Koleksi belajar
451
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Golongan penerima dan penyaluran zakat · Bait 451 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- وعامل كحاشر الأنعام
- dan amil seperti pengumpul ternak zakat
- مؤلف يضعف في الإسلام
- serta mualaf yang masih lemah dalam keislamannya
Terjemahan bait 451
Dan amil seperti pengumpul ternak zakat; serta mualaf yang masih lemah dalam keislamannya.
Syarah · keterangan lengkap
Petugas yang sah
Amil mencakup petugas pengumpulan, pencatatan, dan pembagian yang memenuhi ketentuan. Seseorang tidak otomatis menjadi amil penerima bagian hanya karena secara pribadi menawarkan diri mengantar zakat.
Penguatan keislaman
Mualaf dibahas sebagai golongan dengan kebutuhan penguatan yang diterangkan syarah. Penetapan penerima memperhatikan tujuannya, bukan menggunakan bantuan untuk mempermalukan atau memaksa keyakinan seseorang.
Penerapan
Lembaga menjelaskan dasar penugasan dan penggunaan bagian amil. Kebutuhan mualaf dinilai secara bertanggung jawab; istilah golongan tidak dijadikan label permanen yang mengabaikan perubahan keadaan penerima.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 122. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
كحاشر الأنعام
ك memperkenalkan contoh; حاشر mudhaf kepada الأنعام, pengumpul ternak.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan golongan penerima dan penyaluran zakat. Baca bersama bait 450 dan 452 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Amil mencakup petugas pengumpulan, pencatatan, dan pembagian yang memenuhi ketentuan.
- Mualaf dibahas sebagai golongan dengan kebutuhan penguatan yang diterangkan syarah.
Contoh penerapan
Keadaan
Lembaga menjelaskan dasar penugasan dan penggunaan bagian amil.
Cara memahami
Kebutuhan mualaf dinilai secara bertanggung jawab; istilah golongan tidak dijadikan label permanen yang mengabaikan perubahan keadaan penerima.
Batas penerapan
Mualaf dibahas sebagai golongan dengan kebutuhan penguatan yang diterangkan syarah. Penetapan penerima memperhatikan tujuannya, bukan menggunakan bantuan untuk mempermalukan atau memaksa keyakinan seseorang.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 9:60
Surah At-Tawba, ayat 60. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
Inti makna
Penerima zakat disebut delapan golongan: fakir, miskin, amil, mualaf, riqab, gharim, fi sabilillah, dan ibnu sabil.
Kaitan dengan bait
Ayat menyebut delapan golongan penerima. Jumlah orang per golongan, kecukupan nafkah, dan perpindahan daerah merupakan rincian penafsiran fikih yang dibahas syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 451: amil dan mualaf.
Lihat pembahasan jawaban
Amil mencakup petugas pengumpulan, pencatatan, dan pembagian yang memenuhi ketentuan. Seseorang tidak otomatis menjadi amil penerima bagian hanya karena secara pribadi menawarkan diri mengantar zakat. Mualaf dibahas sebagai golongan dengan kebutuhan penguatan yang diterangkan syarah. Penetapan penerima memperhatikan tujuannya, bukan menggunakan bantuan untuk mempermalukan atau memaksa keyakinan seseorang.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وعامل كحاشر الأنعام
dan amil seperti pengumpul ternak zakat
مؤلف يضعف في الإسلام
serta mualaf yang masih lemah dalam keislamannya
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
وعامِلٌ كحاشِرِ الأنعامِ
Buka penggal 2
مُؤَلَّفٌ يَضْعُفُ في الإسلامْ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 451 — Amil dan mualafNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.