Koleksi belajar
373
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Kewajiban Jumat dan dua khutbah · Bait 373 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- ذي صحة
- yang mempunyai kesehatan
- وشرطها في أبنيه
- dan syaratnya dalam lingkungan bangunan permukiman
- جماعة بأربعين
- berjamaah dengan empat puluh
- وهيه
- dan mereka itu
Terjemahan bait 373
Yang mempunyai kesehatan; dan syaratnya dalam lingkungan bangunan permukiman; berjamaah dengan empat puluh; dan mereka itu.
Syarah · keterangan lengkap
Tempat permukiman
Jumat dilaksanakan dalam lingkungan permukiman yang memenuhi ketentuan. Ungkapan bangunan tidak berarti harus selalu di dalam ruang masjid; syarah memasukkan area dalam lingkungan tempat tinggal yang sesuai.
Jumlah menurut mazhab
Matan menyebut empat puluh orang termasuk imam dalam pendapat mazhab yang dipakai. Mazhab lain mempunyai rincian jumlah berbeda; angka ini tidak dinyatakan sebagai kesepakatan seluruh umat.
Bukan sembarang empat puluh
Peserta pembentuk jumlah harus memenuhi sifat yang dijelaskan pada 374. Anak atau orang lewat tidak otomatis menggantikan penduduk yang dipersyaratkan hanya agar hitungan kepala mencapai empat puluh.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 102. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
بأربعين
باء huruf jar; أربعين majrur dengan ya sebagai bilangan kelompok puluhan.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan kewajiban jumat dan dua khutbah. Baca bersama bait 372 dan 374 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Jumat dilaksanakan dalam lingkungan permukiman yang memenuhi ketentuan.
- Matan menyebut empat puluh orang termasuk imam dalam pendapat mazhab yang dipakai.
Contoh penerapan
Keadaan
Peserta pembentuk jumlah harus memenuhi sifat yang dijelaskan pada 374.
Cara memahami
Anak atau orang lewat tidak otomatis menggantikan penduduk yang dipersyaratkan hanya agar hitungan kepala mencapai empat puluh.
Batas penerapan
Matan menyebut empat puluh orang termasuk imam dalam pendapat mazhab yang dipakai. Mazhab lain mempunyai rincian jumlah berbeda; angka ini tidak dinyatakan sebagai kesepakatan seluruh umat.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 62:9
Surah Al-Jumu'a, ayat 9. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Inti makna
Orang beriman diperintahkan menuju zikir Allah ketika panggilan Jumat dan meninggalkan jual beli pada waktunya.
Kaitan dengan bait
Ayat menjadi dasar kewajiban menuju Jumat. Jumlah peserta, rukun khutbah, kebersihan, dan tata pendatang adalah rincian syarah, bukan semuanya lafaz ayat.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 373: tempat, jamaah, dan empat puluh orang.
Lihat pembahasan jawaban
Jumat dilaksanakan dalam lingkungan permukiman yang memenuhi ketentuan. Ungkapan bangunan tidak berarti harus selalu di dalam ruang masjid; syarah memasukkan area dalam lingkungan tempat tinggal yang sesuai. Matan menyebut empat puluh orang termasuk imam dalam pendapat mazhab yang dipakai. Mazhab lain mempunyai rincian jumlah berbeda; angka ini tidak dinyatakan sebagai kesepakatan seluruh umat.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
ذي صحة
yang mempunyai kesehatan
وشرطها في أبنيه
dan syaratnya dalam lingkungan bangunan permukiman
جماعة بأربعين
berjamaah dengan empat puluh
وهيه
dan mereka itu
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
ذي صِحَّةٍ وشَرْطُهَا في أبْنِيَهْ
Buka penggal 2
جماعَةً بأربعينَ وهِيَهْ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 373 — Tempat, jamaah, dan empat puluh orangNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.