Koleksi belajar
٩٣
TAJWID AL-QUR’AN · BAIT ١–١٠٩
المُقَدِّمَةُ الْجَزَرِيَّةMatan Jazariyyah
Imam Muhammad bin Muhammad Ibn al-Jazari
Syarah Arab & buku cetak · ١٠٩ bait, ٢٨ pelajaran, harakat pilihan.
Buka syarah Arab →Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau ٧ lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Rasm IV: dhamir dan batas kata · Bait ٩٣ dari ١٠٩
Mufradat · arti kata dan frasa
- ووزنوهم وكالوهم صل
- dan wazanuhum serta kaluhum sambungkanlah
- كذا
- demikian pula
- من ال
- dari alif-lam
- وها يا
- serta ha dan ya
- لا تفصل
- jangan pisahkan
Terjemahan bait ٩٣
Sambungkan wazanuhum dan kaluhum; demikian pula jangan pisahkan kata dari alif-lam, ha tanbih, dan ya nida yang menyertainya.
Syarah · keterangan lengkap
Kaluhum dan wazanuhum
QS Al-Muthaffifin: ٣ memuat kaluhum aw wazanuhum. Dhamir hum tersambung kepada kata kerja sebagai objek dalam susunan ayat. Jangan berhenti seolah-olah kata berakhir pada kalu atau wazanu lalu memulai hum sebagai subjek baru. Bentuk rasm tanpa alif pemisah sesudah waw membantu menunjukkan kesatuan kata dan dhamir tersebut.
Alif-lam bersama kata sesudahnya
Alif-lam ta‘rif seperti pada al-hamdu dan al-haqq tidak dipisahkan dari kata yang diterangkannya ketika menguji batas kata. Lam qamariyyah tetap dibaca jelas, sedangkan lam syamsiyyah mengikuti idghamnya; keduanya bukan alasan memutus alif-lam menjadi bacaan tersendiri. Kesatuan penulisan dan fungsi bahasa harus dijaga.
Ha tanbih dan ya nida
Ha tanbih pada hadza atau ha’ula’, serta ya nida pada bentuk yang menyatu dalam rasm seperti ya-ayyuha dan ya-bunayya, tidak dipotong sesuka hati. Huruf-huruf itu membawa fungsi penunjukan atau panggilan yang melekat pada rangkaiannya. Perhatikan pula bahwa sebagian tulisan modern menampilkan spasi berbeda, sehingga bentuk mushaf rujukan tetap perlu diperiksa.
Hubungan dengan aturan waqaf
Bait ini menutup bab maqthu‘ dan mawshul dengan prinsip menjaga kesatuan unsur yang tersambung. Ia tidak menghapus kebutuhan memeriksa makna: kata yang telah lengkap secara rasm masih mungkin tidak layak menjadi akhir ucapan. Gabungkan dua pertanyaan ketika belajar, yaitu “di mana batas katanya?” dan “apakah maknanya sudah layak dihentikan?”.
Rujukan syarah: Al-Minah al-Fikriyyah, halaman elektronik ١٣٦ dan kelanjutannya. Terjemahan, uraian Indonesia, dan latihan merupakan susunan pembelajaran.
Buka pembahasan sumber ↗Syarah Arab · الشرح العربيّ
I‘rab & tarkib
I‘rab dan sharaf berikut menjelaskan bagian pilihan, bukan analisis seluruh kata. Nazam dapat menghapus unsur yang dipahami, menyingkat nama huruf, atau menyesuaikan pelafalan untuk irama. Takdir dalam penjelasan tidak mengganti matan.
من ال وها يا لا تفصل
Min berhubungan dengan tafshil: jangan memisahkan unsur yang mengikutinya dari al, ha, atau ya. Nama-nama huruf dikutip untuk menunjukkan fungsi tertentu dalam susunan.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Kesatuan kata melengkapi bab rasm sebelum beralih ke bentuk ta yang memengaruhi cara waqaf.
Intisari & faedah
- Hum pada kaluhum dan wazanuhum tersambung sebagai objek.
- Alif-lam, ha tanbih, dan ya nida tidak dipotong sembarangan dari rangkaiannya.
Praktik & kesalahan
Latihan praktik
Membaca kaluhum aw wazanuhum pada Al-Muthaffifin: ٣.
Cara membaca / memahami
Baca kata kerja beserta dhamirnya sebagai satu kesatuan, lalu jaga sambungan makna ayat.
Yang perlu diperhatikan
Jangan berhenti pada kalu kemudian memulai hum seolah-olah kalimat baru.
Dalil & rujukan
Ayat dapat menjadi contoh bunyi atau dasar tema. Keterangan menjelaskan kaitannya; rincian cara membaca diperiksa melalui syarah dan talaqqi.
QS Al-Muthaffifin: ٣
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
Inti makna
Orang yang curang mengurangi takaran atau timbangan ketika memberikannya kepada orang lain.
Kaitan dengan bait
Kaluhum dan wazanuhum menjadi contoh langsung dalam nazam.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Mengapa hum pada kaluhum tidak dipisahkan sebagai awal baru?
Lihat pembahasan jawaban
Karena ia dhamir objek yang tersambung pada kata kerja, bukan subjek bebas dalam susunan ayat tersebut.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
ووزنوهم وكالوهم صل
dan wazanuhum serta kaluhum sambungkanlah
كذا
demikian pula
من ال
dari alif-lam
وها يا
serta ha dan ya
لا تفصل
jangan pisahkan
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal ١
وَوَزَنُوهُمْ وَكَالُوهُمْ صِلِ
Buka penggal ٢
كَذَا مِنَ الْ وَهَا يَا لَا تَفْصِلِ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Jazariyyah — 109 Bait · Bait 93 — Dhamir tersambung, alif-lam, ha, dan yaNaskah 1 · materi pendamping 1
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.
حفظُ وحدة الكَلِمة
في «كَالُوهُمْ» و«وَزَنُوهُمْ» بالمطففين: ٣ يتّصل الضمير بالفعل، فلا نفصل «هم» في الأداء على أنه بداية جديدة. وكذلك لا نقطع «أل» عن اسمها، ولا هاء التنبيه وياء النداء عما اتّصلتا به في الرَّسم. حدود الكتابة تساعد على الوَقْف، ولكن تمام الكَلِمة لا يغني عن النظر إلى تمام المَعنى.
افتح الدرس والتدريب