturidi |
| وغيره | وَغَيْرِهِ | dan selainnya |
| واستعان | وَاسْتَعَانَ | dan memanfaatkan bantuan |
| بعض | بَعْضُ | sebagian |
| العلماء | الْعُلَمَاءِ | ulama |
| بأدوات | بِأَدَوَاتٍ | dengan perangkat |
| عقلية | عَقْلِيَّةٍ | akal |
| لتحرير | لِتَحْرِيرِ | bagi penjelasan yang teliti |
| الحجج | الْحُجَجِ | argumen-argumen |
| واعترض | وَاعْتَرَضَ | dan mengajukan keberatan |
| آخرون | آخَرُونَ | orang-orang lain |
| على | عَلَى | atas |
| بعضها | بَعْضِهَا | sebagiannya |
| فلم | فَلَمْ | maka tidak |
| يكن | يَكُنْ | ada |
| تاريخ | تَارِيخُ | sejarah; tanggal |
| الكلام | الْكَلَامِ | kalam (pembicaraan) |
| خطا | خَطًّا | garis |
| واحدا | وَاحِدًا | satu |
| ولا | وَلَا | dan tidak / jangan |
| كان | كَانَ | adalah / dahulu |
| جميع | جَمِيعُ | seluruh |
| المنتسبين | الْمُنْتَسِبِينَ | orang-orang yang berafiliasi |
| إليه | إِلَيْهِ | kepadanya |
| متفقين | مُتَّفِقِينَ | sepakat |
| في | فِي | dalam |
| كل | كُلِّ | tiap-tiap |
| مسألة | مَسْأَلَةٍ | permasalahan |
حُدُودُ الْحِكَايَةِ التَّارِيخِيَّةِ
Arti per kata & teks tanpa harakat
حدود الحكاية التاريخية
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| حدود | حُدُودُ | batas-batas |
| الحكاية | الْحِكَايَةِ | kisah |
| التاريخية | التَّارِيخِيَّةِ | bersifat sejarah |
قَدْ تُشْتَهَرُ حِكَايَةٌ عَنْ سَبَبِ تَسْمِيَةِ فِرْقَةٍ، أَوْ عَنْ مُنَاظَرَةٍ غَيَّرَتْ مَذْهَبَ إِمَامٍ. شُهْرَةُ الْحِكَايَةِ لَا تَكْفِي لِإِثْبَاتِهَا، وَلَا تُغْنِي عَنْ قِرَاءَةِ كُتُبِهِ. نَسْأَلُ عَنْ مَصْدَرِ الْخَبَرِ وَقُرْبِهِ مِنَ الْحَدَثِ، وَنُفَرِّقُ بَيْنَ نَقْلِ وَاقِعَةٍ وَتَفْسِيرِ دَوَافِعِ أَصْحَابِهَا. وَلَا نَنْسِبُ إِلَى النِّيَّاتِ مَا لَا نَعْلَمُهُ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
قد تشتهر حكاية عن سبب تسمية فرقة، أو عن مناظرة غيرت مذهب إمام. شهرة الحكاية لا تكفي لإثباتها، ولا تغني عن قراءة كتبه. نسأل عن مصدر الخبر وقربه من الحدث، ونفرق بين نقل واقعة وتفسير دوافع أصحابها. ولا ننسب إلى النيات ما لا نعلمه.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| قد | قَدْ | bisa |
| تشتهر | تُشْتَهَرُ | menjadi terkenal |
| حكاية | حِكَايَةٌ | kisah |
| عن | عَنْ | dari |
| سبب | سَبَبِ | sebab |
| تسمية | تَسْمِيَةِ | penamaan |
| فرقة | فِرْقَةٍ | kelompok |
| أو | أَوْ | atau |
| عن | عَنْ | dari |
| مناظرة | مُنَاظَرَةٍ | perdebatan ilmiah |
| غيرت | غَيَّرَتْ | mengubah |
| مذهب | مَذْهَبَ | mazhab |
| إمام | إِمَامٍ | pemimpin |
| شهرة | شُهْرَةُ | kemasyhuran |
| الحكاية | الْحِكَايَةِ | kisah |
| لا | لَا | tidak / jangan |
| تكفي | تَكْفِي | cukup |
| لإثباتها | لِإِثْبَاتِهَا | untuk membuktikannya |
| ولا | وَلَا | dan tidak / jangan |
| تغني | تُغْنِي | mencukupi |
| عن | عَنْ | dari |
| قراءة | قِرَاءَةِ | dengan bacaan |
| كتبه | كُتُبِهِ | kitab-kitabnya |
| نسأل | نَسْأَلُ | kita bertanya |
| عن | عَنْ | dari |
| مصدر | مَصْدَرِ | sumber |
| الخبر | الْخَبَرِ | berita |
| وقربه | وَقُرْبِهِ | dan kedekatannya |
| من | مِنَ | berupa |
| الحدث | الْحَدَثِ | peristiwa |
| ونفرق | وَنُفَرِّقُ | dan kita membedakan |
| بين | بَيْنَ | antara |
| نقل | نَقْلِ | menukil |
| واقعة | وَاقِعَةٍ | kejadian |
| وتفسير | وَتَفْسِيرِ | dan penjelasan |
| دوافع | دَوَافِعِ | motif-motif |
| أصحابها | أَصْحَابِهَا | pemiliknya |
| ولا | وَلَا | dan tidak / jangan |
| ننسب | نَنْسِبُ | kita menyandarkan |
| إلى | إِلَى | kepada |
| النيات | النِّيَّاتِ | niat-niat |
| ما | مَا | apa |
| لا | لَا | tidak / jangan |
| نعلمه | نَعْلَمُهُ | kita ketahui |
حَالَةٌ لِلتَّحْلِيلِ
وَجَدَ طَالِبٌ مَقْطَعًا يَشْرَحُ نَشْأَةَ عِلْمِ الْكَلَامِ بِقَوْلِهِ: كُلُّهُ خُصُومَاتٌ سِيَاسِيَّةٌ. يَطْلُبُ الطَّالِبُ أَمْثِلَةً وَمَصَادِرَ، ثُمَّ يُقَارِنُ ذَلِكَ بِبَحْثٍ فِي أَدِلَّةِ النُّبُوَّةِ. فَالتَّعْمِيمُ لَا يَصْدُقُ عَلَى هَذَا الْبَحْثِ بِمُجَرَّدِ الدَّعْوَى.
Arti per kata & teks tanpa harakat
وجد طالب مقطعا يشرح نشأة علم الكلام بقوله: كله خصومات سياسية. يطلب الطالب أمثلة ومصادر، ثم يقارن ذلك ببحث في أدلة النبوة. فالتعميم لا يصدق على هذا البحث بمجرد الدعوى.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| وجد | وَجَدَ | dia dapati |
| طالب | طَالِبٌ | pelajar |
| مقطعا | مَقْطَعًا | potongan rekaman |
| يشرح | يَشْرَحُ | menjelaskan |
| نشأة | نَشْأَةَ | penciptaan pertama |
| علم | عِلْمِ | ilmu |
| الكلام | الْكَلَامِ | kalam (pembicaraan) |
| بقوله | بِقَوْلِهِ | dengan perkataannya |
| كله | كُلُّهُ | seluruhnya |
| خصومات | خُصُومَاتٌ | perselisihan-perselisihan |
| سياسية | سِيَاسِيَّةٌ | politik |
| يطلب | يَطْلُبُ | menuntut / meminta |
| الطالب | الطَّالِبُ | pelajar |
| أمثلة | أَمْثِلَةً | contoh-contoh |
| ومصادر | وَمَصَادِرَ | dan sumber-sumber |
| ثم | ثُمَّ | kemudian |
| يقارن | يُقَارِنُ | membandingkan |
| ذلك | ذَلِكَ | itu |
| ببحث | بِبَحْثٍ | dengan pembahasan |
| في | فِي | dalam |
| أدلة | أَدِلَّةِ | dalil dalil |
| النبوة | النُّبُوَّةِ | kenabian |
| فالتعميم | فَالتَّعْمِيمُ | maka generalisasi |
| لا | لَا | tidak / jangan |
| يصدق | يَصْدُقُ | benar |
| على | عَلَى | atas |
| هذا | هَذَا | ini |
| البحث | الْبَحْثِ | pembahasan |
| بمجرد | بِمُجَرَّدِ | hanya dengan |
| الدعوى | الدَّعْوَى | pernyataan |
التَّدْرِيبَاتُ
الْمُسْتَوَى الْأَوَّلُ: الْفَهْمُ
-
اُذْكُرْ عَامِلَيْنِ مِنْ عَوَامِلِ تَوَسُّعِ الْبَحْثِ الْكَلَامِيِّ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
اذكر عاملين من عوامل توسع البحث الكلامي.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata اذكر اُذْكُرْ sebutkanlah عاملين عَامِلَيْنِ dua faktor من مِنْ dari عوامل عَوَامِلِ faktor-faktor توسع تَوَسُّعِ meluasnya البحث الْبَحْثِ pembahasan الكلامي الْكَلَامِيِّ kalam Lihat pedoman jawaban
مِنْهَا الْخِلَافَاتُ فِي الْإِمَامَةِ وَحُكْمِ الْكَبِيرَةِ، وَمُنَاقَشَةُ أَصْحَابِ الْأَدْيَانِ وَالْفَلْسَفَاتِ، وَالِاخْتِلَافُ فِي طُرُقِ فَهْمِ النُّصُوصِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
منها الخلافات في الإمامة وحكم الكبيرة، ومناقشة أصحاب الأديان والفلسفات، والاختلاف في طرق فهم النصوص.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata منها مِنْهَا darinya الخلافات الْخِلَافَاتُ perselisihan-perselisihan في فِي dalam الإمامة الْإِمَامَةِ kepemimpinan وحكم وَحُكْمِ dan hukum الكبيرة الْكَبِيرَةِ dosa besar ومناقشة وَمُنَاقَشَةُ dan pembahasan أصحاب أَصْحَابِ para pemilik / penganut الأديان الْأَدْيَانِ agama-agama والفلسفات وَالْفَلْسَفَاتِ dan filsafat-filsafat والاختلاف وَالِاخْتِلَافُ dan perbedaan في فِي dalam طرق طُرُقِ jalan jalan فهم فَهْمِ memahami النصوص النُّصُوصِ nas
الْمُسْتَوَى الثَّانِي: التَّعْلِيلُ وَالْمُقَارَنَةُ
-
هَلْ تَأَخُّرُ اسْمِ الْعِلْمِ يَدُلُّ عَلَى غِيَابِ جَمِيعِ أُصُولِهِ قَبْلَ ذَلِكَ؟ عَلِّلْ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
هل تأخر اسم العلم يدل على غياب جميع أصوله قبل ذلك؟ علل.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata هل هَلْ apakah تأخر تَأَخُّرُ keterlambatan اسم اسْمِ nama العلم الْعِلْمِ ilmu يدل يَدُلُّ menunjukkan على عَلَى atas غياب غِيَابِ ketiadaan جميع جَمِيعِ semua أصوله أُصُولِهِ dasar-dasarnya قبل قَبْلَ sebelum ذلك ذَلِكَ itu علل عَلِّلْ jelaskan alasannya Lihat pedoman jawaban
لَا؛ فَقَدْ تَسْبِقُ أُصُولُ الْبَحْثِ وَأَمْثِلَتُهُ تَدْوِينَ الْعِلْمِ وَتَسْمِيَتَهُ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
لا؛ فقد تسبق أصول البحث وأمثلته تدوين العلم وتسميته.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata لا لَا tidak / jangan فقد فَقَدْ maka sesungguhnya تسبق تَسْبِقُ mendahului أصول أُصُولُ pokok-pokok البحث الْبَحْثِ pembahasan وأمثلته وَأَمْثِلَتُهُ dan contoh-contohnya تدوين تَدْوِينَ pembukuan العلم الْعِلْمِ ilmu وتسميته وَتَسْمِيَتَهُ dan menamakannya -
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ قَوْلِنَا: وَقَعَ خِلَافٌ، وَقَوْلِنَا: أَرَادَ كُلُّ مُخَالِفٍ السُّلْطَةَ؟
Arti per kata & teks tanpa harakat
ما الفرق بين قولنا: وقع خلاف، وقولنا: أراد كل مخالف السلطة؟
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata ما مَا apa الفرق الْفَرْقُ perbedaan بين بَيْنَ antara قولنا قَوْلِنَا perkataan kita وقع وَقَعَ terjadi خلاف خِلَافٌ perbedaan وقولنا وَقَوْلِنَا dan ucapan kita أراد أَرَادَ ingin كل كُلُّ setiap مخالف مُخَالِفٍ berbeda السلطة السُّلْطَةَ kekuasaan Lihat pedoman jawaban
الْأَوَّلُ خَبَرٌ عَنْ حَدَثٍ يَحْتَاجُ إِلَى إِثْبَاتٍ، وَالثَّانِي تَعْمِيمٌ عَلَى الدَّوَافِعِ وَالنِّيَّاتِ يَحْتَاجُ إِلَى دَلِيلٍ آخَرَ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
الأول خبر عن حدث يحتاج إلى إثبات، والثاني تعميم على الدوافع والنيات يحتاج إلى دليل آخر.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata الأول الْأَوَّلُ yang pertama خبر خَبَرٌ berita عن عَنْ dari حدث حَدَثٍ peristiwa يحتاج يَحْتَاجُ yang membutuhkan إلى إِلَى kepada إثبات إِثْبَاتٍ menetapkan والثاني وَالثَّانِي dan yang kedua تعميم تَعْمِيمٌ generalisasi على عَلَى atas الدوافع الدَّوَافِعِ motif-motif والنيات وَالنِّيَّاتِ dan niat-niat يحتاج يَحْتَاجُ yang membutuhkan إلى إِلَى kepada دليل دَلِيلٍ dalil آخر آخَرَ lain
الْمُسْتَوَى الثَّالِثُ: التَّطْبِيقُ وَالْبَحْثُ
-
اخْتَرْ حِكَايَةً تَارِيخِيَّةً مُتَدَاوَلَةً، وَضَعْ خُطَّةً لِفَحْصِهَا دُونَ أَنْ تَحْكُمَ مُقَدَّمًا بِصِحَّتِهَا.
Arti per kata & teks tanpa harakat
اختر حكاية تاريخية متداولة، وضع خطة لفحصها دون أن تحكم مقدما بصحتها.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata اختر اخْتَرْ pilihlah حكاية حِكَايَةً kisah تاريخية تَارِيخِيَّةً bersifat sejarah متداولة مُتَدَاوَلَةً yang beredar وضع وَضَعْ dan susunlah خطة خُطَّةً rencana لفحصها لِفَحْصِهَا untuk memeriksanya دون دُونَ tanpa أن أَنْ bahwa تحكم تَحْكُمَ menghukumi مقدما مُقَدَّمًا sejak awal بصحتها بِصِحَّتِهَا dengan kebenarannya Lihat pedoman jawaban
تَشْمَلُ الْخُطَّةُ تَحْدِيدَ نَصِّ الْحِكَايَةِ، وَأَقْدَمَ مَصْدَرٍ مُتَاحٍ، وَمُقَارَنَةَ الرِّوَايَاتِ، وَالتَّمْيِيزَ بَيْنَ الثَّابِتِ وَالْمُحْتَمَلِ.
Arti per kata & teks tanpa harakat
تشمل الخطة تحديد نص الحكاية، وأقدم مصدر متاح، ومقارنة الروايات، والتمييز بين الثابت والمحتمل.
Urutan kata mengikuti teks Arab. Pahami artinya bersama konteks kalimat. Tanpa harakat Harakat lengkap Arti per kata تشمل تَشْمَلُ mencakup الخطة الْخُطَّةُ rencana تحديد تَحْدِيدَ penentuan نص نَصِّ nas الحكاية الْحِكَايَةِ kisah وأقدم وَأَقْدَمَ dan yang paling awal مصدر مَصْدَرٍ sumber متاح مُتَاحٍ tersedia ومقارنة وَمُقَارَنَةَ dan perbandingan الروايات الرِّوَايَاتِ riwayat riwayat والتمييز وَالتَّمْيِيزَ dan pembedaan بين بَيْنَ antara الثابت الثَّابِتِ yang terbukti والمحتمل وَالْمُحْتَمَلِ dan yang masih mungkin
مَصَادِرُ الْمَوْضُوعِ
الأشعري، مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين — المقدمة وأوائل الكتاب: الاختلاف في الإمامة، ثم أبواب مقالات الفرق.
الماتريدي، كتاب التوحيد — مباحث الدهرية والثنوية وإثبات الرسالة؛ شواهد على تنوع المحاورين.