Matan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Istinja dan adab buang hajat · Bait 155 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- ومن سها
- dan siapa yang lupa
- ضم عليه باليد
- menutupinya dengan tangan
- ويستعيذ
- dan memohon perlindungan
- وبعكس المسجد
- dan berlawanan dengan masjid
Terjemahan bait 155
Siapa yang lupa, hendaklah menutupinya dengan tangan; ia memohon perlindungan, dan tata masuk-keluarnya berlawanan dengan masjid.
Syarah · keterangan lengkap
Mengatasi keadaan yang sudah terjadi
Jika tulisan yang dimuliakan terlanjur terbawa, syarah menyebut cara menutup atau menyimpannya agar tidak tampak terbuka. Menutup dengan tangan merupakan contoh pada benda yang sesuai, bukan kewajiban memakai tangan untuk semua jenis barang. Penyimpanan yang melindungi tulisan dapat menjalankan maksud penghormatan sesuai keadaan, tanpa membuat aktivitas menjadi sulit atau tidak aman.
Doa sebelum masuk
Isti‘adzah berarti meminta perlindungan kepada Allah. Riwayat memuat doa ketika hendak masuk tempat buang hajat. Pelajar memisahkan waktu doa sebelum masuk dari adab tidak berbicara saat sedang buang hajat. Tidak membaca doa bukan pembatal istinja atau wudu; doa ditempatkan sebagai adab yang menjaga perhatian hati.
Kalimat terakhir menunggu bait berikut
Ungkapan berlawanan dengan masjid menunjuk mendahulukan kaki saat masuk dan keluar. Rinciannya ada pada bait 156, sehingga tidak dimaksudkan membalik semua adab masjid. Membaca hubungan kalimat penting agar istilah ringkas nazam tidak diperluas tanpa dasar. Orang yang terlupa urutan kaki tidak perlu mengulang masuk-keluar berkali-kali untuk memperbaiki hal yang bukan syarat sah.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 49. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
ومن سها ضم عليه باليد
من bersifat syarat; سها fi‘il syarat dan ضم jawabnya. عليه kembali kepada benda bertulisan yang dibawa; باليد menjelaskan alat penutupan.
ويستعيذ وبعكس المسجد
يستعيذ melanjutkan adab pelaku. بعكس المسجد berhubungan dengan cara masuk-keluar yang dijelaskan pada bait 156.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Tulisan mulia pada bait 154 dilanjutkan cara menjaganya. Ungkapan berlawanan dengan masjid diselesaikan pada bait 156.
Intisari & faedah
- Tulisan yang terlanjur dibawa dijaga dengan penutupan yang sesuai.
- “Berlawanan dengan masjid” di sini menunjuk urutan kaki masuk dan keluar.
Contoh penerapan
Keadaan
Barang bertulisan mulia baru disadari setelah masuk.
Cara memahami
Pemilik menutup atau menyimpannya dengan cara yang layak.
Batas penerapan
Tidak perlu mengubah adab ini menjadi pengulangan masuk-keluar tanpa akhir.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Shahih al-Bukhari 142
Hadis dalam Shahih al-Bukhari. Teks Arab berupa petikan; baca riwayat lengkap pada sumber.
Baca petikan Arab
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Inti makna
Ya Allah, aku memohon perlindungan kepada-Mu dari keburukan dan makhluk jahat. Doa ini diriwayatkan ketika hendak memasuki tempat buang hajat.
Kaitan dengan bait
Riwayat menyebut permohonan perlindungan ketika hendak masuk tempat buang hajat.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apakah “berlawanan dengan masjid” berarti semua adab masjid dibalik?
Lihat pembahasan jawaban
Tidak. Dalam rangkaian ini maksudnya urutan kaki saat masuk dan keluar, yang diperinci pada bait 156.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
ومن سها
dan siapa yang lupa
ضم عليه باليد
menutupinya dengan tangan
ويستعيذ
dan memohon perlindungan
وبعكس المسجد
dan berlawanan dengan masjid
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
ومَن سَهَا ضَمَّ عليه باليدِ
Buka penggal 2
ويستعيذُ وبِعكسِ المَسجدِ
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 155 — Ketika lupa membawa tulisan dan doa masukNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.