Koleksi belajar
٩٤
TAJWID AL-QUR’AN · BAIT ١–١٠٩
المُقَدِّمَةُ الْجَزَرِيَّةMatan Jazariyyah
Imam Muhammad bin Muhammad Ibn al-Jazari
Syarah Arab & buku cetak · ١٠٩ bait, ٢٨ pelajaran, harakat pilihan.
Buka syarah Arab →Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau ٧ lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Ta terbuka I: rahmat, ni‘mat, la‘nat · Bait ٩٤ dari ١٠٩
Mufradat · arti kata dan frasa
- ورحمت الزخرف
- dan rahmat dalam Az-Zukhruf
- بالتا زبره
- dituliskannya dengan ta
- الأعراف
- Al-A‘raf
- روم
- Ar-Rum
- هود
- Hud
- كاف
- Kaf, yaitu Maryam
- البقره
- Al-Baqarah
Terjemahan bait ٩٤
Lafaz rahmat ditulis dengan ta terbuka dalam Az-Zukhruf, Al-A‘raf, Ar-Rum, Hud, Kaf, dan Al-Baqarah.
Syarah · keterangan lengkap
Tujuh kemunculan pada enam surah
Rahmat dengan ta terbuka terdapat dua kali pada QS Az-Zukhruf: ٣٢, lalu pada Al-A‘raf: ٥٦, Ar-Rum: ٥٠, Hud: ٧٣, Maryam: ٢, dan Al-Baqarah: ٢١٨. Jumlahnya tujuh lafaz, walaupun nama surah yang disebut hanya enam. Sebutan Kaf menunjuk Maryam yang dibuka dengan Kaf Ha Ya ‘Ain Shad, bukan surah Qaf.
Ta terbuka berbeda dari marbuthah
Bentuk رحمت mempertahankan ta yang terbuka, sedangkan رحمة memakai ta marbuthah. Ketika washal, keduanya dapat terdengar sebagai ta sesuai harakatnya. Perbedaan paling tampak dalam waqaf: pada acuan Hafsh, ta terbuka tetap ta sukun, sedangkan ta marbuthah menjadi ha. Karena itu mengenali bentuk tulisan membantu memilih bunyi akhir saat berhenti.
Jangan menyamaratakan semua rahmat
Lafaz rahmah pada tempat lain mengikuti bentuk rasmnya masing-masing dan umumnya memakai ta marbuthah di luar tujuh daftar ini. Misalnya rahmat pada Az-Zumar: ٥٣ ditulis dengan marbuthah. Kesamaan arti “rahmat” tidak membenarkan mengubah bentuk akhir kata. Rasm mushaf diikuti sebagai riwayat, bukan diseragamkan menurut kamus atau kebiasaan menulis.
Cara melatih tanpa merusak makna
Latihan waqaf pada kata dapat dilakukan sebagai pengujian di hadapan guru, tetapi tilawah biasa tetap mempertimbangkan hubungan kata seperti rahmat rabbika. Jika berlatih berhenti pada rahmat yang terbuka, bunyikan ta sukun tanpa vokal atau qalqalah. Kemudian ulang dari bagian yang menjaga makna agar latihan teknis tidak membiasakan jeda yang kurang tepat.
Rujukan syarah: Al-Minah al-Fikriyyah, halaman elektronik ١٤٠ dan kelanjutannya. Terjemahan, uraian Indonesia, dan latihan merupakan susunan pembelajaran.
Buka pembahasan sumber ↗Syarah Arab · الشرح العربيّ
I‘rab & tarkib
I‘rab dan sharaf berikut menjelaskan bagian pilihan, bukan analisis seluruh kata. Nazam dapat menghapus unsur yang dipahami, menyingkat nama huruf, atau menyesuaikan pelafalan untuk irama. Takdir dalam penjelasan tidak mengganti matan.
بالتا زبره
Bi-t-ta menunjukkan bentuk huruf yang dipakai menulis; zabarahu berarti menuliskannya. Nama-nama surah berikut berfungsi sebagai penunjuk lokasi rahmat.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bentuk ta yang dijanjikan sejak pendahuluan kini dipetakan dan kelak dikaitkan dengan cara waqaf.
Intisari & faedah
- Rahmat dengan ta terbuka terdapat tujuh kali pada enam surah yang disebut.
- Kaf pada bait ini berarti Maryam, bukan Qaf.
Praktik & kesalahan
Latihan praktik
Menemukan rahmat pada Maryam: ٢.
Cara membaca / memahami
Amati ta terbuka; jika diuji waqaf oleh guru, berhenti dengan ta sukun sesuai Hafsh.
Yang perlu diperhatikan
Jangan mengubahnya menjadi ha atau menambahkan pantulan pada ta.
Dalil & rujukan
Ayat dapat menjadi contoh bunyi atau dasar tema. Keterangan menjelaskan kaitannya; rincian cara membaca diperiksa melalui syarah dan talaqqi.
QS Az-Zukhruf: ٣٢
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍۢ دَرَجَٰتٍۢ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًۭا سُخْرِيًّۭا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
Inti makna
Allah yang membagi penghidupan dan kedudukan manusia agar mereka saling memerlukan; rahmat-Nya lebih baik daripada harta yang dikumpulkan.
Kaitan dengan bait
Dua rahmat pada ayat ini sama-sama termasuk ta terbuka.
Buka sumber lengkap ↗QS Maryam: ٢
Teks ayat lengkap · Inti makna diringkas untuk pembelajaran
Baca teks ayat
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُۥ زَكَرِيَّآ
Inti makna
Pembukaan kisah ini menyebut rahmat Tuhan kepada hamba-Nya, Zakariya.
Kaitan dengan bait
Dzikru rahmati rabbika merupakan tempat yang ditunjuk sebutan Kaf.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Mengapa jumlah rahmat terbuka tujuh padahal nama surahnya enam?
Lihat pembahasan jawaban
Karena Az-Zukhruf: ٣٢ memuat dua lafaz rahmat yang termasuk daftar.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
ورحمت الزخرف
dan rahmat dalam Az-Zukhruf
بالتا زبره
dituliskannya dengan ta
الأعراف
Al-A‘raf
روم
Ar-Rum
هود
Hud
كاف
Kaf, yaitu Maryam
البقره
Al-Baqarah
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal ١
وَرَحْمَتٌ الزُّخْرُفِ بِالتَّا زَبَرَهْ
Buka penggal ٢
الْأَعْرَافِ رُومٌ هُودَ كَافَ الْبَقَرَهْ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Jazariyyah — 109 Bait · Bait 94 — Rahmat dengan ta terbukaNaskah 1 · materi pendamping 1
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.
تاءُ رَحْمَت المفتوحة
تُرسم «رَحْمَت» بتاء مَفْتوحة في ٧ مَواضع: موضعان بالزخرف: ٣٢، ثم الأعراف: ٥٦، والروم: ٥٠، وهود: ٧٣، ومريم: ٢، والبقرة: ٢١٨. و«كاف» إشارة إلى مريم. يقف حفص على المفتوحة بالتاء السّاكِنة، وعلى المربوطة بالهاء؛ وليس مَعنى التَّدريب على الكَلِمة اختيار الوَقْف عليها في كل سياق.
افتح الدرس والتدريب