Koleksi belajar
454
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Golongan penerima dan penyaluran zakat · Bait 454 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- ثلاثة أقل كل صنف
- tiga orang ialah jumlah minimal tiap golongan
- في غير عامل
- selain amil
- وليس يكفي
- dan tidak mencukupi
Terjemahan bait 454
Tiga orang ialah jumlah minimal tiap golongan; selain amil; dan tidak mencukupi.
Syarah · keterangan lengkap
Pendapat pembagian kitab
Syarah menerangkan pemberian kepada minimal tiga orang tiap golongan ketika tersedia, dalam rincian mazhab yang dipakai. Ini bukan syarat universal yang disepakati semua mazhab tentang pembagian zakat.
Amil dikecualikan
Satu amil dapat mencukupi bila pekerjaannya terpenuhi, dan bagian amil tidak selalu ada jika pemilik membagikan sendiri menurut ketentuan. Jumlah petugas mengikuti kebutuhan pekerjaan yang sah.
Ketersediaan penerima
Jika hanya ada satu atau dua penerima suatu golongan, syarah mempunyai aturan pengalihan bagian. Jangan menciptakan penerima fiktif demi angka; identifikasi yang benar didahulukan daripada memenuhi daftar secara formal.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 122. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
في غير عامل
في dengan غير membatasi pengecualian pada golongan amil.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan golongan penerima dan penyaluran zakat. Baca bersama bait 453 dan 455 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Syarah menerangkan pemberian kepada minimal tiga orang tiap golongan ketika tersedia, dalam rincian mazhab yang dipakai.
- Satu amil dapat mencukupi bila pekerjaannya terpenuhi, dan bagian amil tidak selalu ada jika pemilik membagikan sendiri menurut ketentuan.
Contoh penerapan
Keadaan
Jika hanya ada satu atau dua penerima suatu golongan, syarah mempunyai aturan pengalihan bagian.
Cara memahami
Jangan menciptakan penerima fiktif demi angka; identifikasi yang benar didahulukan daripada memenuhi daftar secara formal.
Batas penerapan
Satu amil dapat mencukupi bila pekerjaannya terpenuhi, dan bagian amil tidak selalu ada jika pemilik membagikan sendiri menurut ketentuan. Jumlah petugas mengikuti kebutuhan pekerjaan yang sah.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 9:60
Surah At-Tawba, ayat 60. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
Inti makna
Penerima zakat disebut delapan golongan: fakir, miskin, amil, mualaf, riqab, gharim, fi sabilillah, dan ibnu sabil.
Kaitan dengan bait
Ayat menyebut delapan golongan penerima. Jumlah orang per golongan, kecukupan nafkah, dan perpindahan daerah merupakan rincian penafsiran fikih yang dibahas syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 454: jumlah penerima tiap golongan.
Lihat pembahasan jawaban
Syarah menerangkan pemberian kepada minimal tiga orang tiap golongan ketika tersedia, dalam rincian mazhab yang dipakai. Ini bukan syarat universal yang disepakati semua mazhab tentang pembagian zakat. Satu amil dapat mencukupi bila pekerjaannya terpenuhi, dan bagian amil tidak selalu ada jika pemilik membagikan sendiri menurut ketentuan. Jumlah petugas mengikuti kebutuhan pekerjaan yang sah.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
ثلاثة أقل كل صنف
tiga orang ialah jumlah minimal tiap golongan
في غير عامل
selain amil
وليس يكفي
dan tidak mencukupi
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
ثلاثَةٌ أقَلُّ كُلِّ صِنْفِ
Buka penggal 2
في غير عامِلٍ وليس يَكْفِي
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 454 — Jumlah penerima tiap golonganNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.