Koleksi belajar
241
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Tahiyat masjid, qada, dan pelaksanaan sunah · Bait 241 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- والنفل في الليل
- dan salat sunah pada malam
- من المؤكد
- termasuk yang ditekankan
- وندبوا
- dan mereka menganjurkan
- تحية للمسجد
- tahiyat bagi masjid
Terjemahan bait 241
Salat sunah pada malam termasuk yang ditekankan; para ulama juga menganjurkan tahiyat masjid.
Syarah · keterangan lengkap
Keutamaan sunah malam
Syarah membicarakan sunah mutlak pada malam, yang lebih utama dibanding sunah mutlak pada siang. Ini tidak berarti setiap salat malam otomatis mengalahkan semua sunah siang yang mempunyai sebab atau kedudukan khusus. Pembandingan dilakukan pada jenis yang sedang dibahas, sehingga pelajar tidak membuat peringkat ibadah dari potongan kalimat saja.
Menghidupkan malam sesuai kemampuan
Salat malam memberi kesempatan beribadah dengan tenang. Pelaksanaannya tetap menjaga salat fardu, kebutuhan istirahat, dan kemampuan tubuh. Memulai dengan rakaat yang sanggup dijaga lebih membantu daripada memaksakan banyak rakaat lalu meninggalkan kewajiban pagi. Jika menjadikannya penutup dengan witir, hubungkan dengan aturan witir pada 236.
Tahiyat sebagai penghormatan masjid
Tahiyat masjid ialah salat ketika masuk sebelum duduk, dengan rincian yang disampaikan pada tiga bait berikut. Penghormatan ditujukan kepada Allah di tempat ibadah-Nya, bukan menyembah bangunan. Pelajar perlu mengenali bahwa tahiyat dapat tercakup dalam salat lain yang memenuhi ketentuan, sehingga tidak selalu harus ditambah sebagai rangkaian terpisah.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 72. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
والنفل في الليل من المؤكد
النفل mubtada; في الليل pembatas konteks, من المؤكد khabar yang menyatakan tingkat anjuran.
وندبوا تحية للمسجد
ندبوا fi‘il dan fa‘il jamak, تحية objek; للمسجد menerangkan tahiyat yang dimaksud.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Salat malam berkaitan dengan witir pada 236; bentuk tahiyat dijelaskan pada 242–244.
Intisari & faedah
- Perbandingan malam dan siang di sini terkait sunah mutlak.
- Tahiyat masjid mempunyai bentuk dan kemungkinan tercakup dalam salat lain.
Contoh penerapan
Keadaan
Seseorang ingin mulai salat malam tetapi khawatir mengantuk saat Subuh.
Cara memahami
Ia memilih jumlah yang dapat dijaga sambil mengatur tidur dan fardunya.
Batas penerapan
Keutamaan sunah tidak menjadi alasan menelantarkan kewajiban.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Shahih Muslim 1163a
Petikan Arab dari riwayat bernomor; inti makna Indonesia disusun untuk pembelajaran. Baca konteks lengkap melalui tautan.
Baca petikan Arab
وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل
Inti makna
Salat malam disebut sebagai salat paling utama setelah fardu.
Kaitan dengan bait
Riwayat menyebut salat malam sebagai salat paling utama sesudah fardu.
Buka sumber lengkap ↗Shahih al-Bukhari 444
Petikan Arab dari riwayat bernomor; inti makna Indonesia disusun untuk pembelajaran. Baca konteks lengkap melalui tautan.
Baca petikan Arab
إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس
Inti makna
Orang yang masuk masjid dianjurkan salat dua rakaat sebelum duduk.
Kaitan dengan bait
Dasar tahiyat masjid sebelum duduk.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apakah perbandingan sunah malam pada bait ini mencakup semua jenis sunah tanpa pengecualian?
Lihat pembahasan jawaban
Tidak. Syarah terutama membahas sunah mutlak.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
والنفل في الليل
dan salat sunah pada malam
من المؤكد
termasuk yang ditekankan
وندبوا
dan mereka menganjurkan
تحية للمسجد
tahiyat bagi masjid
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
والنَّفْلُ في الليلِ مِنَ المُؤَكَّدِ
Buka penggal 2
ونَدَبُوا تَحِيَّةً للمسجدِ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 241 — Salat malam dan tahiyat masjidNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.