Koleksi belajar
157
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Istinja dan adab buang hajat · Bait 157 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- واعتمد اليسرى
- dan bertumpulah pada kiri
- وثوبا أحسرا
- dan singkaplah pakaian
- شيئا فشيئا
- sedikit demi sedikit
- ساكتا مستترا
- dalam keadaan diam dan terlindung
Terjemahan bait 157
Bertumpulah pada kiri; singkaplah pakaian sedikit demi sedikit, dalam keadaan diam dan terlindung.
Syarah · keterangan lengkap
Posisi dalam kebiasaan tempat klasik
Bertumpu pada kiri dibahas sebagai adab posisi duduk pada keadaan yang dijelaskan syarah. Ia bukan perintah memaksakan postur yang menyakitkan pada setiap jenis toilet atau kondisi tubuh. Orang yang mempunyai keterbatasan bergerak menyesuaikan posisi yang aman, sambil tetap memenuhi kebersihan dan menjaga aurat. Adab tidak dibaca terlepas dari kemampuan.
Membuka secukupnya
Pakaian disingkap sesuai kebutuhan dan pada saat privasi telah terjaga. Sedikit demi sedikit membantu menghindari terbukanya tubuh lebih awal atau lebih luas daripada perlu. Pada toilet tertutup, tujuan menjaga aurat dan pakaian dari kotoran tetap berlaku. Tidak perlu mengubah gambaran pakaian klasik menjadi satu prosedur kaku untuk semua model pakaian.
Diam tidak mengalahkan keperluan penting
Berbicara tanpa kebutuhan saat buang hajat dihindari. Namun panggilan darurat, memperingatkan bahaya, atau kebutuhan yang nyata mempunyai pengecualian. Jika melihat orang terancam bahaya, adab diam bukan alasan membiarkannya. Matan mengajarkan ketenangan dan kehormatan tempat, sambil hukum kebutuhan serta kewajiban menolong tetap diperhitungkan.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 50. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
واعتمد اليسرى وثوبا أحسرا
اعتمد perintah dengan اليسرى sebagai objek. ثوبا objek yang didahulukan bagi أحسر, dengan alif rima pada akhir fi‘il.
شيئا فشيئا ساكتا مستترا
شيئا فشيئا menunjukkan bertahap. ساكتا ومستترا menjadi hal bagi pelaku.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Urutan masuk pada bait 155–156 diikuti adab selama buang hajat. Pembersihan dan percikan dibahas pada bait 158–159.
Intisari & faedah
- Menjaga aurat berarti membuka hanya sesuai kebutuhan dalam privasi yang terjaga.
- Adab diam tidak menghapus kebutuhan berbicara untuk mencegah bahaya.
Contoh penerapan
Keadaan
Seseorang sedang di toilet ketika mendengar peringatan kebakaran.
Cara memahami
Ia boleh merespons kebutuhan keselamatan dan keluar dengan menjaga diri semampunya.
Batas penerapan
Jangan menjadikan adab diam alasan mengabaikan keadaan darurat.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
QS At-Taghaabun 64:16
Teks ayat; inti makna Indonesia disusun untuk pembelajaran, bukan terjemahan lengkap.
Baca teks ayat
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُوا۟ وَأَطِيعُوا۟ وَأَنفِقُوا۟ خَيْرًۭا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
Inti makna
Perintah bertakwa menurut kemampuan, mendengar, taat, dan berinfak; orang yang dijaga dari kekikiran beroleh keberuntungan.
Kaitan dengan bait
Penguat umum pelaksanaan sesuai kemampuan; rincian postur, penutupan, dan bicara dijelaskan dalam syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apakah harus tetap diam ketika perlu memperingatkan orang dari bahaya?
Lihat pembahasan jawaban
Tidak. Kebutuhan penting dan kewajiban mencegah bahaya mempunyai ketentuan tersendiri.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
واعتمد اليسرى
dan bertumpulah pada kiri
وثوبا أحسرا
dan singkaplah pakaian
شيئا فشيئا
sedikit demi sedikit
ساكتا مستترا
dalam keadaan diam dan terlindung
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
واعتَمِدِ اليُسرى وثَوْبَاً أَحْسِرَا
Buka penggal 2
شيئا فشيئا ساكِتَاً مُستَتِرَا
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 157 — Sikap tubuh, pakaian, dan menjaga privasiNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.