Koleksi belajar
355
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Salat musafir, qasar, dan jamak · Bait 355 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- وشرطه النية في الإحرام
- dan syaratnya niat saat takbir pembuka
- وترك ما خالف في الدوام
- serta meninggalkan yang menyelisihinya selama pelaksanaan
Terjemahan bait 355
Dan syaratnya niat saat takbir pembuka; serta meninggalkan yang menyelisihinya selama pelaksanaan.
Syarah · keterangan lengkap
Ditentukan sejak pembukaan
Niat qasar menyertai takbiratul ihram. Jika salat dimulai dengan bentuk sempurna tanpa niat qasar, tidak dipendekkan sembarangan di tengah rangkaian hanya karena baru teringat sedang bepergian.
Tidak mengikuti imam yang tamam
Bermakmum kepada imam yang mengerjakan empat rakaat termasuk keadaan yang menuntut penyempurnaan. Musafir tidak salam sendiri pada rakaat kedua hanya karena jarak perjalanannya memenuhi syarat.
Perubahan niat
Jika memilih menyempurnakan di tengah salat, ia melaksanakan sesuai konsekuensinya. Qasar dipahami sebagai satu pelaksanaan dengan syarat yang terjaga, bukan pilihan jumlah rakaat yang berubah tanpa aturan.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 97. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
في الإحرام
في menunjukkan waktu niat, yakni takbir pembuka salat.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan salat musafir, qasar, dan jamak. Baca bersama bait 354 dan 356 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Niat qasar menyertai takbiratul ihram.
- Bermakmum kepada imam yang mengerjakan empat rakaat termasuk keadaan yang menuntut penyempurnaan.
Contoh penerapan
Keadaan
Jika memilih menyempurnakan di tengah salat, ia melaksanakan sesuai konsekuensinya.
Cara memahami
Qasar dipahami sebagai satu pelaksanaan dengan syarat yang terjaga, bukan pilihan jumlah rakaat yang berubah tanpa aturan.
Batas penerapan
Bermakmum kepada imam yang mengerjakan empat rakaat termasuk keadaan yang menuntut penyempurnaan. Musafir tidak salam sendiri pada rakaat kedua hanya karena jarak perjalanannya memenuhi syarat.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 4:101
Surah An-Nisaa, ayat 101. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ كَانُوا۟ لَكُمْ عَدُوًّۭا مُّبِينًۭا
Inti makna
Allah memberikan keringanan salat ketika bepergian dalam konteks ayat. Penjelasan sunah dan fikih merinci keadaan penggunaannya.
Kaitan dengan bait
Ayat mendasari keringanan salat perjalanan. Jumlah jarak, niat, jamak hujan, dan pendapat jamak sakit merupakan perincian fikih yang tidak seluruhnya disebut ayat ini.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 355: niat qasar dan konsistensi pelaksanaan.
Lihat pembahasan jawaban
Niat qasar menyertai takbiratul ihram. Jika salat dimulai dengan bentuk sempurna tanpa niat qasar, tidak dipendekkan sembarangan di tengah rangkaian hanya karena baru teringat sedang bepergian. Bermakmum kepada imam yang mengerjakan empat rakaat termasuk keadaan yang menuntut penyempurnaan. Musafir tidak salam sendiri pada rakaat kedua hanya karena jarak perjalanannya memenuhi syarat.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وشرطه النية في الإحرام
dan syaratnya niat saat takbir pembuka
وترك ما خالف في الدوام
serta meninggalkan yang menyelisihinya selama pelaksanaan
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
وشَرطُهُ النيةُ في الإحرامِ
Buka penggal 2
وتَرْكُ ما خالَفَ في الدَّوَامِ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 355 — Niat qasar dan konsistensi pelaksanaanNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.