Koleksi belajar
154
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Istinja dan adab buang hajat · Bait 154 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- والظل والطريق
- dan tempat berteduh serta jalan
- وليبعد
- dan hendaklah menjauh
- ولا يحمل ذكر الله
- dan tidak membawa tulisan nama Allah
- أو من أرسلا
- atau orang yang diutus-Nya
Terjemahan bait 154
Juga tempat berteduh dan jalan; hendaklah menjauh, serta tidak membawa tulisan nama Allah atau orang yang diutus-Nya.
Syarah · keterangan lengkap
Tempat umum mempunyai hak
Tempat berteduh yang dipakai orang dan jalan tidak dijadikan tempat buang hajat. Maknanya terkait manfaat bersama: orang lewat, beristirahat, atau berkumpul akan terganggu oleh kotoran. Hadis tentang jalan dan naungan secara langsung menguatkan perhatian ini. Tempat berkumpul yang hangat pada musim dingin dapat mempunyai alasan perlindungan yang sepadan dalam syarah.
Menjauh untuk menjaga privasi
Anjuran menjauh terutama dibahas ketika tidak memakai toilet yang sudah tertutup. Tujuannya menjaga pandangan, suara, bau, dan kenyamanan orang lain. Menjauh bukan berarti pergi ke lokasi berbahaya atau melanggar hak tanah orang. Pada fasilitas modern, penutup yang baik serta tata kelola kebersihan menjalankan tujuan perlindungan tersebut.
Menghormati tulisan nama yang dimuliakan
Syarah memahami zikir dalam bagian ini sebagai tulisan yang memuat nama Allah, nama utusan-Nya, dan hal yang dimuliakan. Adabnya tidak membawanya terbuka ke tempat buang hajat tanpa kebutuhan. Ini bukan larangan mengingat Allah dalam hati. Keadaan benda yang tertutup, kebutuhan menjaganya, dan bentuk tulisan perlu diperhatikan; bait berikut menerangkan ketika terlanjur membawanya.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 49. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
والظل والطريق وليبعد
الظل والطريق menyambung daftar tempat sebelumnya. لِيبعد memakai lam perintah, dengan pelaku orang yang hendak buang hajat.
ولا يحمل ذكر الله أو من أرسلا
يحمل fi‘il dengan ذكر الله sebagai objek. من ism maushul yang menunjuk utusan-Nya; أرسل dengan alif rima, objek/kaitan dipahami dari konteks.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Daftar tempat pada bait 153 dilengkapi hak pengguna jalan. Adab benda bertulisan mulia berlanjut pada bait 155.
Intisari & faedah
- Jalan dan tempat istirahat bersama harus dijaga dari kotoran.
- Adab tulisan mulia berbeda dari mengingat Allah dalam hati.
Contoh penerapan
Keadaan
Seseorang membawa kartu yang memuat tulisan nama Allah saat hendak masuk toilet.
Cara memahami
Ia menjaga tulisan tersebut sesuai adab dan keadaan bendanya.
Batas penerapan
Jangan meninggalkan barang di tempat yang nyata berisiko hilang hanya karena membaca bait tanpa perincian.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Shahih Muslim 269
Hadis dalam Shahih Muslim. Teks Arab berupa petikan; baca riwayat lengkap pada sumber.
Baca petikan Arab
الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ
Inti makna
Nabi memperingatkan perbuatan buang hajat di jalan orang atau tempat berteduh yang mereka gunakan.
Kaitan dengan bait
Hadis secara khusus memperingatkan buang hajat di jalan orang dan tempat berteduh mereka.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apa tujuan menjauh dalam konteks buang hajat di tempat terbuka?
Lihat pembahasan jawaban
Menjaga privasi dan menghindarkan orang lain dari pandangan, suara, bau, serta gangguan.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
والظل والطريق
dan tempat berteduh serta jalan
وليبعد
dan hendaklah menjauh
ولا يحمل ذكر الله
dan tidak membawa tulisan nama Allah
أو من أرسلا
atau orang yang diutus-Nya
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
والظِّلِّ والطريقِ وليَبْعُدْ ولا
Buka penggal 2
يَحملُ ذِكْرَ اللهِ أو مَن أَرسَلا
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 154 — Menjaga jalan, tempat berteduh, dan tulisan muliaNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.