Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Zubad · Bait 374
Koleksi belajar
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539

Matan Zubad

Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)

صَفْوَةُ الزُّبَدِ
Pengaturan tampilan

Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.

Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.

← Daftar bait

Kewajiban Jumat dan dua khutbah · Bait 374 dari 539

Mufradat · arti kata dan frasa
بصفة الوجوب والوقت
dengan sifat kewajiban dan memenuhi waktunya
فإن يخرج
maka jika waktu keluar
يصلوا الظهر بالبنا
mereka menyelesaikan sebagai Zuhur atas rangkaian yang telah ada
ومن
dan di antara
Terjemahan bait 374

Dengan sifat kewajiban dan memenuhi waktunya; maka jika waktu keluar; mereka menyelesaikan sebagai Zuhur atas rangkaian yang telah ada; dan di antara.

Syarah · keterangan lengkap

Peserta yang dihitung

Empat puluh pembentuk Jumat memiliki sifat yang dipersyaratkan, termasuk penduduk tetap menurut uraian syarah. Orang yang hadir selain mereka dapat ikut, tetapi tidak semua dihitung untuk memenuhi angka minimal.

Seluruhnya dalam waktu Zuhur

Khutbah dan salat Jumat berada dalam waktu Zuhur. Jika waktu habis sebelum selesai menurut rincian kitab, pelaksanaan disempurnakan sebagai Zuhur; dua rakaat Jumat tidak diteruskan seolah waktu tidak berpengaruh.

Kalimat berikutnya

Kata dan di antara membuka syarat khutbah pada 375. Daftar ini bukan seluruh rincian sah Jumat; membacanya bersama syarah mencegah satu syarat dianggap menggantikan syarat lainnya.

Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 102. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.

Buka halaman sumber ↗

Catatan teks dan semua rujukan

I‘rab & tarkib

Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.

فإن يخرج

إن syarat menjazmkan يخرج; yang keluar ialah waktu yang disebut sebelumnya.

Arti istilah bahasa
Mubtada & khabar
Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
Fa‘il & na’ib fa‘il
Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
Maf‘ul bih
Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
Idhafah
Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
Rafa‘, nashab, jar, jazm
Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
Jar–majrur & zharaf
Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
Na‘at, badal, ‘athaf
Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
Takdir
Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
Wazan, i‘lal, idgham
Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Sharaf kata kunci

Akar, pola, dan bentuk kata pilihan dalam bait ini. Pola asal dapat berubah karena i‘lal atau idgham.

الوجوب

Akar
و ج ب
Pola / bentuk
فُعُول

Masdar وجب, keadaan wajib.

Hubungan bait

Bait ini berada dalam pembahasan kewajiban jumat dan dua khutbah. Baca bersama bait 373 dan 375 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.

Intisari & faedah
  1. Empat puluh pembentuk Jumat memiliki sifat yang dipersyaratkan, termasuk penduduk tetap menurut uraian syarah.
  2. Khutbah dan salat Jumat berada dalam waktu Zuhur.
Contoh penerapan

Keadaan

Kata dan di antara membuka syarat khutbah pada 375.

Cara memahami

Daftar ini bukan seluruh rincian sah Jumat; membacanya bersama syarah mencegah satu syarat dianggap menggantikan syarat lainnya.

Batas penerapan

Khutbah dan salat Jumat berada dalam waktu Zuhur. Jika waktu habis sebelum selesai menurut rincian kitab, pelaksanaan disempurnakan sebagai Zuhur; dua rakaat Jumat tidak diteruskan seolah waktu tidak berpengaruh.

Dalil pendukung

Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.

Al-Qur’an 62:9

Surah Al-Jumu'a, ayat 9. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.

Baca teks ayat

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

Inti makna

Orang beriman diperintahkan menuju zikir Allah ketika panggilan Jumat dan meninggalkan jual beli pada waktunya.

Kaitan dengan bait

Ayat menjadi dasar kewajiban menuju Jumat. Jumlah peserta, rukun khutbah, kebersihan, dan tata pendatang adalah rincian syarah, bukan semuanya lafaz ayat.

Buka sumber lengkap ↗
Latihan & hafalan

Pahami bait

Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 374: sifat peserta dan waktu jumat.

Lihat pembahasan jawaban

Empat puluh pembentuk Jumat memiliki sifat yang dipersyaratkan, termasuk penduduk tetap menurut uraian syarah. Orang yang hadir selain mereka dapat ikut, tetapi tidak semua dihitung untuk memenuhi angka minimal. Khutbah dan salat Jumat berada dalam waktu Zuhur. Jika waktu habis sebelum selesai menurut rincian kitab, pelaksanaan disempurnakan sebagai Zuhur; dua rakaat Jumat tidak diteruskan seolah waktu tidak berpengaruh.

Uji mufradat

Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.

بصفة الوجوب والوقت

dengan sifat kewajiban dan memenuhi waktunya

فإن يخرج

maka jika waktu keluar

يصلوا الظهر بالبنا

mereka menyelesaikan sebagai Zuhur atas rangkaian yang telah ada

ومن

dan di antara

Latihan hafalan

Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.

Buka penggal 1

بِصِفَةِ الوُجُوبِ والوقت فإنْ

Buka penggal 2

يَخرُجْ يُصَلُّوا الظُّهْرَ بالبِنَا ومِنْ

Arab22
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 374 — Sifat peserta dan waktu JumatNaskah 3 · materi pendamping 3

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan