Matan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Sunah mandi dan adabnya · Bait 172 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- عيدين
- dua hari raya
- والإفاقة
- dan pulihnya kesadaran
- الإسلام
- masuk Islam
- والخسف
- dan gerhana
- الاستسقاء
- istisqa
- والإحرام
- dan ihram
Terjemahan bait 172
Hari raya, pulihnya kesadaran, masuk Islam, gerhana, istisqa, dan ihram.
Syarah · keterangan lengkap
Daftar yang menyambung bait sebelumnya
Dua hari raya ialah Idulfitri dan Iduladha. Matan kemudian menyebut pulihnya kesadaran setelah keadaan yang dibahas syarah serta masuk Islam. Ini daftar mandi sunah, selama tidak ada sebab mandi wajib yang berdiri sendiri. Jika ditemukan janabah atau sebab wajib lain, penilaian tidak berhenti pada sebutan sunah dalam daftar ini.
Gerhana dan istisqa
Mandi disebut dalam kaitan menghadiri ibadah yang mempertemukan orang, seperti salat gerhana dan salat istisqa. Istisqa ialah memohon hujan, bukan membasuh tubuh dengan air hujan. Kesunahan ini mendukung kebersihan dan kesiapan ibadah. Waktu serta kesempatan pelaksanaan perlu diperhatikan agar penyempurna tidak menyebabkan terlewatnya ibadah yang hendak diikuti.
Ihram bukan nama kain saja
Mandi untuk ihram berkaitan dengan memulai keadaan ibadah haji atau umrah, bukan sekadar mengganti pakaian. Mandi sunah tidak menjadi syarat sah bahwa ihram tanpa mandi pasti gagal. Orang yang beruzur mengikuti ketentuannya; niat dan larangan ihram mempunyai pembahasan tersendiri. Daftar pada bait 173 menambah beberapa tempat dan kegiatan dalam perjalanan ibadah tersebut.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 56. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
عيدين والإفاقة الإسلام
عيدين melengkapi كلا pada bait 171. الإفاقة والإسلام disambungkan kepada daftar sebab mandi sunah, dengan tujuan mandi dipahami dari konteks.
والخسف الاستسقاء والإحرام
Ketiga isim melanjutkan daftar; tiap-tiapnya dipahami sebagai mandi untuk keadaan atau ibadah yang disebut, bukan satu kegiatan gabungan.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Kata عيدين menyelesaikan كلا pada bait 171. Daftar mandi terkait haji dan umrah diteruskan pada bait 173.
Intisari & faedah
- Daftar ini menyebut mandi sunah, kecuali ada sebab wajib yang terpisah.
- Mandi ihram terkait memulai ibadah haji atau umrah, bukan sekadar mengenakan kain.
Contoh penerapan
Keadaan
Orang hendak memulai umrah tetapi tidak sempat mandi sunah.
Cara memahami
Ia membedakan kesunahan yang terlewat dari syarat sah ihram.
Batas penerapan
Jika sedang junub, kewajiban bersuci untuk ibadah yang mensyaratkannya tetap dinilai tersendiri.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Shahih al-Bukhari 1
Hadis dalam Shahih al-Bukhari. Teks Arab berupa petikan; baca riwayat lengkap pada sumber.
Baca petikan Arab
إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى
Inti makna
Amal dinilai dengan niat; setiap orang memperoleh menurut niatnya.
Kaitan dengan bait
Penguat hubungan maksud ibadah dengan pelaksanaan; rincian jenis mandi sunah bersumber pada pembahasan syarah, bukan seluruh daftar tersurat dalam hadis niat.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apakah tidak mandi sunah sebelum ihram otomatis membuat ihram tidak sah?
Lihat pembahasan jawaban
Tidak. Mandi tersebut merupakan penyempurna; ketentuan sah ihram dan kewajiban bersuci lainnya dibedakan.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
عيدين
dua hari raya
والإفاقة
dan pulihnya kesadaran
الإسلام
masuk Islam
والخسف
dan gerhana
الاستسقاء
istisqa
والإحرام
dan ihram
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
عيدَيْنِ والإِفاقَةُ الإسلامُ
Buka penggal 2
والخَسْفُ الاِستِسْقَاءُ والإِحرَامُ
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 172 — Mandi sunah untuk hari raya dan beberapa keadaanNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.