Matan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Kewajiban serta rukun haji dan umrah · Bait 504 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- ثم أزل شعرا ثلاثا نزره
- kemudian hilangkan rambut sekurang-kurangnya tiga helai
- وما سوى الوقوف ركن العمره
- dan selain wukuf menjadi rukun umrah
Terjemahan bait 504
Kemudian hilangkan rambut sekurang-kurangnya tiga helai; dan selain wukuf menjadi rukun umrah.
Syarah · keterangan lengkap
Batas minimal rambut
Tiga helai rambut kepala disebut sebagai batas minimal menurut mazhab kitab. Mencukur atau memendekkan dilakukan pada waktunya; mengambil rambut sebelum tahap yang membolehkan berbeda dari tahallul yang benar.
Umrah tanpa wukuf
Umrah mempunyai ihram, tawaf, sai, serta penghilangan rambut sesuai ketentuannya, tanpa wukuf Arafah. Karena itu umrah tidak diubah menjadi haji hanya dengan menambah perjalanan ke Arafah.
Tertib tetap penting
Syarah mengingatkan bahwa urutan rukun juga diperhitungkan. Daftar lima unsur pada nazam tidak meniadakan tertib; penjelasan jumlah rukun dalam buku lain dapat berbeda karena pengelompokan.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 138. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
ما سوى الوقوف
ما menunjukkan unsur yang dibahas; سوى mengecualikan wukuf.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan kewajiban serta rukun haji dan umrah. Baca bersama bait 503 dan 505 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Tiga helai rambut kepala disebut sebagai batas minimal menurut mazhab kitab.
- Umrah mempunyai ihram, tawaf, sai, serta penghilangan rambut sesuai ketentuannya, tanpa wukuf Arafah.
Contoh penerapan
Keadaan
Syarah mengingatkan bahwa urutan rukun juga diperhitungkan.
Cara memahami
Daftar lima unsur pada nazam tidak meniadakan tertib; penjelasan jumlah rukun dalam buku lain dapat berbeda karena pengelompokan.
Batas penerapan
Umrah mempunyai ihram, tawaf, sai, serta penghilangan rambut sesuai ketentuannya, tanpa wukuf Arafah. Karena itu umrah tidak diubah menjadi haji hanya dengan menambah perjalanan ke Arafah.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 2:196
Surah Al-Baqara, ayat 196. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًۭى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌۭ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍۢ ۚ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍۢ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌۭ كَامِلَةٌۭ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
Inti makna
Haji dan umrah diperintahkan disempurnakan. Ayat merinci keadaan terhalang, hadyu, fidyah, dan pengganti puasa bagi tamattu‘.
Kaitan dengan bait
Ayat memerintahkan menyempurnakan haji dan umrah. Daftar rukun, hitungan putaran, dan rambut mengikuti penjelasan manasik pada syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 504: menghilangkan rambut dan rukun umrah.
Lihat pembahasan jawaban
Tiga helai rambut kepala disebut sebagai batas minimal menurut mazhab kitab. Mencukur atau memendekkan dilakukan pada waktunya; mengambil rambut sebelum tahap yang membolehkan berbeda dari tahallul yang benar. Umrah mempunyai ihram, tawaf, sai, serta penghilangan rambut sesuai ketentuannya, tanpa wukuf Arafah. Karena itu umrah tidak diubah menjadi haji hanya dengan menambah perjalanan ke Arafah.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
ثم أزل شعرا ثلاثا نزره
kemudian hilangkan rambut sekurang-kurangnya tiga helai
وما سوى الوقوف ركن العمره
dan selain wukuf menjadi rukun umrah
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
ثُم أَزِلْ شَعْرَاً ثلاثَاً نَزْرَهْ
Buka penggal 2
وما سِوَى الوُقُوفِ رُكنُ العُمْرَهْ
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 504 — Menghilangkan rambut dan rukun umrahNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.