Koleksi belajar
508
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Wajib dan sunah manasik · Bait 508 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- وسن بدء الحج ثم يعتمر
- dan disunahkan memulai haji lalu umrah
- وليتجرد محرم ويتزر
- serta orang ihram laki-laki melepas pakaian yang dilarang dan memakai izar
Terjemahan bait 508
Dan disunahkan memulai haji lalu umrah; serta orang ihram laki-laki melepas pakaian yang dilarang dan memakai izar.
Syarah · keterangan lengkap
Pilihan ifrad
Matan mengutamakan haji dahulu lalu umrah, yaitu ifrad. Syarah membatasi keutamaan dengan umrah pada tahun yang sama dan mengakui sahnya tamattu‘ serta qiran; jenis lain tidak dianggap haji yang salah.
Pakaian yang sesuai
Laki-laki menanggalkan pakaian yang dilarang ketika ihram dan memakai izar sebagai penutup bawah. Kata melepas tidak berarti membuka aurat; penutupan tetap dijaga selama persiapan maupun manasik.
Sunah dan wajib dalam satu bait
Keutamaan ifrad dan bentuk pakaian sunah tidak membuat larangan pakaian menjadi sekadar sunah. Syarah membedakan tingkatan hukum meskipun beberapa rincian diletakkan dalam rangkaian nazam yang sama.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 139. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
وليتجرد
لام perintah menjazmkan يتجرد, melepas pakaian yang tidak sesuai keadaan ihram.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan wajib dan sunah manasik. Baca bersama bait 507 dan 509 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Matan mengutamakan haji dahulu lalu umrah, yaitu ifrad.
- Laki-laki menanggalkan pakaian yang dilarang ketika ihram dan memakai izar sebagai penutup bawah.
Contoh penerapan
Keadaan
Keutamaan ifrad dan bentuk pakaian sunah tidak membuat larangan pakaian menjadi sekadar sunah.
Cara memahami
Syarah membedakan tingkatan hukum meskipun beberapa rincian diletakkan dalam rangkaian nazam yang sama.
Batas penerapan
Laki-laki menanggalkan pakaian yang dilarang ketika ihram dan memakai izar sebagai penutup bawah. Kata melepas tidak berarti membuka aurat; penutupan tetap dijaga selama persiapan maupun manasik.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 2:198
Surah Al-Baqara, ayat 198. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًۭا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَٰتٍۢ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ ۖ وَٱذْكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ
Inti makna
Dalam rangkaian haji, ayat menyebut berangkat dari Arafah dan berzikir di Masy‘ar al-Haram.
Kaitan dengan bait
Ayat menyebut Arafah dan zikir di Masy‘ar al-Haram. Rangkaian, tingkatan hukum, serta keutamaan tempat dan gerakan pada bait ini dijelaskan melalui syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 508: ifrad dan pakaian ihram laki-laki.
Lihat pembahasan jawaban
Matan mengutamakan haji dahulu lalu umrah, yaitu ifrad. Syarah membatasi keutamaan dengan umrah pada tahun yang sama dan mengakui sahnya tamattu‘ serta qiran; jenis lain tidak dianggap haji yang salah. Laki-laki menanggalkan pakaian yang dilarang ketika ihram dan memakai izar sebagai penutup bawah. Kata melepas tidak berarti membuka aurat; penutupan tetap dijaga selama persiapan maupun manasik.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وسن بدء الحج ثم يعتمر
dan disunahkan memulai haji lalu umrah
وليتجرد محرم ويتزر
serta orang ihram laki-laki melepas pakaian yang dilarang dan memakai izar
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
وسُنَّ بَدْءُ الحَجّ ثم يَعْتَمِرْ
Buka penggal 2
ولْيَتَجَرَّدْ مُحْرِمٌ ويَتَّزِرْ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 508 — Ifrad dan pakaian ihram laki-lakiNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.