Koleksi belajar
٧٩
TAJWID AL-QUR’AN · BAIT ١–١٠٩
المُقَدِّمَةُ الْجَزَرِيَّةMatan Jazariyyah
Imam Muhammad bin Muhammad Ibn al-Jazari
Syarah Arab & buku cetak · ١٠٩ bait, ٢٨ pelajaran, harakat pilihan.
Buka syarah Arab →Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau ٧ lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Rasm I: an la dan pengantar in ma · Bait ٧٩ dari ١٠٩
Mufradat · arti kata dan frasa
- واعرف
- dan kenalilah
- لمقطوع وموصول وتا
- yang terpisah, tersambung, dan ta
- في مصحف الإمام
- dalam mushaf imam
- فيما قد أتى
- pada apa yang telah diriwayatkan
Terjemahan bait ٧٩
Kenalilah penulisan yang terpisah, yang tersambung, serta ta sebagaimana diriwayatkan dalam mushaf imam.
Syarah · keterangan lengkap
Rasm bukan ejaan biasa
Rasm adalah pola penulisan mushaf yang diterima dalam tradisi penyalinan Al-Qur’an. Sebagian pasangan kata ditulis terpisah, disebut maqthu‘; sebagian tersambung, disebut mawshul. Polanya tidak selalu sama dengan ejaan Arab modern. Karena itu pembaca tidak boleh membetulkan mushaf hanya berdasarkan kebiasaan menulis sehari-hari.
Apa yang dimaksud mushaf imam
Ungkapan ini mengacu pada mushaf dalam tradisi kodifikasi Utsmani; syarah membahas apakah yang dimaksud naskah imam tertentu atau jenis mushaf rujukan secara umum. Maksud praktisnya ialah mengikuti riwayat rasm yang diakui. Ini bukan pernyataan bahwa setiap halaman mushaf yang sekarang beredar ditulis langsung oleh tangan Utsman atau memiliki bentuk tipografi yang sama persis.
Pengaruh terhadap waqaf
Pemisahan dan penyambungan tulisan berpengaruh pada batas kata ketika latihan waqaf, terutama waqaf ikhtibari untuk menguji rasm atau waqaf darurat. Namun kata yang tertulis terpisah tidak otomatis menjadi tempat berhenti yang baik secara makna. Pelajaran waqaf pada bait ٧٣–٧٨ tetap berlaku; rasm menentukan batas tulisan, sementara kelayakan jeda juga mempertimbangkan susunan dan arti.
Ta terbuka akan dirinci
Ta yang dimaksud terutama ta feminin yang pada tempat tertentu ditulis terbuka ت, walaupun ejaan biasa mungkin memakai ة. Dalam acuan Hafsh, bentuk terbuka tersebut dipertahankan sebagai ta saat waqaf, sedangkan ta marbuthah umumnya menjadi ha. Bait ٩٤–١٠٠ akan merincinya. Perbedaan laporan rasm dalam nazam juga akan diberi catatan agar tidak disangka kesalahan cetak modern.
Rujukan syarah: Al-Minah al-Fikriyyah, halaman elektronik ١٢٣ dan kelanjutannya. Terjemahan, uraian Indonesia, dan latihan merupakan susunan pembelajaran.
Buka pembahasan sumber ↗Syarah Arab · الشرح العربيّ
I‘rab & tarkib
I‘rab dan sharaf berikut menjelaskan bagian pilihan, bukan analisis seluruh kata. Nazam dapat menghapus unsur yang dipahami, menyingkat nama huruf, atau menyesuaikan pelafalan untuk irama. Takdir dalam penjelasan tidak mengganti matan.
واعرف لمقطوع
Lam dipahami sebagai penguat hubungan kata kerja dengan objek yang dikenali. Maqthu‘, mawshul, dan ta adalah tiga pokok yang akan diperinci.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Pendahuluan tentang rasm kini dirinci, dengan tetap memakai prinsip waqaf dan perbedaan ta-ha yang telah dikenalkan.
Intisari & faedah
- Rasm Utsmani tidak selalu sama dengan ejaan Arab sehari-hari.
- Terpisah dalam tulisan tidak otomatis berarti baik untuk berhenti secara makna.
Praktik & kesalahan
Latihan praktik
Menemukan pasangan kata yang terpisah dalam mushaf.
Cara membaca / memahami
Kenali bentuk rasmnya, lalu periksa makna sebelum memilih waqaf.
Yang perlu diperhatikan
Jangan menambahkan spasi, menyambungkan, atau berhenti hanya berdasarkan ejaan modern.
Dalil & rujukan
Ayat dapat menjadi contoh bunyi atau dasar tema. Keterangan menjelaskan kaitannya; rincian cara membaca diperiksa melalui syarah dan talaqqi.
QS Al-Muzzammil: ٤
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا
Inti makna
Dalam rangkaian perintah ibadah malam, Nabi diperintah membaca Al-Qur’an dengan tartil.
Kaitan dengan bait
Tartil menjadi landasan umum ketelitian; rincian rasm bersumber dari riwayat mushaf yang dibahas dalam syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apakah maqthu‘ berarti pembaca harus berhenti di antara dua kata?
Lihat pembahasan jawaban
Tidak. Ia berarti terpisah secara rasm; keputusan waqaf tetap mempertimbangkan makna dan keadaan bacaan.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
واعرف
dan kenalilah
لمقطوع وموصول وتا
yang terpisah, tersambung, dan ta
في مصحف الإمام
dalam mushaf imam
فيما قد أتى
pada apa yang telah diriwayatkan
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal ١
وَاعْرِفْ لِمَقْطُوعٍ وَمَوْصُولٍ وَتَا
Buka penggal ٢
فِي مُصْحَفِ الْإِمَامِ فِيمَا قَدْ أَتَى
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Jazariyyah — 109 Bait · Bait 79 — Mengenal rasm: terpisah, tersambung, dan taNaskah 1 · materi pendamping 1
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.
ما المقطوعُ والموصول؟
المقطوع ما رُسمت أجزاؤه منفصلة، والموصول ما رُسمت متّصلة. والمرجع رَسْم المَصاحف العثمانية المنقول، لا قواعد الإملاء الحديثة وحدها. يفيد هذا في معرفة حدود الكَلِمات، وخاصة عند الوَقْف الاختباريّ أو الاضطراريّ. ولا يعني جواز فصل الكَلِمة في الرَّسم أن الوَقْف عليها حسن في المَعنى؛ فلكل باب وظيفته.
افتح الدرس والتدريب