Koleksi belajar
10
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Mukadimah dan adab ilmu · Bait 10 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- والله
- dan kepada Allah
- أرجو
- aku berharap
- المن
- karunia
- بالإخلاص
- berupa keikhlasan
- لكي يكون
- agar ia menjadi
- موجب الخلاص
- sebab keselamatan
Terjemahan bait 10
Kepada Allah aku mengharapkan karunia berupa keikhlasan, agar ia menjadi sebab keselamatan.
Syarah · keterangan lengkap
Doa pengarang
Setelah mendorong amal dan memperingatkan bahaya ilmu yang diabaikan, pengarang mengakui kebutuhan dirinya terhadap pertolongan Allah. Ia tidak menyatakan karyanya pasti ikhlas atau pasti menyelamatkan. Arju menunjukkan harapan, sedangkan al-mann menunjuk pemberian yang tidak layak dituntut dengan kesombongan. Doa ini menjadi teladan bahwa penyusun kitab pun terus membutuhkan pembenahan niat.
Makna ikhlas
Ikhlas berarti mengarahkan ibadah kepada Allah, bukan menjadikan pujian manusia sebagai tujuan utama penghambaan. Dalam belajar, manfaat duniawi seperti kemampuan mengajar atau bekerja tidak otomatis membatalkan ketulusan. Yang diperiksa adalah arah tujuan dan cara mencapainya: apakah ilmu digunakan untuk menaati Allah dan memberi manfaat, atau semata-mata menipu, menyombongkan diri, dan mencari pengakuan.
Ikhlas sebagai sebab
Ungkapan sebab keselamatan tidak berarti ikhlas dapat membenarkan perbuatan yang haram atau ibadah yang tidak sesuai tuntunan. Bait-bait sebelumnya telah mengikat amal dengan ilmu, dan bait 21 akan menegaskan kesesuaian dengan sunah. Pelajar dapat memperbarui niat sebelum belajar, berdoa agar ilmunya bermanfaat, dan menerima koreksi tanpa merasa kehilangan harga diri. Keikhlasan tumbuh melalui latihan serta pertolongan Allah; ia bukan pengakuan yang cukup diucapkan sekali untuk selamanya.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 7. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
والله أرجو المن بالإخلاص
اللهَ objek yang didahulukan dari أرجو, bukan otomatis sumpah dengan waw. أرجو fi‘il mudhari‘; pelakunya أنا. المنَّ objek yang dimohonkan, yaitu karunia; بالإخلاص menjelaskan bentuk karunia itu.
لكي يكون موجب الخلاص
لـ menunjukkan tujuan; كي menashabkan يكونَ. Isim يكون tersirat kembali kepada الإخلاص, sedangkan موجبَ khabarnya yang manshub. الخلاصِ mudhaf ilaih dari موجب.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Penutup pengantar memohon inti yang menghidupkan ilmu dan amal: ikhlas. Bait 11 memulai pembahasan dasar iman; uraian niat dikembangkan lagi pada bait 18–21.
Intisari & faedah
- Keikhlasan dimohon dan diusahakan, bukan dianggap otomatis karena telah belajar.
- Tujuan amal harus ditujukan kepada Allah.
Contoh penerapan
Keadaan
Pelajar senang dipuji karena hafal nazam lalu mulai belajar hanya untuk pujian.
Cara memahami
Ia mengembalikan niat kepada ibadah dan manfaat ilmu sambil tetap melanjutkan belajar.
Batas penerapan
Kehadiran lintasan ingin dipuji perlu dibenahi, tidak otomatis berarti seluruh usaha harus ditinggalkan.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
QS Al-Bayyina 98:5
Teks ayat; inti makna Indonesia disusun untuk pembelajaran, bukan terjemahan lengkap.
Baca teks ayat
وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ
Inti makna
Manusia diperintahkan beribadah kepada Allah dengan ikhlas, menegakkan salat, dan menunaikan zakat.
Kaitan dengan bait
Ayat menyebut perintah beribadah kepada Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Mengapa الله pada awal bait bukan langsung dianggap sumpah?
Lihat pembahasan jawaban
Karena dalam susunan ini اللهَ menjadi objek yang didahulukan dari أرجو. Harakat dan hubungan kalimat harus dibaca bersama.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
والله
dan kepada Allah
أرجو
aku berharap
المن
karunia
بالإخلاص
berupa keikhlasan
لكي يكون
agar ia menjadi
موجب الخلاص
sebab keselamatan
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
واللهَ أرجو المَنَّ بالإخلاصِ
Buka penggal 2
لكي يكونَ مُوجِبَ الخَلاص
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 10 — Memohon keikhlasan dan keselamatanNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.