Koleksi belajar
322
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Adab gerakan dan perkara makruh · Bait 322 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- والالتفات
- dan menoleh
- لا لحاجة له
- bukan karena kebutuhan
- والبصق لليمين
- dan meludah ke kanan
- أو للقبله
- atau ke arah kiblat
Terjemahan bait 322
Dan menoleh; bukan karena kebutuhan; dan meludah ke kanan; atau ke arah kiblat.
Syarah · keterangan lengkap
Menoleh tanpa keperluan
Menoleh yang tidak dibutuhkan mengurangi ketenangan salat. Ini dibedakan dari perhatian singkat karena kebutuhan nyata. Jika dada sampai berpaling dari kiblat, pembahasannya dapat menyentuh syarat sah, bukan sekadar adab pandangan.
Menjaga tempat ibadah
Matan menyebut larangan adab meludah ke kanan atau ke arah kiblat. Syarah membedakan tingkat hukum pada rincian ini; tidak semua butir dalam rangkaian daftar dibaca sebagai tindakan ringan yang bebas dilakukan.
Penerapan
Jika perlu membersihkan mulut, jaga kebersihan dengan sarana yang sesuai dan gerakan secukupnya. Contoh klasik tentang arah tidak dijadikan alasan mengotori lantai masjid atau mengganggu orang lain.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 88. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
لا لحاجة له
لا menafikan alasan kebutuhan; لحاجة له membatasi keadaan menoleh yang dibahas.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan adab gerakan dan perkara makruh. Baca bersama bait 321 dan 323 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Menoleh yang tidak dibutuhkan mengurangi ketenangan salat.
- Matan menyebut larangan adab meludah ke kanan atau ke arah kiblat.
Contoh penerapan
Keadaan
Jika perlu membersihkan mulut, jaga kebersihan dengan sarana yang sesuai dan gerakan secukupnya.
Cara memahami
Contoh klasik tentang arah tidak dijadikan alasan mengotori lantai masjid atau mengganggu orang lain.
Batas penerapan
Matan menyebut larangan adab meludah ke kanan atau ke arah kiblat. Syarah membedakan tingkat hukum pada rincian ini; tidak semua butir dalam rangkaian daftar dibaca sebagai tindakan ringan yang bebas dilakukan.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Sahih Muslim 537a
Riwayat sahih. Petikan Arab dicocokkan dengan teks sumber bernomor; uraian Indonesia disusun sendiri. Petikan bukan seluruh matan hadis.
Baca petikan Arab
إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن
Inti makna
Salat berisi tasbih, takbir, dan bacaan Al-Qur’an; percakapan manusia biasa tidak sesuai di dalamnya.
Kaitan dengan bait
Hadis membedakan percakapan manusia dari zikir salat. Rincian gerakan, uzur, dan adab pada bait ini dijelaskan Ghayat al-Bayan, bukan semuanya termuat dalam petikan hadis.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 322: menoleh dan menjaga arah kiblat.
Lihat pembahasan jawaban
Menoleh yang tidak dibutuhkan mengurangi ketenangan salat. Ini dibedakan dari perhatian singkat karena kebutuhan nyata. Jika dada sampai berpaling dari kiblat, pembahasannya dapat menyentuh syarat sah, bukan sekadar adab pandangan. Matan menyebut larangan adab meludah ke kanan atau ke arah kiblat. Syarah membedakan tingkat hukum pada rincian ini; tidak semua butir dalam rangkaian daftar dibaca sebagai tindakan ringan yang bebas dilakukan.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
والالتفات
dan menoleh
لا لحاجة له
bukan karena kebutuhan
والبصق لليمين
dan meludah ke kanan
أو للقبله
atau ke arah kiblat
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
والالتِفَاتُ لا لحاجَةٍ لَهْ
Buka penggal 2
والبَصْقُ لليمينِ أو لِلْقِبْلَهْ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 322 — Menoleh dan menjaga arah kiblatNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.