Koleksi belajar
28
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Mengenal Allah dan sifat-Nya · Bait 28 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- منفرد
- sendiri / tidak bersekutu
- بالخلق
- di dalam penciptaan
- والتدبير
- dan pengaturan
- جل
- Mahaluhur / Mahasuci Dia
- عن الشبيه والنظير
- dari yang menyerupai dan yang menandingi
Terjemahan bait 28
Dia sendiri dalam penciptaan dan pengaturan; Mahatinggi Dia dari yang menyerupai dan yang menandingi.
Syarah · keterangan lengkap
Keunikan penciptaan
Allah tidak membutuhkan rekan untuk mengadakan alam. Segala kemampuan makhluk berada dalam ciptaan serta pemeliharaan-Nya. Ketika manusia disebut membuat rumah, yang dimaksud ialah menyusun dan mengolah bahan dengan kemampuan yang diberikan. Pengertian itu berbeda dari penciptaan oleh Allah yang menjadi dasar keberadaan bahan, kemampuan, dan seluruh sebabnya.
Pengaturan tidak meniadakan sebab
Tadbir mencakup pengaturan ciptaan menurut ilmu serta kehendak Allah. Manusia tetap mengalami hubungan sebab-akibat dan diperintahkan mengambil sebab yang dibenarkan. Belajar berkaitan dengan bertambahnya pengetahuan, dan bekerja berkaitan dengan penghidupan. Mengakui pengaturan Allah tidak mengharuskan mengabaikan usaha atau menolak ilmu tentang alam.
Tidak memiliki tandingan
Syabih menunjuk yang serupa, sedangkan nazhir menunjuk padanan atau tandingan. Penafian keduanya memperkuat tauhid dan tanzih: Allah tidak sejenis dengan ciptaan dan tidak berada dalam persaingan kekuasaan dengan makhluk. Dalam kehidupan, seorang Muslim tidak menempatkan benda atau tokoh sebagai pemilik kekuasaan mandiri yang lepas dari Allah. Menghormati guru dan menggunakan sarana tetap boleh, tetapi hati tidak menganggapnya mampu menentukan hasil secara mutlak tanpa ketergantungan kepada Allah.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 12. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
منفرد بالخلق والتدبير
منفردٌ khabar bagi subjek yang dipahami, yaitu هو, Allah. بالخلق jar-majrur; التدبير dihubungkan kepada الخلق sehingga sama-sama majrur.
جل عن الشبيه والنظير
جلَّ fi‘il madhi dengan fa‘il tersirat هو. عن الشبيه jar-majrur melengkapi penafian kekurangan; النظير dihubungkan kepada الشبيه. Ini rangkaian penyucian, bukan perpindahan lokasi.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait 27 menjelaskan kuasa dan ilmu. Bait ini menegaskan keesaan dalam mencipta dan mengatur, lalu bait 29 menyebut sifat kesempurnaan lain.
Intisari & faedah
- Keesaan Allah mencakup penciptaan dan pengaturan.
- Makna جل عن ialah kesucian dan keluhuran, bukan jarak tempat.
Contoh penerapan
Keadaan
Pelajar berkata usaha manusia tidak berguna karena Allah yang mengatur.
Cara memahami
Ia membedakan sebab yang manusia usahakan dengan kuasa Allah yang menciptakan hasilnya.
Batas penerapan
Pengakuan ketuhanan tidak menghapus perintah berusaha dan tanggung jawab manusia.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
QS Az-Zumar 39:62
Teks ayat; inti makna Indonesia disusun untuk pembelajaran, bukan terjemahan lengkap.
Baca teks ayat
ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ وَكِيلٌۭ
Inti makna
Allah adalah pencipta segala sesuatu dan pemelihara seluruhnya.
Kaitan dengan bait
Ayat menyebut Allah sebagai Pencipta segala sesuatu dan pemelihara atasnya.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apa asal bentuk منفرد?
Lihat pembahasan jawaban
Isim fa‘il dari انفرد, berpola منفعل dengan kasrah pada huruf sebelum akhirnya.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
منفرد
sendiri / tidak bersekutu
بالخلق
di dalam penciptaan
والتدبير
dan pengaturan
جل
Mahaluhur / Mahasuci Dia
عن الشبيه والنظير
dari yang menyerupai dan yang menandingi
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
مُنْفَرِدٌ بالخَلْقِ والتَّدبيرِ
Buka penggal 2
جَلَّ عنِ الشَّبِيهِ والنَّظِيرِ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 28 — Allah satu-satunya Pencipta dan pengaturNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.