Koleksi belajar
306
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Syarat salat dan penutupan aurat · Bait 306 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- وعلم أو ظن
- dan mengetahui atau dugaan berdasar
- لوقت دخلا
- bahwa waktu telah masuk
- واستقبلن
- dan menghadaplah
- لا في قتال حللا
- kecuali dalam pertempuran yang dibenarkan menurut ketentuannya
Terjemahan bait 306
Mengetahui atau mempunyai dugaan berdasar bahwa waktu telah masuk; menghadap kiblat, kecuali dalam keadaan pertempuran yang dibenarkan dan ketakutan berat.
Syarah · keterangan lengkap
Waktu dipastikan sebelum memulai
Salat terikat waktu dimulai setelah mempunyai pengetahuan atau dugaan kuat berdasarkan petunjuk yang sah bahwa waktunya masuk. Bukan menebak tanpa dasar lalu berharap kebetulan tepat. Jadwal yang sesuai lokasi, tanda alam, atau informasi yang dapat dipercaya membantu memastikan waktu; jam yang salah pengaturan perlu diperbaiki.
Kiblat sebagai syarat
Menghadap Ka‘bah merupakan syarat bagi orang yang mampu menurut ketentuannya. Menentukan arah dilakukan dengan cara yang dapat dipertanggungjawabkan. Setelah usaha yang wajar, jangan menumbuhkan keraguan hanya karena perasaan tanpa bukti baru. Perubahan arah yang nyata berbeda dari rasa cemas yang berulang.
Pengecualian dalam bahaya berat
Matan menyebut keadaan ketakutan berat dalam pertempuran yang dibenarkan sebagai pengecualian kemampuan menghadap. Ini uraian fikih ibadah dalam situasi darurat, bukan petunjuk melakukan kekerasan. Bab salat khauf akan menerangkan pelaksanaannya secara umum. Bait berikut juga menyebut sunah perjalanan sebagai pengecualian berbeda, sehingga keduanya tidak dicampur menjadi kebebasan mengabaikan kiblat.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 85. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
وعلم أو ظن لوقت دخلا
علم أو ظن bagian daftar syarat; لوقت دخل hal yang diketahui, dengan alif rima.
واستقبلن لا في قتال حللا
استقبلن perintah menghadap dengan nun penegas; لا في قتال حللا pengecualian keadaan yang diperinci syarah.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Syarat waktu memakai batas 217–223; pengecualian kiblat dilanjutkan pada 307 dan bab khauf.
Intisari & faedah
- Penetapan waktu memerlukan dasar, bukan kebetulan.
- Pengecualian kiblat berkaitan dengan keadaan dan syarat khusus.
Contoh penerapan
Keadaan
Seseorang memakai jadwal kota lain tanpa menyesuaikan lokasi lalu hendak takbir.
Cara memahami
Ia memastikan jadwal yang sesuai tempatnya terlebih dahulu.
Batas penerapan
Keringanan darurat tidak dijadikan alasan mengabaikan arah dalam keadaan mampu.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 2:144
Surah Al-Baqara, ayat 144. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى ٱلسَّمَآءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةًۭ تَرْضَىٰهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُۥ ۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
Inti makna
Allah memerintahkan menghadap Masjidil Haram. Ketentuan arah dan kemampuan dijelaskan dalam fikih salat.
Kaitan dengan bait
Ayat memerintahkan menghadap Masjidil Haram; pengecualian kemampuan dijelaskan melalui dalil lain dan syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apakah menebak waktu tanpa dasar cukup hanya karena ternyata kebetulan tepat?
Lihat pembahasan jawaban
Syarah menuntut pengetahuan atau dugaan yang berdasar sebelum memulai.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وعلم أو ظن
dan mengetahui atau dugaan berdasar
لوقت دخلا
bahwa waktu telah masuk
واستقبلن
dan menghadaplah
لا في قتال حللا
kecuali dalam pertempuran yang dibenarkan menurut ketentuannya
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
وعِلمٌ أو ظَنٌّ لِوَقتٍ دَخَلا
Buka penggal 2
واستَقْبِلَنْ لا في قِتَالٍ حُلِّلا
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 306 — Memastikan waktu dan menghadap kiblatNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.