Koleksi belajar
533
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Larangan ihram dan jenis penggantinya · Bait 533 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- ثم الشياه السبع
- kemudian tujuh kambing atau domba
- فالطعام بقيمة البدنة
- lalu pangan senilai unta
- فالصيام
- lalu puasa
Terjemahan bait 533
Kemudian tujuh kambing atau domba; lalu pangan senilai unta; lalu puasa.
Syarah · keterangan lengkap
Urutan pengganti
Jika tidak dapat memenuhi unta lalu sapi sesuai ketentuannya, berpindah kepada tujuh kambing yang memenuhi kelayakan hewan. Angka tujuh bukan tujuh bagian kecil dari satu kambing.
Pangan senilai unta
Ketika tidak mampu pada tahap hewan, nilai unta menjadi dasar pangan yang dibagikan. Syarah menyebut pangan, sehingga jangan langsung menyamakan tahap ini dengan menyerahkan uang tanpa memperhatikan pendapat yang dipakai.
Puasa setelahnya
Bila tidak mampu pangan, jumlah puasa dihitung dari mud pada tahap berikut. Ini contoh tartib dan ta‘dil: urutan harus diperhatikan sekaligus nilai penggantinya dihitung secara tepat.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 145. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
بقيمة البدنة
باء menyatakan dasar penilaian; قيمة mudhaf kepada البدنة.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait ini berada dalam pembahasan larangan ihram dan jenis penggantinya. Baca bersama bait 532 dan 534 untuk mengikuti kelanjutan kalimat dan membedakan syarat, pengecualian, serta tingkatan hukumnya.
Intisari & faedah
- Jika tidak dapat memenuhi unta lalu sapi sesuai ketentuannya, berpindah kepada tujuh kambing yang memenuhi kelayakan hewan.
- Ketika tidak mampu pada tahap hewan, nilai unta menjadi dasar pangan yang dibagikan.
Contoh penerapan
Keadaan
Bila tidak mampu pangan, jumlah puasa dihitung dari mud pada tahap berikut.
Cara memahami
Ini contoh tartib dan ta‘dil: urutan harus diperhatikan sekaligus nilai penggantinya dihitung secara tepat.
Batas penerapan
Ketika tidak mampu pada tahap hewan, nilai unta menjadi dasar pangan yang dibagikan. Syarah menyebut pangan, sehingga jangan langsung menyamakan tahap ini dengan menyerahkan uang tanpa memperhatikan pendapat yang dipakai.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Al-Qur’an 2:196
Surah Al-Baqara, ayat 196. Inti makna Indonesia merupakan ringkasan pembelajaran; baca konteks ayat pada sumber.
Baca teks ayat
وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًۭى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌۭ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍۢ ۚ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍۢ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌۭ كَامِلَةٌۭ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
Inti makna
Haji dan umrah diperintahkan disempurnakan. Ayat merinci keadaan terhalang, hadyu, fidyah, dan pengganti puasa bagi tamattu‘.
Kaitan dengan bait
Ayat memuat hadyu, tamattu‘, pengganti puasa, dan fidyah. Bedakan sebab, pilihan, dan urutan; rincian setiap pelanggaran serta qada diterangkan syarah.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Jelaskan pokok dan batas penerapan bait 533: tujuh kambing, nilai pangan, lalu puasa.
Lihat pembahasan jawaban
Jika tidak dapat memenuhi unta lalu sapi sesuai ketentuannya, berpindah kepada tujuh kambing yang memenuhi kelayakan hewan. Angka tujuh bukan tujuh bagian kecil dari satu kambing. Ketika tidak mampu pada tahap hewan, nilai unta menjadi dasar pangan yang dibagikan. Syarah menyebut pangan, sehingga jangan langsung menyamakan tahap ini dengan menyerahkan uang tanpa memperhatikan pendapat yang dipakai.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
ثم الشياه السبع
kemudian tujuh kambing atau domba
فالطعام بقيمة البدنة
lalu pangan senilai unta
فالصيام
lalu puasa
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
ثُمَّ الشِّيَاهُ السَّبْعُ فالطَّعَامُ
Buka penggal 2
بِقِيمَةِ البَدَنَةِ فالصِّيَامُ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 533 — Tujuh kambing, nilai pangan, lalu puasaNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.