Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Jazariyyah · Bait ٤٣
Koleksi belajar
TAJWID AL-QUR’AN · BAIT ١–١٠٩

Matan Jazariyyah

Imam Muhammad bin Muhammad Ibn al-Jazari

المُقَدِّمَةُ الْجَزَرِيَّة

Syarah Arab & buku cetak · ١٠٩ bait, ٢٨ pelajaran, harakat pilihan.

Buka syarah Arab →
Pengaturan tampilan

Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.

Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau ٧ lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.

← Daftar bait

Ra: tipis, tebal, dan takrir · Bait ٤٣ dari ١٠٩

Mufradat · arti kata dan frasa
والخلف في فرق
dan perbedaan terdapat pada firq
لكسر يوجد
karena kasrah yang ada
وأخف تكريرا
dan sembunyikan atau kendalikan pengulangan
إذا تشدد
ketika ra bertasydid
Terjemahan bait ٤٣

Pada kata firq terdapat perbedaan bacaan karena kasrah yang ada pada qaf. Kendalikanlah pengulangan ra ketika ia bertasydid.

Syarah · keterangan lengkap

Mengapa firq dibahas khusus?

Pada فِرْقٍ dalam asy-Syu‘ara ٢٦:٦٣, ra sukun didahului kasrah dan diikuti qaf, huruf isti‘la. Qaf itu sendiri berkasrah. Karena dua pertimbangan ini, ahli bacaan meriwayatkan wajah tarqiq dan tafkhim yang dijelaskan dalam kitab qiraat. Kata ini tidak dijadikan alasan menipiskan semua ra sebelum huruf isti‘la.

Arti khilaf yang tertib

Khilaf di sini menunjuk perbedaan yang dibicarakan ahli, bukan kebebasan mengubah bunyi setiap kali membaca. Dalam pengajaran Hafsh, kedua wajah pada contoh tersebut dikenal; pelajar mengikuti wajah yang diajarkan secara konsisten beserta rincian washal atau waqafnya. Jangan menyebarkan pilihan ini kepada kata lain tanpa dasar riwayat.

Takrir saat tasydid

Perintah akhfi takrīran tidak menghapus ra, melainkan mengendalikan getaran yang menambah ra-ra baru. Tasydid tetap memiliki haknya. Pelajar tidak boleh mengganti ra bertasydid menjadi satu ra ringan, tetapi juga tidak membuat banyak ketukan yang memperpanjang kata. Di sinilah pengetahuan sifat pada bait ٢٦ bertemu dengan keterampilan praktik.

Dua sasaran latihan

Untuk firq, dengarkan wajah yang dipilih guru dan pahami sebab perbedaannya. Untuk ra bertasydid, gunakan الرَّحْمَٰن dan rasakan pengucapan yang stabil tanpa rangkaian ketukan tambahan. Kerjakan sasaran satu per satu; menggabungkan semua persoalan ra sejak awal dapat membuat murid bingung antara tipis-tebal dan jumlah getaran.

Rujukan syarah: Al-Minah al-Fikriyyah, halaman elektronik ٥٦ dan kelanjutannya. Terjemahan, uraian Indonesia, dan latihan merupakan susunan pembelajaran.

Buka pembahasan sumber ↗

Catatan teks dan semua rujukan

Syarah Arab · الشرح العربيّ

فِرْق وَالتَّكرير

في «فِرْقٍ» بالشعراء: ٦٣ راء ساكنة بعد كَسْر، وبعدها قاف مَكْسورة. لذلك نُقل التَّرقيق وَالتَّفخيم في حال الوَصْل، مع تفصيل عند الوَقْف لزوال كسرة القاف. خذ الوجه الذي يقرّئك به معلّمك. وإذا شُدّدت الراء فلا تجعلها راءات متتابعة؛ احفظ التَّشديد، وامنع التَّكرير الزائد.

افتح الدرس والتدريب
I‘rab & tarkib

I‘rab dan sharaf berikut menjelaskan bagian pilihan, bukan analisis seluruh kata. Nazam dapat menghapus unsur yang dipahami, menyingkat nama huruf, atau menyesuaikan pelafalan untuk irama. Takdir dalam penjelasan tidak mengganti matan.

والخلف في فرق لكسر يوجد

Al-khulfu menjadi mubtada; fī firqin menerangkan tempat perbedaan. Li-kasrin menyatakan sebab yang dipertimbangkan, dan yūjad menjelaskan kasrah yang ada. Pada idzā tusyaddadu, subjek yang dipahami adalah ra yang sedang dibahas.

Arti istilah bahasa
Mubtada & khabar
Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
Fa‘il & na’ib fa‘il
Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
Maf‘ul bih
Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
Idhafah
Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
Rafa‘, nashab, jar, jazm
Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
Jar–majrur & zharaf
Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
Na‘at, badal, ‘athaf
Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
Takdir
Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
Wazan, i‘lal, idgham
Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Sharaf kata kunci

Akar, pola, dan bentuk kata pilihan dalam bait ini. Pola asal dapat berubah karena i‘lal atau idgham.

تشدد

Akar
ش د د
Pola / bentuk
تُفَعَّل؛ مضارع مبني للمجهول

Tusyaddadu berarti dibuat bertasydid. Bentuk pasif mengarahkan perhatian kepada keadaan ra, bukan perintah memperbanyak getaran. Tasydid dan takrir berlebihan harus dibedakan.

Hubungan bait

Bait ini melengkapi aturan ra pada bait ٤١–٤٢ dan kembali pada sifat takrir di bait ٢٦. Dua pembahasannya adalah wajah bacaan firq dan pengendalian pengulangan ra.

Intisari & faedah
  1. Khilaf firq berkaitan dengan keadaan khusus kasrah dan qafnya.
  2. Ra bertasydid tetap memenuhi tasydid tanpa banyak ketukan tambahan.
Praktik & kesalahan

Latihan praktik

Murid menganggap setiap ra sebelum qaf boleh dipilih tipis atau tebal.

Cara membaca / memahami

Ia membatasi pembahasan kepada contoh firq dan mengikuti perincian riwayat untuk kata yang lain.

Yang perlu diperhatikan

Satu contoh khilaf tidak membatalkan syarat umum atau memberi kebebasan membuat pilihan baru.

Dalil & rujukan

Ayat dapat menjadi contoh bunyi atau dasar tema. Keterangan menjelaskan kaitannya; rincian cara membaca diperiksa melalui syarah dan talaqqi.

QS Asy-Syu‘ara: ٦٣

Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran

Baca teks ayat

فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ ۖ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍۢ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ

Inti makna

Musa diperintah memukul laut dengan tongkatnya; laut terbelah dan setiap bagiannya tampak seperti gunung besar.

Kaitan dengan bait

Lafaz فِرْقٍ adalah contoh persis yang disebut matan. Buka ayatnya dan perhatikan kasrah sebelum ra serta kasrah pada qaf.

Buka sumber lengkap ↗
Latihan & hafalan

Pahami bait

Apa yang membuat firq berbeda dari contoh seperti qirthās?

Lihat pembahasan jawaban

Qaf setelah ra pada firq berkasrah, sehingga ada pertimbangan tarqiq di samping sifat isti‘la qaf. Keadaan khusus ini dibahas sebagai khilaf yang memiliki dasar dalam ilmu bacaan.

Uji mufradat

Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.

والخلف في فرق

dan perbedaan terdapat pada firq

لكسر يوجد

karena kasrah yang ada

وأخف تكريرا

dan sembunyikan atau kendalikan pengulangan

إذا تشدد

ketika ra bertasydid

Latihan hafalan

Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.

Buka penggal ١

وَالْخُلْفُ فِي فِرْقٍ لِكَسْرٍ يُوجَدُ

Buka penggal ٢

وَأَخْفِ تَكْرِيرًا إِذَا تُشَدَّدُ

Arab٢٢
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Matan Jazariyyah — 109 Bait · Bait 43 — Firq dan menjaga takrir raNaskah 1 · materi pendamping 1

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan