Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Zubad · Bait 376
Koleksi belajar
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539

Matan Zubad

Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)

صَفْوَةُ الزُّبَدِ
Pengaturan tampilan

Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.

Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.

← Daftar bait

Kewajiban Jumat dan dua khutbah · Bait 376 dari 539

Mufradat · arti kata dan frasa
ركنهما القيام
unsur yang harus dipenuhi pada keduanya: berdiri
والله احمد
dan pujilah Allah
وبعده صل على محمد
serta sesudahnya berselawat kepada Muhammad
Terjemahan bait 376

Unsur yang harus dipenuhi pada keduanya: berdiri; dan pujilah Allah; serta sesudahnya berselawat kepada Muhammad.

Syarah · keterangan lengkap

Istilah rukun yang luas

Matan memakai rukun untuk sejumlah hal yang harus dipenuhi. Syarah membedakan lima rukun khutbah dari syaratnya; berdiri bagi yang mampu termasuk syarat, sedangkan hamdalah dan selawat termasuk rukun.

Pada kedua khutbah

Pujian kepada Allah dan selawat kepada Nabi dibaca pada masing-masing khutbah. Memenuhinya hanya pada khutbah pertama tidak otomatis mencukupi khutbah kedua.

Kemampuan khatib

Berdiri dibebankan kepada yang mampu; orang beruzur mempunyai rincian. Jamaah tidak langsung menuduh khatib yang duduk tanpa mengetahui keadaannya, sementara penyelenggara menyiapkan khatib dengan kemampuan yang sesuai.

Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 102. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.

Buka halaman sumber ↗

Catatan teks dan semua rujukan

I‘rab & tarkib

Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.

والله احمد

الله objek yang didahulukan; احمد fi‘il amr, pujilah Allah.

Arti istilah bahasa
Mubtada & khabar
Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
Fa‘il & na’ib fa‘il
Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
Maf‘ul bih
Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
Idhafah
Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
Rafa‘, nashab, jar, jazm
Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
Jar–majrur & zharaf
Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
Na‘at, badal, ‘athaf
Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
Takdir
Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
Wazan, i‘lal, idgham
Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Sharaf kata kunci

Akar, pola, dan bentuk kata pilihan dalam bait ini. Pola asal dapat berubah karena i‘lal atau idgham.

القيام

Akar
ق و م
Pola / bentuk
فِعَال dengan i‘lal

Masdar قام, berdiri.

Hubungan bait

Bait ini berada dalam pembahasan kewajiban jumat dan dua khutbah. Baca bersama bait 375 dan 377 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.

Intisari & faedah
  1. Matan memakai rukun untuk sejumlah hal yang harus dipenuhi.
  2. Pujian kepada Allah dan selawat kepada Nabi dibaca pada masing-masing khutbah.
Contoh penerapan

Keadaan

Berdiri dibebankan kepada yang mampu; orang beruzur mempunyai rincian.

Cara memahami

Jamaah tidak langsung menuduh khatib yang duduk tanpa mengetahui keadaannya, sementara penyelenggara menyiapkan khatib dengan kemampuan yang sesuai.

Batas penerapan

Pujian kepada Allah dan selawat kepada Nabi dibaca pada masing-masing khutbah. Memenuhinya hanya pada khutbah pertama tidak otomatis mencukupi khutbah kedua.

Dalil pendukung

Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.

Al-Qur’an 62:9

Surah Al-Jumu'a, ayat 9. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.

Baca teks ayat

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

Inti makna

Orang beriman diperintahkan menuju zikir Allah ketika panggilan Jumat dan meninggalkan jual beli pada waktunya.

Kaitan dengan bait

Ayat menjadi dasar kewajiban menuju Jumat. Jumlah peserta, rukun khutbah, kebersihan, dan tata pendatang adalah rincian syarah, bukan semuanya lafaz ayat.

Buka sumber lengkap ↗
Latihan & hafalan

Pahami bait

Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 376: berdiri, hamdalah, dan selawat.

Lihat pembahasan jawaban

Matan memakai rukun untuk sejumlah hal yang harus dipenuhi. Syarah membedakan lima rukun khutbah dari syaratnya; berdiri bagi yang mampu termasuk syarat, sedangkan hamdalah dan selawat termasuk rukun. Pujian kepada Allah dan selawat kepada Nabi dibaca pada masing-masing khutbah. Memenuhinya hanya pada khutbah pertama tidak otomatis mencukupi khutbah kedua.

Uji mufradat

Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.

ركنهما القيام

unsur yang harus dipenuhi pada keduanya: berdiri

والله احمد

dan pujilah Allah

وبعده صل على محمد

serta sesudahnya berselawat kepada Muhammad

Latihan hafalan

Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.

Buka penggal 1

رُكْنُهُمَا القِيَامُ واللهَ احْمَدِ

Buka penggal 2

وبَعدَهُ صَلِّ على محمدِ

Arab22
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 376 — Berdiri, hamdalah, dan selawatNaskah 3 · materi pendamping 3

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan