Koleksi belajar
444
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Zakat fitrah · Bait 444 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- بغداد قدر الصاع بالأحفان
- rithl Baghdad; ukuran sha‘ dengan cakupan tangan
- قريب أربع يدي إنسان
- sekitar empat cakupan dua tangan manusia yang sedang
Terjemahan bait 444
Rithl Baghdad; ukuran sha‘ dengan cakupan tangan; sekitar empat cakupan dua tangan manusia yang sedang.
Syarah · keterangan lengkap
Melengkapi satuan
Kata Baghdad menyambung rithl pada 443. Syarah menegaskan ukuran takaran yang terkalibrasi lebih menjadi pegangan daripada menyamakan semua satuan berat lokal yang bernama rithl.
Empat cakupan sebagai pendekatan
Satu sha‘ dijelaskan melalui empat mud, dengan gambaran cakupan dua tangan berukuran sedang. Ini bantuan memahami besar volume, bukan perintah memakai tangan siapa saja tanpa memperhatikan perbedaan ukuran.
Penerapan
Untuk penunaian nyata, gunakan alat takar yang jelas. Perkiraan tangan berguna dalam pembelajaran, tetapi tidak dijadikan alasan sengaja mengurangi takaran ketika alat yang terkalibrasi tersedia.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 120. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
بالأحفان
باء menunjukkan alat pendekatan pengukuran; الأحفان bentuk jamak cakupan tangan.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan zakat fitrah. Baca bersama bait 443 dan 445 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Kata Baghdad menyambung rithl pada 443.
- Satu sha‘ dijelaskan melalui empat mud, dengan gambaran cakupan dua tangan berukuran sedang.
Contoh penerapan
Keadaan
Untuk penunaian nyata, gunakan alat takar yang jelas.
Cara memahami
Perkiraan tangan berguna dalam pembelajaran, tetapi tidak dijadikan alasan sengaja mengurangi takaran ketika alat yang terkalibrasi tersedia.
Batas penerapan
Satu sha‘ dijelaskan melalui empat mud, dengan gambaran cakupan dua tangan berukuran sedang. Ini bantuan memahami besar volume, bukan perintah memakai tangan siapa saja tanpa memperhatikan perbedaan ukuran.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 9:103
Surah At-Tawba, ayat 103. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةًۭ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌۭ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Inti makna
Pengambilan zakat dari harta menjadi sarana penyucian; Nabi diperintahkan pula mendoakan mereka.
Kaitan dengan bait
Ayat mendasari pengambilan zakat untuk penyucian. Jenis harta, nisab, kadar, haul, dan fitrah pada bait ini ditetapkan melalui hadis dan rincian syarah, bukan seluruhnya tercantum pada ayat ini.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 444: rithl baghdad dan empat mud.
Lihat pembahasan jawaban
Kata Baghdad menyambung rithl pada 443. Syarah menegaskan ukuran takaran yang terkalibrasi lebih menjadi pegangan daripada menyamakan semua satuan berat lokal yang bernama rithl. Satu sha‘ dijelaskan melalui empat mud, dengan gambaran cakupan dua tangan berukuran sedang. Ini bantuan memahami besar volume, bukan perintah memakai tangan siapa saja tanpa memperhatikan perbedaan ukuran.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
بغداد قدر الصاع بالأحفان
rithl Baghdad; ukuran sha‘ dengan cakupan tangan
قريب أربع يدي إنسان
sekitar empat cakupan dua tangan manusia yang sedang
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
بَغْدَادَ قَدْرُ الصٌّاعِ بالأَحْفَانِ
Buka penggal 2
قَرِيبُ أربَعِ يَدَيْ إنسانِ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 444 — Rithl Baghdad dan empat mudNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.