Koleksi belajar
٨٩
TAJWID AL-QUR’AN · BAIT ١–١٠٩
المُقَدِّمَةُ الْجَزَرِيَّةMatan Jazariyyah
Imam Muhammad bin Muhammad Ibn al-Jazari
Syarah Arab & buku cetak · ١٠٩ bait, ٢٨ pelajaran, harakat pilihan.
Buka syarah Arab →Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau ٧ lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Rasm III: fi ma, aynama, dan kayla · Bait ٨٩ dari ١٠٩
Mufradat · arti kata dan frasa
- فأينما
- fa-aynama
- كالنحل صل
- seperti dalam An-Nahl, sambungkanlah
- ومختلف
- dan yang diperselisihkan
- في الشعرا الأحزاب والنسا
- dalam Asy-Syu‘ara, Al-Ahzab, dan An-Nisa
- وصف
- jelaskanlah
Terjemahan bait ٨٩
Sambungkan fa-aynama sebagaimana yang terdapat dalam An-Nahl; jelaskan adanya perbedaan rasm pada Asy-Syu‘ara, Al-Ahzab, dan An-Nisa.
Syarah · keterangan lengkap
Dua tempat yang disambungkan
Fa-aynama tuwallu pada QS Al-Baqarah: ١١٥ dan aynama yuwajjihhu pada An-Nahl: ٧٦ ditulis tersambung dalam daftar nazam. Fa pada contoh pertama membantu mengenali lokasi Al-Baqarah. Ayna dan ma dapat berfungsi membentuk ungkapan tempat bersyarat, tetapi cara penulisannya di mushaf tetap mengikuti riwayat rasm, bukan perkiraan fungsi bahasa saja.
Tiga tempat dengan khilaf
Aynama kuntum ta‘budun pada QS Asy-Syu‘ara: ٩٢, aynama tsuqifu pada Al-Ahzab: ٦١, dan aynama takunu yudrikkumu al-mawt pada An-Nisa: ٧٨ memiliki perbedaan laporan rasm. Karena itu bentuk yang dilihat pada satu mushaf perlu dipahami bersama tradisi penulisannya. Khilaf di sini tidak berarti huruf atau makna ayat bebas diubah.
Selain lokasi yang disebut
Syarah membedakan lokasi di luar kelompok ini sebagai bentuk terpisah, seperti ayna ma takunu pada QS Al-Baqarah: ١٤٨. Dua ungkapan yang sama-sama berarti “di mana pun” belum tentu ditulis sama pada seluruh tempat. Inilah alasan nazam memakai indeks surah dan kata pengenal, bukan hanya memberikan rumus berdasarkan terjemahan.
Latihan membandingkan mushaf
Buat tiga kelompok: sambung, khilaf, dan tempat lain yang terpisah. Isi dengan nomor surah dan ayat sebelum membaca contohnya. Jika teks digital menampilkan spasi yang berbeda, lihat keterangan edisi mushaf dan sumber rasmnya. Jangan menggunakan spasi dari salinan pesan atau aplikasi umum sebagai satu-satunya bukti bentuk Utsmani.
Rujukan syarah: Al-Minah al-Fikriyyah, halaman elektronik ١٣٢ dan kelanjutannya. Terjemahan, uraian Indonesia, dan latihan merupakan susunan pembelajaran.
Buka pembahasan sumber ↗Syarah Arab · الشرح العربيّ
I‘rab & tarkib
I‘rab dan sharaf berikut menjelaskan bagian pilihan, bukan analisis seluruh kata. Nazam dapat menghapus unsur yang dipahami, menyingkat nama huruf, atau menyesuaikan pelafalan untuk irama. Takdir dalam penjelasan tidak mengganti matan.
ومختلف في الشعرا
Mukhtalif menunjuk lokasi yang berbeda laporan rasmnya. Nama-nama surah berfungsi sebagai keterangan tempat, bukan bagian isi ayat.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Prinsip mengikuti riwayat rasm tetap berlaku ketika berpindah dari fi-ma menuju ayna-ma dan pasangan lainnya.
Intisari & faedah
- Al-Baqarah: ١١٥ dan An-Nahl: ٧٦ termasuk aynama tersambung.
- Asy-Syu‘ara: ٩٢, Al-Ahzab: ٦١, dan An-Nisa: ٧٨ memiliki khilaf rasm.
Praktik & kesalahan
Latihan praktik
Membandingkan Al-Baqarah: ١١٥ dan ١٤٨.
Cara membaca / memahami
Perhatikan fa-aynama pada ayat ١١٥ dan pasangan ayna ma pada ayat ١٤٨ menurut rasm mushaf pegangan.
Yang perlu diperhatikan
Jangan menyamakan penulisan hanya karena terjemahannya mirip.
Dalil & rujukan
Ayat dapat menjadi contoh bunyi atau dasar tema. Keterangan menjelaskan kaitannya; rincian cara membaca diperiksa melalui syarah dan talaqqi.
QS Al-Baqarah: ١١٥
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ
Inti makna
Timur dan barat milik Allah; ayat menegaskan keluasan dan ilmu-Nya dalam pembahasan arah menghadap kepada-Nya.
Kaitan dengan bait
Fa-aynama tuwallu menjadi contoh pertama yang disambungkan.
Buka sumber lengkap ↗QS An-Nisa: ٧٨
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
أَيْنَمَا تَكُونُوا۟ يُدْرِككُّمُ ٱلْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍۢ مُّشَيَّدَةٍۢ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌۭ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۭ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّۭ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًۭا
Inti makna
Kematian akan menjangkau manusia di mana pun. Ayat juga meluruskan prasangka mereka tentang kebaikan dan keburukan serta menegur kurangnya pemahaman.
Kaitan dengan bait
Aynama takunu menjadi salah satu tempat khilaf dalam daftar.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apa tiga surah yang disebut mempunyai khilaf aynama?
Lihat pembahasan jawaban
Asy-Syu‘ara, Al-Ahzab, dan An-Nisa pada lokasi yang dirinci dalam syarah.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
فأينما
fa-aynama
كالنحل صل
seperti dalam An-Nahl, sambungkanlah
ومختلف
dan yang diperselisihkan
في الشعرا الأحزاب والنسا
dalam Asy-Syu‘ara, Al-Ahzab, dan An-Nisa
وصف
jelaskanlah
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal ١
فَأَيْنَمَا كَالنَّحْلِ صِلْ وَمُخْتَلِفْ
Buka penggal ٢
فِي الشُّعَرَا الْأَحْزَابِ وَالنِّسَا وَصِفْ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Jazariyyah — 109 Bait · Bait 89 — Aynama: tempat sambung dan khilafNaskah 1 · materi pendamping 1
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.
أَيْنَمَا وأَيْنَ مَا
الوَصْل في البقرة: ١١٥ والنحل: ٧٦. والخلاف المنقول في الشعراء: ٩٢، والأحزاب: ٦١، والنساء: ٧٨. وأمّا سائر مَواضع هذه المجموعة فعلى القطع، مثل البقرة: ١٤٨. تشابه المَعنى لا يكفي لتوحيد الرَّسم؛ فلكل مَوْضع نقله. قارن موضعي البقرة في المُصحف لتعرف فائدة تحديد الآية.
افتح الدرس والتدريب