Koleksi belajar
٩٠
TAJWID AL-QUR’AN · BAIT ١–١٠٩
المُقَدِّمَةُ الْجَزَرِيَّةMatan Jazariyyah
Imam Muhammad bin Muhammad Ibn al-Jazari
Syarah Arab & buku cetak · ١٠٩ bait, ٢٨ pelajaran, harakat pilihan.
Buka syarah Arab →Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau ٧ lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Rasm III: fi ma, aynama, dan kayla · Bait ٩٠ dari ١٠٩
Mufradat · arti kata dan frasa
- وصل
- dan sambungkanlah
- فإلم هود
- fa-illam dalam Hud
- ألن نجعلا
- allan naj‘ala
- نجمع
- najma‘a
- كيلا تحزنوا
- kayla tahzanu
- تأسوا على
- ta’saw ‘ala
Terjemahan bait ٩٠
Sambungkan fa-illam dalam Hud, allan yang diikuti naj‘ala dan najma‘a, serta kayla pada tahzanu dan ta’saw ‘ala.
Syarah · keterangan lengkap
Satu fa-illam di Hud
Fa-illam yastajibu lakum pada QS Hud: ١٤ menyambungkan in syarthiyyah dengan lam. Tempat lain seperti fa-in lam taf‘alu pada Al-Baqarah: ٢٤ ditulis terpisah. Jangan mencampur in lam berhamzah kasrah ini dengan an lam berhamzah fathah yang dibahas bait ٨٤; perbedaan harakat menunjukkan pasangan yang berbeda.
Dua allan
Allan naj‘ala lakum maw‘idan pada QS Al-Kahf: ٤٨ dan allan najma‘a ‘izhamah pada Al-Qiyamah: ٣ menyambungkan an dengan lan. Bukan an dengan la: nun pada lan merupakan bagian penting pasangan ini. Syarah juga mencatat laporan berbeda pada an lan tuhshuhu di Al-Muzzammil: ٢٠, sehingga dua contoh utama nazam tidak meniadakan seluruh rincian di kitab rasm.
Dua kayla pertama
Likayla tahzanu pada QS Ali ‘Imran: ١٥٣ dan likayla ta’saw ‘ala ma fatakum pada Al-Hadid: ٢٣ termasuk kay-la tersambung. Dua lokasi berikutnya ada pada bait ٩١, yakni Al-Hajj: ٥ dan Al-Ahzab: ٥٠. Catat keempatnya sebagai satu kelompok walaupun dibagi dua bait demi irama syair.
Pemisahan daftar secara teliti
Satu bait memuat tiga pasangan: in-lam, an-lan, dan kay-la. Ketiganya tidak boleh diterjemahkan sebagai satu kalimat ayat panjang. Dalam tampilan mufradat, potongan dipisahkan menurut petunjuknya; syarah mengembalikan lokasi lengkap. Cara ini membantu hafalan tanpa kehilangan perbedaan partikel yang hanya dibedakan oleh satu huruf atau harakat.
Rujukan syarah: Al-Minah al-Fikriyyah, halaman elektronik ١٣٣ dan kelanjutannya. Terjemahan, uraian Indonesia, dan latihan merupakan susunan pembelajaran.
Buka pembahasan sumber ↗Syarah Arab · الشرح العربيّ
I‘rab & tarkib
I‘rab dan sharaf berikut menjelaskan bagian pilihan, bukan analisis seluruh kata. Nazam dapat menghapus unsur yang dipahami, menyingkat nama huruf, atau menyesuaikan pelafalan untuk irama. Takdir dalam penjelasan tidak mengganti matan.
ألن نجعلا نجمع
Allan adalah kutipan gabungan an-lan; naj‘ala dan najma‘a menjadi kata pengenal dua tempat. Alif pada naj‘ala dalam nazam mengikuti kebutuhan penutup bunyi.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
In-lam dibedakan dari an-lam, dan daftar kay-la diselesaikan oleh dua lokasi pada bait berikut.
Intisari & faedah
- Fa-illam Hud berbeda dari an lam berhamzah fathah.
- Allan di sini adalah an ditambah lan, bukan an ditambah la.
Praktik & kesalahan
Latihan praktik
Membandingkan Hud: ١٤ dan Al-Baqarah: ٢٤.
Cara membaca / memahami
Kenali pasangan in-lam yang tersambung pada contoh Hud dan terpisah pada contoh Al-Baqarah.
Yang perlu diperhatikan
Jangan mengubahnya berdasarkan rumus ejaan Arab modern.
Dalil & rujukan
Ayat dapat menjadi contoh bunyi atau dasar tema. Keterangan menjelaskan kaitannya; rincian cara membaca diperiksa melalui syarah dan talaqqi.
QS Al-Kahf: ٤٨
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
وَعُرِضُوا۟ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّۭا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۭ ۚ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًۭا
Inti makna
Manusia dihadapkan kepada Tuhan dalam barisan, kembali seperti saat pertama diciptakan, sementara dahulu sebagian mereka menyangkal waktu pertemuan itu.
Kaitan dengan bait
Allan naj‘ala menjadi tempat pertama gabungan an-lan yang disambungkan.
Buka sumber lengkap ↗QS Al-Hadid: ٢٣
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
لِّكَيْلَا تَأْسَوْا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا۟ بِمَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍۢ فَخُورٍ
Inti makna
Manusia diarahkan agar tidak larut dalam kesedihan atas yang luput atau kesombongan atas pemberian; Allah tidak menyukai orang yang membanggakan diri.
Kaitan dengan bait
Likayla ta’saw menjadi salah satu empat kay-la tersambung dalam daftar.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Dua tempat allan apa yang disebut nazam?
Lihat pembahasan jawaban
Allan naj‘ala pada Al-Kahf: ٤٨ dan allan najma‘a pada Al-Qiyamah: ٣.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وصل
dan sambungkanlah
فإلم هود
fa-illam dalam Hud
ألن نجعلا
allan naj‘ala
نجمع
najma‘a
كيلا تحزنوا
kayla tahzanu
تأسوا على
ta’saw ‘ala
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal ١
وَصِلْ فَإِلَّمْ هُودَ أَلَّن نَّجْعَلَا
Buka penggal ٢
نَجْمَعَ كَيْلَا تَحْزَنُوا تَأْسَوْا عَلَى
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Jazariyyah — 109 Bait · Bait 90 — Fa-illam, allan, dan awal kaylaNaskah 1 · materi pendamping 1
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.
ثلاثُ مجموعات للوصل
تُوصل «إِنْ» بـ«لَمْ» في هود: ١٤، فتُرسم «فَإِلَّمْ». وتُوصل «أَنْ» بـ«لَنْ» في الكهف: ٤٨ والقيامة: ٣؛ فلا تخلط «لن» بـ«لا». وتُوصل «كَيْ» بـ«لَا» في آل عمران: ١٥٣ والحديد: ٢٣، ويكمل البَيْت التالي موضعين آخرين. هذه ثلاث مسائل، وليست عبارة واحدة مقتبسة من آية.
افتح الدرس والتدريب