Koleksi belajar
74
FIKIH SYAFI‘I · BAIT 1–539
صَفْوَةُ الزُّبَدِMatan Zubad
Imam Ahmad bin Husain bin Ruslan asy-Syafi‘i (w. 844 H)
Pengaturan tampilan
Pilihan ukuran tersimpan di peramban ini.
Ketuk kata Arab untuk artinya. Pilih Syarah untuk uraian lengkap, atau 7 lainnya untuk bahasa, dalil, dan latihan.
Dasar hukum fikih · Bait 74 dari 539
Mufradat · arti kata dan frasa
- والباطل الفاسد
- dan batal, yakni fasid
- للصحيح ضد
- adalah lawan sah
- وهو الذي
- dan ialah sesuatu yang
- بعض شروطه فقد
- sebagian syaratnya tidak terpenuhi
Terjemahan bait 74
Batal, yaitu fasid, adalah lawan sah; itulah yang kehilangan sebagian syaratnya.
Syarah · keterangan lengkap
Hubungan istilah
Dalam penggunaan umum mazhab Syafi‘i, batil dan fasid memiliki makna yang sama, yakni tidak sah. Namun, terdapat pemakaian teknis tertentu yang perlu dibaca menurut babnya. Mazhab lain juga dapat membedakan batil dan fasid dalam transaksi. Karena itu, jangan membawa definisi dari satu kitab ke seluruh mazhab tanpa memeriksa penggunaannya.
Syarat yang hilang
Yang dimaksud syarat pada rumusan ringkas ini mencakup unsur yang diperlukan agar perbuatan berlaku menurut syariat. Kehilangan rukun atau adanya pembatal juga dapat menyebabkan tidak sah. Contohnya, salat tanpa bersuci padahal bersuci diwajibkan tidak memenuhi ketentuan; transaksi yang tidak memenuhi syarat esensialnya dapat tidak menghasilkan akibat yang diharapkan.
Kekurangan sunah tidak sama dengan kehilangan syarat
Pelajar harus mengenali tingkat setiap ketentuan. Meninggalkan anjuran tidak otomatis membatalkan ibadah. Sebaliknya, mengganti rukun dengan hal lain yang tidak disahkan tidak cukup dengan alasan maksudnya baik. Jika menemukan ibadah atau akad tidak sah, pelajari langkah perbaikannya: mengulang, mengganti, membetulkan akad, atau mengembalikan hak menurut kasusnya. Bait 75–76 kemudian mengingatkan bahwa keberadaan serta ketiadaan suatu syarat kadang dinilai secara hukum, tidak semata-mata secara fisik.
Rujukan: Ghayat al-Bayan, halaman tercetak 23. Uraian Indonesia dan contoh merupakan susunan pembelajaran.
Buka halaman sumber ↗I‘rab & tarkib
Baca penggal yang dianalisis bersama matan dan bait terkait. Harakat atau kata tambahan dalam analisis dapat menunjukkan takdir untuk menjelaskan susunan; teks matan tetap dipertahankan.
والباطل الفاسد للصحيح ضد
الباطلُ mubtada; الفاسد dapat dibaca sebagai penjelas/sebutan yang sepadan dalam konteks ini. ضدٌّ khabar, dan للصحيح menjelaskan lawannya.
وهو الذي بعض شروطه فقد
هو kembali kepada batal. الذي khabar berupa isim maushul; بعضُ mubtada dalam shilah dan شروطه mudhaf ilaih. فُقدَ kalimat pasif menjadi khabar bagi بعض: sebagian syaratnya tidak terpenuhi.
Arti istilah bahasa
- Mubtada & khabar
- Pokok yang dibicarakan dan keterangan tentangnya dalam kalimat nominal. Keduanya umumnya marfu‘, kecuali dimasuki unsur yang mengubah hukumnya.
- Fa‘il & na’ib fa‘il
- Fa‘il ialah pelaku pada susunan kata kerja aktif. Na’ib fa‘il menempati kedudukan pengganti pelaku dalam susunan pasif; keduanya marfu‘.
- Maf‘ul bih
- Objek yang dikenai pekerjaan; umumnya manshub. Tidak setiap kata sesudah kata kerja otomatis menjadi objek.
- Idhafah
- Hubungan dua isim, misalnya كتابُ الطالبِ. Isim pertama disebut mudhaf, yang kedua mudhaf ilaih dan majrur.
- Rafa‘, nashab, jar, jazm
- Keadaan i‘rab karena kedudukan kata. Dhammah, fathah, kasrah, dan sukun ialah tanda dasarnya; kata tertentu memakai tanda pengganti atau tanda yang diperkirakan.
- Jar–majrur & zharaf
- Huruf jar bersama isim setelahnya membentuk jar–majrur. Zharaf menerangkan waktu atau tempat. Rangkaian ini melengkapi unsur kalimat sesuai konteks.
- Na‘at, badal, ‘athaf
- Na‘at menerangkan sifat; badal menjelaskan/menggantikan unsur sebelumnya; ‘athaf menghubungkan unsur dengan kata penghubung. Tanda i‘rabnya mengikuti hubungan dalam kalimat.
- Takdir
- Unsur atau tanda yang diperkirakan untuk menjelaskan susunan. Takdir untuk pembelajaran bukan penggantian teks asli matan.
- Masdar, isim fa‘il, isim maf‘ul
- Masdar menunjukkan peristiwa tanpa waktu; isim fa‘il menunjukkan pelaku; isim maf‘ul menunjukkan pihak yang dikenai pekerjaan. Makna akhir tetap mengikuti konteks.
- Wazan, i‘lal, idgham
- Wazan ialah pola pembentukan kata; i‘lal ialah perubahan pada huruf lemah; idgham ialah peleburan huruf tertentu. Pola asal dapat berbeda dari bentuk yang tampak.
Hubungan bait
Bait 72–73 membahas sah; bait ini memberi lawannya. Bait 75–76 mengingatkan adanya penilaian hukum yang tidak selalu sama dengan keadaan fisik yang tampak.
Intisari & faedah
- Batal dan fasid dipakai sepadan dalam kerangka umum mazhab Syafi‘i yang sedang dijelaskan.
- Tidak terpenuhinya syarat harus dipastikan, bukan hanya diduga.
Contoh penerapan
Keadaan
Seseorang langsung menyatakan ibadah orang lain batal karena cara sunahnya berbeda.
Cara memahami
Pelajar memeriksa apakah yang berbeda benar-benar rukun atau syarat sah.
Batas penerapan
Perbedaan sunah atau pendapat fikih tidak otomatis membatalkan amal.
Dalil pendukung
Perhatikan kaitan setiap dalil dengan bait. Sebagian mendukung tema umum; rincian hukum tetap dibaca melalui syarah.
Shahih Muslim 1718b
Hadis dalam Shahih Muslim. Teks Arab berupa petikan; baca riwayat lengkap pada sumber.
Baca petikan Arab
مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
Inti makna
Amal yang tidak sesuai dengan tuntunan agama tertolak.
Kaitan dengan bait
Penguat penolakan amal yang tidak sesuai tuntunan; rincian syarat dan istilah batal ditetapkan dalam tiap bab.
Buka sumber lengkap ↗Latihan & hafalan
Pahami bait
Apakah setiap kekurangan kesempurnaan berarti amal batal?
Lihat pembahasan jawaban
Tidak. Batal berkaitan dengan ketentuan keberlakuan yang tidak terpenuhi; kekurangan sunah tidak otomatis membatalkan.
Uji mufradat
Coba sebutkan arti lafaz sebelum membuka jawabannya.
والباطل الفاسد
dan batal, yakni fasid
للصحيح ضد
adalah lawan sah
وهو الذي
dan ialah sesuatu yang
بعض شروطه فقد
sebagian syaratnya tidak terpenuhi
Latihan hafalan
Ucapkan penggal bait, lalu buka teksnya untuk mencocokkan.
Buka penggal 1
والباطِلُ الفاسِدُ للصحيحِ ضِدْ
Buka penggal 2
وَهْوُ الذي بَعضُ شُرُوطِهِ فُقِدْ
BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA
Catatan & masukan pembaca
Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.
Untuk Matan Zubad — Bait 1–539 · Bait 74 — Batal dan fasidNaskah 3 · materi pendamping 3
Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Catatan yang telah ditinjau 0
Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.