Koleksi belajar
500
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Kewajiban serta rukun haji dan umrah · Bait 500 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- يحتاج من مأكول أو مشروب
- dibutuhkan berupa makanan atau minuman
- إلى رجوعه
- sampai kepulangannya
- ومن مركوب
- dan kendaraan
Terjemahan bait 500
Dibutuhkan berupa makanan atau minuman; sampai kepulangannya; dan kendaraan.
Syarah · keterangan lengkap
Perjalanan pulang ikut dihitung
Bekal haji mencakup pergi dan pulang, bukan hanya biaya keberangkatan. Makanan, minuman, perlengkapan, dan kebutuhan wajar selama perjalanan dinilai sebagai satu rangkaian.
Hak tanggungan
Syarah menegaskan kebutuhan keluarga yang ditinggalkan, utang, dan tempat tinggal yang diperlukan. Menghabiskan hak wajib mereka untuk perjalanan tidak sesuai ukuran kemampuan yang dimaksud.
Sarana yang layak
Kendaraan atau angkutan dinilai sesuai keadaan orang dan perjalanan. Ketentuan klasik memberi prinsip kecukupan; biaya serta pengaturan haji modern perlu dilihat pada layanan resmi yang berlaku, bukan angka tetap dalam aplikasi.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 135. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
إلى رجوعه
إلى menunjukkan batas cakupan bekal hingga pulang.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan kewajiban serta rukun haji dan umrah. Baca bersama bait 499 dan 501 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Bekal haji mencakup pergi dan pulang, bukan hanya biaya keberangkatan.
- Syarah menegaskan kebutuhan keluarga yang ditinggalkan, utang, dan tempat tinggal yang diperlukan.
Contoh penerapan
Keadaan
Kendaraan atau angkutan dinilai sesuai keadaan orang dan perjalanan.
Cara memahami
Ketentuan klasik memberi prinsip kecukupan; biaya serta pengaturan haji modern perlu dilihat pada layanan resmi yang berlaku, bukan angka tetap dalam aplikasi.
Batas penerapan
Syarah menegaskan kebutuhan keluarga yang ditinggalkan, utang, dan tempat tinggal yang diperlukan. Menghabiskan hak wajib mereka untuk perjalanan tidak sesuai ukuran kemampuan yang dimaksud.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 3:97
Surah Aal-i-Imraan, ayat 97. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌۭ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًۭا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
Inti makna
Haji ke Baitullah merupakan kewajiban bagi orang yang mampu menempuhnya.
Kaitan dengan bait
Ayat mengaitkan kewajiban haji dengan kemampuan. Kewajiban umrah serta rincian bekal, perjalanan, dan tanggungan diterangkan dalil lain serta syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 500: bekal sampai pulang dan sarana perjalanan.
Lihat pembahasan jawaban
Bekal haji mencakup pergi dan pulang, bukan hanya biaya keberangkatan. Makanan, minuman, perlengkapan, dan kebutuhan wajar selama perjalanan dinilai sebagai satu rangkaian. Syarah menegaskan kebutuhan keluarga yang ditinggalkan, utang, dan tempat tinggal yang diperlukan. Menghabiskan hak wajib mereka untuk perjalanan tidak sesuai ukuran kemampuan yang dimaksud.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
يحتاج من مأكول أو مشروب
dibutuhkan berupa makanan atau minuman
إلى رجوعه
sampai kepulangannya
ومن مركوب
dan kendaraan
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
يَحتاجُ مِن مأكُولٍ اوْ مَشرُوبِ
Buka penggal 2
إلى رُجُوعِهِ ومِنْ مَركُوبِ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 500 — Bekal sampai pulang dan sarana perjalananNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.