Koleksi belajar
433
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Zakat sapi, kambing, dan khulthah · Bait 433 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- مال الخليطين كمال مفرد
- harta dua pemilik yang bercampur seperti satu harta
- إن مشرع ومسرح يتحد
- jika tempat berkumpul menuju minum dan penggembalaan bersatu
Terjemahan bait 433
Harta dua pemilik yang bercampur seperti satu harta; jika tempat berkumpul menuju minum dan penggembalaan bersatu.
Syarah · keterangan lengkap
Pengaruh pencampuran
Khulthah dapat membuat ternak beberapa pemilik dinilai seperti satu kawanan bila syaratnya terpenuhi. Bukan setiap dua orang bertetangga atau menyewa lahan berdekatan otomatis mempunyai satu perhitungan zakat.
Kesatuan pemeliharaan
Matan mulai menyebut tempat berkumpul untuk minum dan keluar merumput yang sama. Kesatuan pengelolaan menjadi dasar pembahasan, lalu unsur lainnya dilanjutkan pada 434.
Penerapan
Dua pemilik masing-masing dua puluh kambing memeriksa syarat khulthah sebelum menyimpulkan tidak mencapai nisab. Sebaliknya pencampuran sesaat untuk mengurangi atau menghindari kewajiban tidak sesuai maksud ketentuan ini.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 118. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
مال الخليطين كمال مفرد
مال الخليطين mubtada; كمال مفرد perbandingan sebagai khabar.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan zakat sapi, kambing, dan khulthah. Baca bersama bait 432 dan 434 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Khulthah dapat membuat ternak beberapa pemilik dinilai seperti satu kawanan bila syaratnya terpenuhi.
- Matan mulai menyebut tempat berkumpul untuk minum dan keluar merumput yang sama.
Contoh penerapan
Keadaan
Dua pemilik masing-masing dua puluh kambing memeriksa syarat khulthah sebelum menyimpulkan tidak mencapai nisab.
Cara memahami
Sebaliknya pencampuran sesaat untuk mengurangi atau menghindari kewajiban tidak sesuai maksud ketentuan ini.
Batas penerapan
Matan mulai menyebut tempat berkumpul untuk minum dan keluar merumput yang sama. Kesatuan pengelolaan menjadi dasar pembahasan, lalu unsur lainnya dilanjutkan pada 434.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 9:103
Surah At-Tawba, ayat 103. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةًۭ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌۭ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Inti makna
Pengambilan zakat dari harta menjadi sarana penyucian; Nabi diperintahkan pula mendoakan mereka.
Kaitan dengan bait
Ayat mendasari pengambilan zakat untuk penyucian. Jenis harta, nisab, kadar, haul, dan fitrah pada bait ini ditetapkan melalui hadis dan rincian syarah, bukan seluruhnya tercantum pada ayat ini.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 433: khulthah: ternak dua pemilik seperti satu harta.
Lihat pembahasan jawaban
Khulthah dapat membuat ternak beberapa pemilik dinilai seperti satu kawanan bila syaratnya terpenuhi. Bukan setiap dua orang bertetangga atau menyewa lahan berdekatan otomatis mempunyai satu perhitungan zakat. Matan mulai menyebut tempat berkumpul untuk minum dan keluar merumput yang sama. Kesatuan pengelolaan menjadi dasar pembahasan, lalu unsur lainnya dilanjutkan pada 434.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
مال الخليطين كمال مفرد
harta dua pemilik yang bercampur seperti satu harta
إن مشرع ومسرح يتحد
jika tempat berkumpul menuju minum dan penggembalaan bersatu
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
مالُ الخليطَيْنِ كمالٍ مُفرَدِ
Buka penggal 2
إِن مَشْرَعٌ ومَسْرَحٌ يَتَحِدِ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 433 — Khulthah: ternak dua pemilik seperti satu hartaNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.