Koleksi belajar
424
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Nisab dan zakat unta · Bait 424 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- وجذعة للفرد مع ستين
- dan satu jadza‘ah untuk enam puluh satu
- ست وسبعون ابنتا لبون
- pada tujuh puluh enam: dua bint labun
Terjemahan bait 424
Dan satu jadza‘ah untuk enam puluh satu; pada tujuh puluh enam: dua bint labun.
Syarah · keterangan lengkap
Jadza‘ah
Enam puluh satu sampai tujuh puluh lima unta mewajibkan satu jadza‘ah, betina genap empat tahun dan memasuki tahun kelima. Kata satu bersama enam puluh penting agar awal rentang tidak keliru menjadi enam puluh.
Dua bint labun
Tujuh puluh enam sampai sembilan puluh mewajibkan dua bint labun. Perubahan kali ini menyangkut jumlah serta kategori umur; tidak selalu makin tinggi jumlah unta berarti satu hewan yang makin tua.
Pemeriksaan angka
Pada syarah cetakan ada kalimat yang kehilangan kata satu, tetapi matan dan hadis tabel menunjukkan enam puluh satu. Aplikasi mengikuti urutan matan serta rentang yang saling menyambung.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 118. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
ابنتا لبون
ابنتا mutsanna marfu‘ dalam idhafah, dua unta kategori bint labun.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan nisab dan zakat unta. Baca bersama bait 423 dan 425 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Enam puluh satu sampai tujuh puluh lima unta mewajibkan satu jadza‘ah, betina genap empat tahun dan memasuki tahun kelima.
- Tujuh puluh enam sampai sembilan puluh mewajibkan dua bint labun.
Contoh penerapan
Keadaan
Pada syarah cetakan ada kalimat yang kehilangan kata satu, tetapi matan dan hadis tabel menunjukkan enam puluh satu.
Cara memahami
Aplikasi mengikuti urutan matan serta rentang yang saling menyambung.
Batas penerapan
Tujuh puluh enam sampai sembilan puluh mewajibkan dua bint labun. Perubahan kali ini menyangkut jumlah serta kategori umur; tidak selalu makin tinggi jumlah unta berarti satu hewan yang makin tua.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 9:103
Surah At-Tawba, ayat 103. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةًۭ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌۭ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Inti makna
Pengambilan zakat dari harta menjadi sarana penyucian; Nabi diperintahkan pula mendoakan mereka.
Kaitan dengan bait
Ayat mendasari pengambilan zakat untuk penyucian. Jenis harta, nisab, kadar, haul, dan fitrah pada bait ini ditetapkan melalui hadis dan rincian syarah, bukan seluruhnya tercantum pada ayat ini.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 424: enam puluh satu dan tujuh puluh enam unta.
Lihat pembahasan jawaban
Enam puluh satu sampai tujuh puluh lima unta mewajibkan satu jadza‘ah, betina genap empat tahun dan memasuki tahun kelima. Kata satu bersama enam puluh penting agar awal rentang tidak keliru menjadi enam puluh. Tujuh puluh enam sampai sembilan puluh mewajibkan dua bint labun. Perubahan kali ini menyangkut jumlah serta kategori umur; tidak selalu makin tinggi jumlah unta berarti satu hewan yang makin tua.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وجذعة للفرد مع ستين
dan satu jadza‘ah untuk enam puluh satu
ست وسبعون ابنتا لبون
pada tujuh puluh enam: dua bint labun
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
وجَذَعَةٌ للفَرْدِ مَعْ سِتِّينِ
Buka penggal 2
سِتٌّ وسبعونَ ابنَتَا لَبُونِ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 424 — Enam puluh satu dan tujuh puluh enam untaNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.