Koleksi belajar
207
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Haid, nifas, dan ketentuan masa · Bait 207 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- وثلث عام
- dan sepertiga tahun
- غاية التصور
- batas pembentukan yang disebut teks
- وغالب الكامل
- dan kebiasaan yang lengkap
- تسع أشهر
- sembilan bulan
Terjemahan bait 207
Sepertiga tahun disebut batas pembentukan; kebiasaan kehamilan yang lengkap sembilan bulan.
Syarah · keterangan lengkap
Apa yang dimaksud sepertiga tahun
Sepertiga tahun berarti empat bulan. Syarah menghubungkan ungkapan tashawwur dengan pembahasan tahapan janin dan riwayat tentang penciptaan manusia. Istilah ini dibaca dalam konteks bahasa dan penjelasan keagamaan kitab. Ia tidak berarti bahwa sebelum empat bulan embrio sama sekali tidak memiliki bentuk atau organ yang mulai berkembang.
Membedakan pembahasan keagamaan dan embriologi
Riwayat tentang tahapan penciptaan serta peniupan ruh mempunyai pembahasan tafsir dan hadis. Pemeriksaan perkembangan organ janin merupakan ranah pengamatan medis. ACOG menjelaskan bahwa organ utama mulai berkembang dalam trimester pertama. Karena itu kalimat nazam tidak diubah menjadi jadwal medis bahwa pembentukan tubuh baru dimulai pada bulan keempat.
Sembilan bulan sebagai kebiasaan
Kata ghalib menunjukkan kebiasaan, bukan kepastian tanggal lahir setiap kehamilan. Sembilan bulan dalam bahasa umum juga tidak menggantikan hitungan minggu dan penentuan usia kehamilan secara klinis. Baca bait ini bersama catatan 206 agar batas klasik, istilah keagamaan, dan perkiraan medis tidak tercampur. Tujuan belajar ialah memahami maksud teks dengan jujur sekaligus mengenali batas penerapannya.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 64. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
وثلث عام غاية التصور
ثلث عام mubtada; غاية التصور khabar berupa idhafah yang menyebut batas menurut istilah pembahasan.
وغالب الكامل تسع أشهر
غالب الكامل mubtada dengan الحمل dipahami dari konteks; تسع أشهر khabar bilangan.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini menyelesaikan catatan kehamilan pada 206 sebelum kembali ke akibat hadas pada 208.
Intisari & faedah
- Sepertiga tahun ialah empat bulan dalam redaksi klasik.
- Pembahasan ruh dan istilah klasik tidak disamakan dengan awal perkembangan organ secara medis.
Contoh penerapan
Keadaan
Pelajar menyimpulkan bahwa janin belum mulai membentuk organ sebelum usia empat bulan.
Cara memahami
Penjelasan membedakan istilah tashawwur dan pembahasan riwayat dari perkembangan biologis yang sudah berlangsung lebih awal.
Batas penerapan
Jangan menjadikan nazam sebagai pengganti penjelasan hasil pemeriksaan kehamilan.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Shahih al-Bukhari 3208
Petikan Arab dari riwayat bernomor; inti makna Indonesia disusun untuk pembelajaran. Baca konteks lengkap melalui tautan.
Baca petikan Arab
إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما
Inti makna
Riwayat membahas tahapan penciptaan manusia dan peniupan ruh; rincian keagamaan ini tidak dijadikan pengganti pengamatan medis perkembangan organ.
Kaitan dengan bait
Riwayat tahapan penciptaan menjadi latar syarah klasik; tidak menetapkan bahwa organ baru mulai terbentuk pada bulan keempat.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apakah kata tashawwur di sini membuktikan organ baru mulai berkembang sesudah empat bulan?
Lihat pembahasan jawaban
Tidak. Itu istilah dalam pembahasan klasik dan riwayat; perkembangan organ secara medis dibahas tersendiri.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وثلث عام
dan sepertiga tahun
غاية التصور
batas pembentukan yang disebut teks
وغالب الكامل
dan kebiasaan yang lengkap
تسع أشهر
sembilan bulan
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
وثُلْثُ عامٍ غايَةُ التَّصَوُّرِ
Buka penggal 2
وغالِبُ الكامِلِ تِسْعُ أشهُرِ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 207 — Istilah pembentukan janin dan kebiasaan kehamilanNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.