Koleksi belajar
525
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Dam tamattu‘, qiran, fawat, dan ihshar · Bait 525 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- وليقض مع دم
- dan hendaklah mengqada dengan dam
- ومحصر أحل بنية
- serta orang yang terhalang bertahallul dengan niat
- والحلق مع دم حصل
- dan mencukur disertai dam menurut ketentuannya
Terjemahan bait 525
Dan hendaklah mengqada dengan dam; serta orang yang terhalang bertahallul dengan niat; dan mencukur disertai dam menurut ketentuannya.
Syarah · keterangan lengkap
Akibat kehilangan wukuf
Orang yang kehilangan haji karena wukuf terlewat mempunyai kewajiban qada dan dam dalam uraian kitab, termasuk ketika asal manasiknya sunah. Memulai manasik membawa tanggung jawab penyelesaian.
Ihshar berbeda
Ihshar adalah terhalang menyelesaikan manasik dalam keadaan yang memenuhi definisinya. Ia mempunyai tata tahallul dengan niat, hadyu, dan rambut, serta tidak disamakan seluruh akibatnya dengan kehilangan wukuf karena keterlambatan.
Batas lokasi dam
Syarah memberi pengecualian dam ihshar pada tempat terhalang, termasuk di luar Haram. Ini penting ketika membaca 538 tentang lokasi dam; aturan umum tidak menghapus pengecualian yang telah dijelaskan.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 144. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
وليقض
لام perintah menjazmkan يقضي dengan menghilangkan ya akhir.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan dam tamattu‘, qiran, fawat, dan ihshar. Baca bersama bait 524 dan 526 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Orang yang kehilangan haji karena wukuf terlewat mempunyai kewajiban qada dan dam dalam uraian kitab, termasuk ketika asal manasiknya sunah.
- Ihshar adalah terhalang menyelesaikan manasik dalam keadaan yang memenuhi definisinya.
Contoh penerapan
Keadaan
Syarah memberi pengecualian dam ihshar pada tempat terhalang, termasuk di luar Haram.
Cara memahami
Ini penting ketika membaca 538 tentang lokasi dam; aturan umum tidak menghapus pengecualian yang telah dijelaskan.
Batas penerapan
Ihshar adalah terhalang menyelesaikan manasik dalam keadaan yang memenuhi definisinya. Ia mempunyai tata tahallul dengan niat, hadyu, dan rambut, serta tidak disamakan seluruh akibatnya dengan kehilangan wukuf karena keterlambatan.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 2:196
Surah Al-Baqara, ayat 196. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًۭى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌۭ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍۢ ۚ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍۢ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌۭ كَامِلَةٌۭ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
Inti makna
Haji dan umrah diperintahkan disempurnakan. Ayat merinci keadaan terhalang, hadyu, fidyah, dan pengganti puasa bagi tamattu‘.
Kaitan dengan bait
Ayat memuat hadyu, tamattu‘, pengganti puasa, dan fidyah. Bedakan sebab, pilihan, dan urutan; rincian setiap pelanggaran serta qada diterangkan syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 525: qada haji yang terlewat dan ihshar.
Lihat pembahasan jawaban
Orang yang kehilangan haji karena wukuf terlewat mempunyai kewajiban qada dan dam dalam uraian kitab, termasuk ketika asal manasiknya sunah. Memulai manasik membawa tanggung jawab penyelesaian. Ihshar adalah terhalang menyelesaikan manasik dalam keadaan yang memenuhi definisinya. Ia mempunyai tata tahallul dengan niat, hadyu, dan rambut, serta tidak disamakan seluruh akibatnya dengan kehilangan wukuf karena keterlambatan.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
وليقض مع دم
dan hendaklah mengqada dengan dam
ومحصر أحل بنية
serta orang yang terhalang bertahallul dengan niat
والحلق مع دم حصل
dan mencukur disertai dam menurut ketentuannya
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
ولْيَقْضِ مَعْ دَمٍ ومُحْصَرٍ أَحَلْ
Buka penggal 2
بِنِيَّةٍ والحَلْقُ مَعْ دَمِ حَصَلْ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 525 — Qada haji yang terlewat dan ihsharNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.