Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Zubad · Bait 504
Koleksi belajar
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539

Matan Zubad

Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)

صَفْوَةُ الزُّبَدِ
Pengaturan tampilan

Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.

Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.

← Daftar bait

Kewajiban serta rukun haji dan umrah · Bait 504 dari 539

Mufradat · arti kata dan frasa
ثم أزل شعرا ثلاثا نزره
kemudian hilangkan rambut sekurang-kurangnya tiga helai
وما سوى الوقوف ركن العمره
dan selain wukuf menjadi rukun umrah
Terjemahan bait 504

Kemudian hilangkan rambut sekurang-kurangnya tiga helai; dan selain wukuf menjadi rukun umrah.

Syarah · keterangan lengkap

Batas minimal rambut

Tiga helai rambut kepala disebut sebagai batas minimal menurut mazhab kitab. Mencukur atau memendekkan dilakukan pada waktunya; mengambil rambut sebelum tahap yang membolehkan berbeda dari tahallul yang benar.

Umrah tanpa wukuf

Umrah mempunyai ihram, tawaf, sai, serta penghilangan rambut sesuai ketentuannya, tanpa wukuf Arafah. Karena itu umrah tidak diubah menjadi haji hanya dengan menambah perjalanan ke Arafah.

Tertib tetap penting

Syarah mengingatkan bahwa urutan rukun juga diperhitungkan. Daftar lima unsur pada nazam tidak meniadakan tertib; penjelasan jumlah rukun dalam buku lain dapat berbeda karena pengelompokan.

Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 138. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.

Buka halaman sumber ↗

Catatan teks dan semua rujukan

I‘rab & tarkib

Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.

ما سوى الوقوف

ما menunjukkan unsur yang dibahas; سوى mengecualikan wukuf.

Arti istilah bahasa
Mubtada & khabar
Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
Fa‘il & na’ib fa‘il
Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
Maf‘ul bih
Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
Idhafah
Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
Rafa‘, nashab, jar, jazm
Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
Jar–majrur & zharaf
Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
Na‘at, badal, ‘athaf
Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
Takdir
Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
Wazan, i‘lal, idgham
Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Sharaf kata kunci

Akar, pola, dan bentuk kata pilihan dalam bait ini. Pola asal dapat berubah karena i‘lal atau idgham.

أزل

Akar
ز و ل
Pola / bentuk
أَفْعِلْ dengan i‘lal

Fi‘il amr أزال, hilangkan.

Hubungan bait

Bait ini berada dalam pembahasan kewajiban serta rukun haji dan umrah. Baca bersama bait 503 dan 505 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.

Intisari & faedah
  1. Tiga helai rambut kepala disebut sebagai batas minimal menurut mazhab kitab.
  2. Umrah mempunyai ihram, tawaf, sai, serta penghilangan rambut sesuai ketentuannya, tanpa wukuf Arafah.
Contoh penerapan

Keadaan

Syarah mengingatkan bahwa urutan rukun juga diperhitungkan.

Cara memahami

Daftar lima unsur pada nazam tidak meniadakan tertib; penjelasan jumlah rukun dalam buku lain dapat berbeda karena pengelompokan.

Batas penerapan

Umrah mempunyai ihram, tawaf, sai, serta penghilangan rambut sesuai ketentuannya, tanpa wukuf Arafah. Karena itu umrah tidak diubah menjadi haji hanya dengan menambah perjalanan ke Arafah.

Dalil pendukung

Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.

Al-Qur’an 2:196

Surah Al-Baqara, ayat 196. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.

Baca teks ayat

وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًۭى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌۭ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍۢ ۚ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍۢ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌۭ كَامِلَةٌۭ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

Inti makna

Haji dan umrah diperintahkan disempurnakan. Ayat merinci keadaan terhalang, hadyu, fidyah, dan pengganti puasa bagi tamattu‘.

Kaitan dengan bait

Ayat memerintahkan menyempurnakan haji dan umrah. Daftar rukun, hitungan putaran, dan rambut mengikuti penjelasan manasik pada syarah.

Buka sumber lengkap ↗
Latihan & hafalan

Pahami bait

Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 504: menghilangkan rambut dan rukun umrah.

Lihat pembahasan jawaban

Tiga helai rambut kepala disebut sebagai batas minimal menurut mazhab kitab. Mencukur atau memendekkan dilakukan pada waktunya; mengambil rambut sebelum tahap yang membolehkan berbeda dari tahallul yang benar. Umrah mempunyai ihram, tawaf, sai, serta penghilangan rambut sesuai ketentuannya, tanpa wukuf Arafah. Karena itu umrah tidak diubah menjadi haji hanya dengan menambah perjalanan ke Arafah.

Uji mufradat

Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.

ثم أزل شعرا ثلاثا نزره

kemudian hilangkan rambut sekurang-kurangnya tiga helai

وما سوى الوقوف ركن العمره

dan selain wukuf menjadi rukun umrah

Latihan hafalan

Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.

Buka penggal 1

ثُم أَزِلْ شَعْرَاً ثلاثَاً نَزْرَهْ

Buka penggal 2

وما سِوَى الوُقُوفِ رُكنُ العُمْرَهْ

Arab22
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 504 — Menghilangkan rambut dan rukun umrahNaskah 3 · materi pendamping 3

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan