Matan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Adab Jumat dan salat dua hari raya · Bait 382 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- وبكر المشي لها من فجر
- dan bersegera berjalan menuju Jumat sejak pagi
- وازداد من قراءة وذكر
- serta memperbanyak bacaan dan zikir
Terjemahan bait 382
Dan bersegera berjalan menuju Jumat sejak pagi; serta memperbanyak bacaan dan zikir.
Syarah · keterangan lengkap
Mengutamakan kesiapan
Datang awal memberikan kesempatan beribadah dan menempati tempat tanpa mengganggu saf. Keutamaan ini tidak berarti harus memaksakan perjalanan yang membahayakan atau meninggalkan kewajiban lain tanpa penataan.
Mengisi waktu menunggu
Bacaan Al-Qur’an, zikir, dan selawat mengisi persiapan sebelum khutbah. Ketika khutbah dimulai, perhatian diarahkan kepada penyampaiannya sebagaimana dijelaskan pada bait berikut.
Penerapan
Jamaah datang dengan tenang, tidak melangkahi orang untuk memperoleh tempat depan. Khatib mempunyai tata kedatangan yang berbeda dalam syarah; anjuran awal bagi jamaah tidak selalu disamakan dengan semua peran.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 103. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
من قراءة وذكر
من menerangkan jenis amalan yang diperbanyak; ذكر dihubungkan kepada قراءة.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan adab jumat dan salat dua hari raya. Baca bersama bait 381 dan 383 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Datang awal memberikan kesempatan beribadah dan menempati tempat tanpa mengganggu saf.
- Bacaan Al-Qur’an, zikir, dan selawat mengisi persiapan sebelum khutbah.
Contoh penerapan
Keadaan
Jamaah datang dengan tenang, tidak melangkahi orang untuk memperoleh tempat depan.
Cara memahami
Khatib mempunyai tata kedatangan yang berbeda dalam syarah; anjuran awal bagi jamaah tidak selalu disamakan dengan semua peran.
Batas penerapan
Bacaan Al-Qur’an, zikir, dan selawat mengisi persiapan sebelum khutbah. Ketika khutbah dimulai, perhatian diarahkan kepada penyampaiannya sebagaimana dijelaskan pada bait berikut.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 62:9
Surah Al-Jumu'a, ayat 9. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Inti makna
Orang beriman diperintahkan menuju zikir Allah ketika panggilan Jumat dan meninggalkan jual beli pada waktunya.
Kaitan dengan bait
Ayat menjadi dasar kewajiban menuju Jumat. Jumlah peserta, rukun khutbah, kebersihan, dan tata pendatang adalah rincian syarah, bukan semuanya lafaz ayat.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 382: datang awal dan memperbanyak zikir.
Lihat pembahasan jawaban
Datang awal memberikan kesempatan beribadah dan menempati tempat tanpa mengganggu saf. Keutamaan ini tidak berarti harus memaksakan perjalanan yang membahayakan atau meninggalkan kewajiban lain tanpa penataan. Bacaan Al-Qur’an, zikir, dan selawat mengisi persiapan sebelum khutbah. Ketika khutbah dimulai, perhatian diarahkan kepada penyampaiannya sebagaimana dijelaskan pada bait berikut.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وبكر المشي لها من فجر
dan bersegera berjalan menuju Jumat sejak pagi
وازداد من قراءة وذكر
serta memperbanyak bacaan dan zikir
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
وبَكَّرَ المَشْيَ لَهَا مِن فَجْرِ
Buka penggal 2
وازْدَادَ مِنْ قِرَاءَةٍ وذِكْرِ
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 382 — Datang awal dan memperbanyak zikirNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.