Koleksi belajar
٤٦
TAJWID AL-QUR’AN · BAIT ١–١٠٩
المُقَدِّمَةُ الْجَزَرِيَّةMatan Jazariyyah
Imam Muhammad bin Muhammad Ibn al-Jazari
Syarah Arab & buku cetak · ١٠٩ bait, ٢٨ pelajaran, harakat pilihan.
Buka syarah Arab →Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau ٧ lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Lam Allah dan ketepatan sifat · Bait ٤٦ dari ١٠٩
Mufradat · arti kata dan frasa
- وبين الإطباق
- dan jelaskanlah sifat ithbaq
- من أحطت مع بسطت
- pada ahathtu bersama basathta
- والخلف بنخلقكم وقع
- dan perbedaan terjadi pada nakhluqkum
Terjemahan bait ٤٦
Jelaskanlah sifat ithbaq pada ahathtu dan basathta. Pada nakhluqkum terdapat perbedaan tentang sifat yang dipertahankan dalam idgham.
Syarah · keterangan lengkap
Tha bertemu ta
Pada أَحَطْتُ dan بَسَطْتَ, tha sukun bertemu ta. Dalam idgham yang dibahas, sebagian sifat tha, terutama ithbaq, tetap dipelihara. Ini dikenal sebagai idgham naqish: tidak semua ciri huruf pertama hilang. Membacanya sebagai ta biasa sepenuhnya menghilangkan sifat yang justru diminta untuk dijelaskan oleh matan.
Yang tidak dilakukan
Mempertahankan ithbaq tidak berarti menambahkan tha baru, memberi qalqalah terpisah, atau menyisipkan vokal sebelum ta. Gerak dan kualitas bunyinya diterima melalui contoh pengajar. Ta sesudahnya juga tidak sembarangan diganti menjadi tha bertasydid. Perbedaan antara mempertahankan sifat dan mengulang huruf perlu ditangkap melalui pendengaran.
Khilaf nakhluqkum
Pada نَخْلُقْكُمْ, qaf bertemu kaf. Syarah membahas idgham dengan atau tanpa mempertahankan sifat isti‘la qaf, dan menegaskan bahwa persoalannya bukan memilih izhar penuh. Al-Qari mengutip pilihan Ibn al-Jazari yang menguatkan idgham murni. Dalam pengajaran Hafsh yang dipakai di sini, latihan mengikuti idgham sempurna yang diajarkan melalui jalurnya.
Membandingkan dua keadaan
Ahathtu dan basathta mempertahankan ithbaq tha, sedangkan nakhluqkum dalam latihan tersebut melebur qaf ke kaf secara sempurna. Jangan menyimpulkan bahwa semua huruf tebal sebelum huruf tipis selalu mempertahankan semua sifatnya. Rincian ini bersifat bacaan yang diterima dan dipelajari dari contoh, bukan hasil menebak kekuatan huruf.
Rujukan syarah: Al-Minah al-Fikriyyah, halaman elektronik ٦٠ dan kelanjutannya. Terjemahan, uraian Indonesia, dan latihan merupakan susunan pembelajaran.
Buka pembahasan sumber ↗Syarah Arab · الشرح العربيّ
I‘rab & tarkib
I‘rab dan sharaf berikut menjelaskan bagian pilihan, bukan analisis seluruh kata. Nazam dapat menghapus unsur yang dipahami, menyingkat nama huruf, atau menyesuaikan pelafalan untuk irama. Takdir dalam penjelasan tidak mengganti matan.
والخلف بنخلقكم وقع
Al-khulfu menjadi pokok pembicaraan, dan waqa‘a menerangkan adanya perbedaan. Bi-nakhluqkum membatasi tempatnya pada lafaz tersebut. Kata “perbedaan” perlu dijelaskan objeknya melalui syarah, yaitu sifat yang dipertahankan dalam idgham.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ٤٦ menerapkan ithbaq dari bait ٢٣ dan ٤٥ pada pertemuan huruf. Ia mengantar pembahasan idgham yang lebih umum pada bait ٥٠–٥١.
Intisari & faedah
- Idgham naqish dapat mempertahankan sifat tanpa menambah huruf baru.
- Khilaf nakhluqkum membahas cara idgham, bukan izin izhar penuh.
Praktik & kesalahan
Latihan praktik
Pelajar membaca ahathtu dengan ta biasa sehingga tidak tersisa sifat tha.
Cara membaca / memahami
Ia mendengarkan idgham naqish yang benar, mempertahankan ithbaq tanpa menyisipkan pantulan atau vokal.
Yang perlu diperhatikan
Penjelasan tertulis tidak cukup untuk menilai ketepatan gerak ini; latihan perlu diperdengarkan kepada pengajar.
Dalil & rujukan
Ayat dapat menjadi contoh bunyi atau dasar tema. Keterangan menjelaskan kaitannya; rincian cara membaca diperiksa melalui syarah dan talaqqi.
QS An-Naml: ٢٢
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍۢ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍۭ بِنَبَإٍۢ يَقِينٍ
Inti makna
Hudhud datang dan menyampaikan kepada Sulaiman bahwa ia membawa pengetahuan serta berita yang diyakini dari Saba’.
Kaitan dengan bait
Lafaz أَحَطتُ menjadi contoh tha bertemu ta yang disebut langsung oleh matan.
Buka sumber lengkap ↗QS Al-Mursalat: ٢٠
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍۢ مَّهِينٍۢ
Inti makna
Manusia diingatkan bahwa Allah menciptakannya dari cairan yang tampak rendah.
Kaitan dengan bait
Lafaz نَخْلُقكُّم memuat pertemuan qaf dan kaf. Perhatikan pembahasan idgham serta sifatnya melalui contoh bacaan.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Mengapa mempertahankan ithbaq tidak sama dengan menambah tha sebelum ta?
Lihat pembahasan jawaban
Karena yang dipelihara adalah sifat huruf pertama dalam proses idgham, bukan huruf tambahan yang diucapkan terpisah. Penambahan huruf atau vokal akan mengubah struktur bacaan.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وبين الإطباق
dan jelaskanlah sifat ithbaq
من أحطت مع بسطت
pada ahathtu bersama basathta
والخلف بنخلقكم وقع
dan perbedaan terjadi pada nakhluqkum
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal ١
وَبَيِّنِ الْإِطْبَاقَ مِنْ أَحَطتُّ مَعْ
Buka penggal ٢
بَسَطتَّ وَالْخُلْفُ بِنَخْلُقكُّمْ وَقَعْ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Jazariyyah — 109 Bait · Bait 46 — Idgham yang mempertahankan sifatNaskah 1 · materi pendamping 1
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.
بقاءُ الإِطباق
في «أَحَطْتُ» و«بَسَطْتَ» تدخل الطاء في التاء إدغامًا ناقصًا، وتبقى صِفة الإِطباق، من غير قلقلة مستقلّة للطاء. وفي «نَخْلُقْكُمْ» نقل أهل الأداء خلافًا في بقاء صِفة القاف عند إدغامها في الكاف. نلتزم الوجه المتلقّى؛ وَالتَّدريب هنا على الإِدغام الكامل للقاف، فلا نبقي تفخيمًا زائدًا من عندنا.
افتح الدرس والتدريب