Matan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Pengurusan jenazah dan takziah · Bait 405 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- بالسدر في الأولى
- dengan bidara pada basuhan pertama
- وبالكافور الصلب
- serta kapur barus padat
- والآكد في الأخير
- dan lebih ditekankan pada yang terakhir
Terjemahan bait 405
Dengan bidara pada basuhan pertama; serta kapur barus padat; dan lebih ditekankan pada yang terakhir.
Syarah · keterangan lengkap
Sarana kebersihan
Daun bidara disebut sebagai bahan bantu pembersihan dalam tata mandi jenazah. Syarah membedakan penggunaan bahan pembersih dari pembasuhan dengan air yang memenuhi ketentuan bersuci.
Basuhan terakhir
Kapur barus dianjurkan terutama pada basuhan terakhir dengan kadar yang tidak merusak sifat air menurut ketentuannya. Penyebutan bahan bukan izin mencampur sembarang zat tanpa mengetahui kesesuaian dan cara penggunaannya.
Penerapan
Petugas terlatih mengutamakan kebersihan dan penghormatan tubuh. Bila setelah mandi keluar najis, syarah membahas membersihkan najisnya; tidak otomatis mengulang seluruh pemandian hanya karena satu bagian perlu dibersihkan.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 111. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
في الأولى في الأخير
Keterangan urutan basuhan pertama dan terakhir, bukan dua ibadah yang berbeda.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan pengurusan jenazah dan takziah. Baca bersama bait 404 dan 406 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Daun bidara disebut sebagai bahan bantu pembersihan dalam tata mandi jenazah.
- Kapur barus dianjurkan terutama pada basuhan terakhir dengan kadar yang tidak merusak sifat air menurut ketentuannya.
Contoh penerapan
Keadaan
Petugas terlatih mengutamakan kebersihan dan penghormatan tubuh.
Cara memahami
Bila setelah mandi keluar najis, syarah membahas membersihkan najisnya; tidak otomatis mengulang seluruh pemandian hanya karena satu bagian perlu dibersihkan.
Batas penerapan
Kapur barus dianjurkan terutama pada basuhan terakhir dengan kadar yang tidak merusak sifat air menurut ketentuannya. Penyebutan bahan bukan izin mencampur sembarang zat tanpa mengetahui kesesuaian dan cara penggunaannya.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Sahih al-Bukhari 1239
Riwayat sahih. Petikan Arab dicocokkan dengan teks sumber bernomor; uraian Indonesia disusun sendiri. Petikan bukan seluruh matan hadis.
Baca petikan Arab
أمرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض وإجابة الداعي ونصر المظلوم
Inti makna
Riwayat menyebut tuntunan sosial termasuk mengikuti jenazah, menjenguk yang sakit, memenuhi undangan, dan membantu yang dizalimi.
Kaitan dengan bait
Hadis menyebut kewajiban sosial mengikuti jenazah. Rincian mandi, kafan, salat, penguburan, dan takziah dijelaskan pada halaman syarah yang ditautkan.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 405: daun bidara dan kapur barus.
Lihat pembahasan jawaban
Daun bidara disebut sebagai bahan bantu pembersihan dalam tata mandi jenazah. Syarah membedakan penggunaan bahan pembersih dari pembasuhan dengan air yang memenuhi ketentuan bersuci. Kapur barus dianjurkan terutama pada basuhan terakhir dengan kadar yang tidak merusak sifat air menurut ketentuannya. Penyebutan bahan bukan izin mencampur sembarang zat tanpa mengetahui kesesuaian dan cara penggunaannya.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
بالسدر في الأولى
dengan bidara pada basuhan pertama
وبالكافور الصلب
serta kapur barus padat
والآكد في الأخير
dan lebih ditekankan pada yang terakhir
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
بالسِّدْرِ في الأُولَى وبالكَافُورِ
Buka penggal 2
الصُّلْبِ والآكَدُ في الأَخِيرِ
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 405 — Daun bidara dan kapur barusNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.