Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Zubad · Bait 331
Koleksi belajar
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539

Matan Zubad

Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)

صَفْوَةُ الزُّبَدِ
Pengaturan tampilan

Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.

Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.

← Daftar bait

Sujud sahwi dan perbaikan rukun · Bait 331 dari 539

Mufradat · arti kata dan frasa
ومقتد لسهوه لن يسجدا
dan makmum tidak bersujud karena lupanya sendiri
لكن لسهو من به قد اقتدى
tetapi karena lupa orang yang diikutinya
Terjemahan bait 331

Dan makmum tidak bersujud karena lupanya sendiri; tetapi karena lupa orang yang diikutinya.

Syarah · keterangan lengkap

Ketika masih bermakmum

Kelupaan makmum selama mengikuti imam ditanggung dalam hubungan jamaah menurut rincian syarah. Ia tidak melakukan sujud sahwi sendiri di tengah rangkaian yang masih terikat kepada gerakan imam.

Mengikuti sahwi imam

Apabila imam bersujud sahwi, makmum mengikuti meskipun dirinya tidak mengalami kelupaan. Tetapi jika yakin imam keliru menganggap ada sebab sahwi, rincian pengecualian syarah perlu diperhatikan.

Makmum masbuk

Setelah imam salam, masbuk menyelesaikan kekurangannya sendiri. Kelupaan saat sudah melanjutkan sendiri berbeda dari kelupaan selama bermakmum; jangan memperluas penanggungan imam kepada seluruh tindakan sesudah hubungan itu selesai.

Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 90. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.

Buka halaman sumber ↗

Catatan teks dan semua rujukan

I‘rab & tarkib

Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.

ومقتد لسهوه لن يسجدا

مقتد pokok kalimat; لن menafikan tindakan mendatang pada يسجد.

Arti istilah bahasa
Mubtada & khabar
Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
Fa‘il & na’ib fa‘il
Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
Maf‘ul bih
Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
Idhafah
Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
Rafa‘, nashab, jar, jazm
Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
Jar–majrur & zharaf
Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
Na‘at, badal, ‘athaf
Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
Takdir
Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
Wazan, i‘lal, idgham
Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Sharaf kata kunci

Akar, pola, dan bentuk kata pilihan dalam bait ini. Pola asal dapat berubah karena i‘lal atau idgham.

مقتد

Akar
ق د و
Pola / bentuk
مُفْتَعِل dengan i‘lal

Isim fa‘il اقتدى, pengikut imam.

Hubungan bait

Bait ini berada dalam pembahasan sujud sahwi dan perbaikan rukun. Baca bersama bait 330 dan 332 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.

Intisari & faedah
  1. Kelupaan makmum selama mengikuti imam ditanggung dalam hubungan jamaah menurut rincian syarah.
  2. Apabila imam bersujud sahwi, makmum mengikuti meskipun dirinya tidak mengalami kelupaan.
Contoh penerapan

Keadaan

Setelah imam salam, masbuk menyelesaikan kekurangannya sendiri.

Cara memahami

Kelupaan saat sudah melanjutkan sendiri berbeda dari kelupaan selama bermakmum; jangan memperluas penanggungan imam kepada seluruh tindakan sesudah hubungan itu selesai.

Batas penerapan

Apabila imam bersujud sahwi, makmum mengikuti meskipun dirinya tidak mengalami kelupaan. Tetapi jika yakin imam keliru menganggap ada sebab sahwi, rincian pengecualian syarah perlu diperhatikan.

Dalil pendukung

Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.

Sahih Muslim 571a

Riwayat sahih. Petikan Arab dicocokkan dengan teks sumber bernomor; uraian Indonesia disusun sendiri. Petikan bukan seluruh matan hadis.

Baca petikan Arab

فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم

Inti makna

Ketika ragu hitungan salat, ambil yang diyakini dan lakukan dua sujud sebelum salam menurut petikan riwayat.

Kaitan dengan bait

Hadis menjadi dasar membangun hitungan atas keyakinan dan sujud sahwi. Rincian ab‘adh, rukun yang hilang, serta hubungan imam-makmum dijelaskan syarah.

Buka sumber lengkap ↗
Latihan & hafalan

Pahami bait

Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 331: sahwi makmum dan sahwi imam.

Lihat pembahasan jawaban

Kelupaan makmum selama mengikuti imam ditanggung dalam hubungan jamaah menurut rincian syarah. Ia tidak melakukan sujud sahwi sendiri di tengah rangkaian yang masih terikat kepada gerakan imam. Apabila imam bersujud sahwi, makmum mengikuti meskipun dirinya tidak mengalami kelupaan. Tetapi jika yakin imam keliru menganggap ada sebab sahwi, rincian pengecualian syarah perlu diperhatikan.

Uji mufradat

Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.

ومقتد لسهوه لن يسجدا

dan makmum tidak bersujud karena lupanya sendiri

لكن لسهو من به قد اقتدى

tetapi karena lupa orang yang diikutinya

Latihan hafalan

Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.

Buka penggal 1

ومُقْتَدٍ لِسَهْوِهِ لَن يَسْجُدَا

Buka penggal 2

لَكِنْ لِسَهْوِ مَن بِهِ قد اقتَدَى

Arab22
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 331 — Sahwi makmum dan sahwi imamNaskah 3 · materi pendamping 3

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan