Koleksi belajar
290
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Sunah pembuka dan bacaan salat · Bait 290 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- وسورة
- dan membaca surah
- والجهر أو سر أثر
- serta keras atau pelan sebagaimana diriwayatkan
- وعند أجنبي
- dan di hadapan laki-laki nonmahram
- الأنثى تسر
- perempuan melirihkan
Terjemahan bait 290
Dan membaca surah, serta mengeraskan atau melirihkan sebagaimana diriwayatkan; di hadapan laki-laki nonmahram, perempuan melirihkan menurut matan.
Syarah · keterangan lengkap
Surah setelah Al-Fatihah
Membaca surah atau bagian Al-Qur’an sesudah Al-Fatihah merupakan sunah pada tempat yang diterangkan dalam fikih. Ia tidak berkedudukan sama dengan Al-Fatihah yang rukun. Imam juga memperhatikan keadaan jamaah dan waktu; memperpanjang sunah tidak dilakukan hingga menyulitkan jamaah atau membahayakan kewajiban waktu.
Jahr dan sirr mengikuti tuntunan
Syarah merinci Subuh serta dua rakaat pertama Magrib dan Isya dengan jahr bagi imam atau orang sendiri, sedangkan Zuhur, Asar, dan rakaat akhir terkait dibaca sirr. Makmum memiliki ketentuan sendiri. Sirr tetap berupa bacaan, bukan sekadar melihat teks dalam hati tanpa menggerakkan ucapan yang mampu dilakukan.
Konteks perempuan dan nonmahram
Matan menganjurkan perempuan melirihkan di hadapan laki-laki nonmahram dalam pembahasan ini. Syarah secara tegas menyebut bahwa suara perempuan bukan aurat menurut pendapat yang diandalkan, sehingga anjuran ini tidak diubah menjadi larangan semua suara perempuan di ruang publik. Pelajari ketentuan salat pada konteksnya, tanpa memperluasnya menjadi penilaian terhadap martabat atau kemampuan seseorang.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 82. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
وسورة والجهر أو سر أثر
سورة menunjuk bacaan tambahan; الجهر أو سر dua cara suara, أثر pasif bermakna diterima melalui riwayat.
وعند أجنبي الأنثى تسر
عند أجنبي keterangan keadaan; الأنثى mubtada, تسر khabar fi‘liyah, melirihkan bacaan.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Melanjutkan tingkat suara pada 289 dan membedakan bacaan tambahan dari rukun Al-Fatihah pada 263.
Intisari & faedah
- Surah tambahan tidak sama kedudukannya dengan Al-Fatihah.
- Syarah tidak menyebut suara perempuan sebagai aurat menurut pendapat yang diandalkan.
Contoh penerapan
Keadaan
Pelajar menyimpulkan anjuran sirr pada bait ini berarti semua suara perempuan terlarang.
Cara memahami
Ia membaca pembatasan konteks salat dan penjelasan syarah tentang suara.
Batas penerapan
Tidak memperluas aturan tertentu menjadi larangan umum yang tidak dinyatakan.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Shahih al-Bukhari 631
Petikan Arab dari riwayat bernomor; inti makna Indonesia disusun untuk pembelajaran. Baca konteks lengkap melalui tautan.
Baca petikan Arab
وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم
Inti makna
Nabi mengajarkan meneladani cara salat beliau dan mengumandangkan azan ketika waktu tiba.
Kaitan dengan bait
Dasar mengikuti tuntunan cara salat; pembagian suara dan keadaan pelaku diterangkan dalam syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apakah sirr berarti cukup membaca dalam hati tanpa ucapan sama sekali ketika mampu?
Lihat pembahasan jawaban
Tidak. Sirr adalah bacaan yang dilirihkan, bukan pengganti seluruh ucapan dengan pikiran.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وسورة
dan membaca surah
والجهر أو سر أثر
serta keras atau pelan sebagaimana diriwayatkan
وعند أجنبي
dan di hadapan laki-laki nonmahram
الأنثى تسر
perempuan melirihkan
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
وسورَةٌ والجَهْرُ أو سِرٌّ أُثِرْ
Buka penggal 2
وعند أجنَبِيِّ الأُنثَى تُسْر
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 290 — Bacaan surah, jahr, dan sirrNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.