Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Jazariyyah · Bait ١٠
Koleksi belajar
TAJWID AL-QUR’AN · BAIT ١–١٠٩

Matan Jazariyyah

Imam Muhammad bin Muhammad Ibn al-Jazari

المُقَدِّمَةُ الْجَزَرِيَّة

Syarah Arab & buku cetak · ١٠٩ bait, ٢٨ pelajaran, harakat pilihan.

Buka syarah Arab →
Pengaturan tampilan

Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.

Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau ٧ lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.

← Daftar bait

Rongga, tenggorokan, dan pangkal lidah · Bait ١٠ dari ١٠٩

Mufradat · arti kata dan frasa
فألف الجوف
maka alif dari rongga
وأختاها
dan dua saudaranya
وهي حروف مد
dan ketiganya adalah huruf mad
للهواء تنتهي
yang berakhir pada aliran udara
Terjemahan bait ١٠

Alif keluar dari rongga, demikian pula dua saudaranya. Ketiganya ialah huruf-huruf mad yang berakhir mengikuti aliran suara di udara.

Syarah · keterangan lengkap

Apa yang dimaksud al-jauf?

Al-jauf adalah rongga yang dilalui suara pada huruf mad, mencakup ruang mulut dan tenggorokan. Makhraj ini disebut muqaddar karena tidak berakhir pada satu titik sentuhan tertentu seperti bibir pada ba. Ungkapan “berakhir pada udara” menjelaskan sifat rentangan suara, bukan petunjuk untuk menghabiskan seluruh napas ketika membaca huruf panjang.

Syarat tiga huruf mad

Huruf mad ialah alif yang didahului fathah, waw sukun yang didahului dhammah, serta ya sukun yang didahului kasrah. Perhatikan contoh قَالَ، يَقُولُ، قِيلَ. Bunyi panjang pada masing-masing contoh berbeda jenis vokalnya, tetapi sama-sama memenuhi syarat mad. Waw dan ya tidak selalu menjadi huruf mad pada semua kata.

Membedakan mad dan lin

Pada خَوْف dan بَيْت, waw atau ya sukun didahului fathah. Keduanya adalah huruf lin, bukan mad sebagaimana waw pada yaqūlu atau ya pada qīla. Huruf lin memiliki rincian ketika waqaf yang dibahas kemudian. Jangan memanjangkan semua waw dan ya dengan ukuran yang sama hanya karena bentuk tulisannya serupa.

Praktik suara panjang

Mulailah dengan mad asli dua harakat, memakai tempo yang stabil. Alif mengikuti tebal-tipis huruf sebelumnya; ya mad tidak diberi bunyi ya konsonan tambahan, dan waw mad tidak disela bunyi waw baru. Harakat adalah ukuran relatif terhadap tempo bacaan, bukan jumlah detik yang harus selalu tetap. Rincian mad karena hamzah atau sukun menunggu bait ٦٩–٧٢.

Rujukan syarah: Al-Minah al-Fikriyyah, halaman elektronik ١٦ dan kelanjutannya. Terjemahan, uraian Indonesia, dan latihan merupakan susunan pembelajaran.

Buka pembahasan sumber ↗

Catatan teks dan semua rujukan

Syarah Arab · الشرح العربيّ

حروفُ المَدّ

الجَوْف هو فراغ الفم وَالحَلْق، وَتَخرج منه حُروف المَدّ الثلاثة: الأَلِف السّاكِنة بعد فَتح، والواو السّاكِنة بعد ضمّ، والياء السّاكِنة بعد كَسْر. نحو: «قَالَ، يَقُولُ، قِيلَ». لا ينحصر صوتها عند نقطة اصطدام محدّدة؛ بل يمتدّ في الجوف. أمّا الواو والياء المتحرّكتان فليستا حرفَي مدّ.

افتح الدرس والتدريب
I‘rab & tarkib

I‘rab dan sharaf berikut menjelaskan bagian pilihan, bukan analisis seluruh kata. Nazam dapat menghapus unsur yang dipahami, menyingkat nama huruf, atau menyesuaikan pelafalan untuk irama. Takdir dalam penjelasan tidak mengganti matan.

فألف الجوف وأختاها وهي حروف مد

Susunan awal dapat dipahami dengan memperkirakan “makhraj alif adalah al-jauf”; syarah membahas beberapa wajah susunannya. Ukhtāhā menunjuk dua huruf yang menyerupai alif dalam fungsi mad. Hiya kemudian mengacu pada ketiga huruf yang dibicarakan.

Arti istilah bahasa
Mubtada & khabar
Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
Fa‘il & na’ib fa‘il
Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
Maf‘ul bih
Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
Idhafah
Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
Rafa‘, nashab, jar, jazm
Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
Jar–majrur & zharaf
Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
Na‘at, badal, ‘athaf
Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
Takdir
Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
Wazan, i‘lal, idgham
Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Sharaf kata kunci

Akar, pola, dan bentuk kata pilihan dalam bait ini. Pola asal dapat berubah karena i‘lal atau idgham.

أختاها

Akar
أ خ و
Pola / bentuk
مثنى أخت مضاف إلى الضمير

Ukhtā adalah bentuk mutsanna dari ukht, “dua saudara perempuan”, yang dipakai secara kiasan untuk waw dan ya mad. Nun mutsanna hilang ketika beridhafah kepada dhamir -hā.

Hubungan bait

Bait ini merinci makhraj al-jauf dari peta bait ٩. Waw nonmad muncul pada bait ١٩, huruf lin pada bait ٢٥, dan sebab-sebab tambahan mad pada bait ٦٩–٧٢.

Intisari & faedah
  1. Waw dan ya menjadi huruf mad hanya bila memenuhi syaratnya.
  2. Al-jauf menerangkan rentangan suara, bukan perintah menghabiskan napas.
Praktik & kesalahan

Latihan praktik

Pelajar menyamakan waw pada يَقُولُ dengan waw pada خَوْف.

Cara membaca / memahami

Ia memeriksa harakat sebelumnya: dhammah menghasilkan waw mad pada yaqūlu, sedangkan fathah menghasilkan waw lin pada khawf.

Yang perlu diperhatikan

Panjang ketika waqaf memiliki pembahasan tersendiri; jangan memindahkan hukum mad asli ke setiap waw atau ya sukun.

Dalil & rujukan

Ayat dapat menjadi contoh bunyi atau dasar tema. Keterangan menjelaskan kaitannya; rincian cara membaca diperiksa melalui syarah dan talaqqi.

QS Al-Fatihah: ٥

Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran

Baca teks ayat

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Inti makna

Hanya kepada Allah kami beribadah dan meminta pertolongan.

Kaitan dengan bait

Pada نَعْبُدُ tidak ada mad pada ‘ain, sedangkan نَسْتَعِينُ memuat ya mad sesudah kasrah. Perbandingan ini membantu membedakan harakat pendek dan huruf mad.

Buka sumber lengkap ↗
Latihan & hafalan

Pahami bait

Apa syarat waw dan ya agar termasuk huruf mad?

Lihat pembahasan jawaban

Waw harus sukun dan didahului dhammah; ya harus sukun dan didahului kasrah. Bila sukun tetapi didahului fathah, keduanya termasuk huruf lin.

Uji mufradat

Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.

فألف الجوف

maka alif dari rongga

وأختاها

dan dua saudaranya

وهي حروف مد

dan ketiganya adalah huruf mad

للهواء تنتهي

yang berakhir pada aliran udara

Latihan hafalan

Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.

Buka penggal ١

فَأَلِفُ الْجَوْفِ وَأُخْتَاهَا وَهِيْ

Buka penggal ٢

حُرُوفُ مَدٍّ لِلْهَوَاءِ تَنْتَهِيْ

Arab٢٢
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Matan Jazariyyah — 109 Bait · Bait 10 — Al-jauf dan tiga huruf madNaskah 1 · materi pendamping 1

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan