الأسماء والصفات والتوقيف
غاية الدرس
التمييز بين الاسم الثابت لله وبين نطق العبد به وبين الخبر المقيد.
المتن
٣٨. وعندنا أسماؤه العظيمة كذا صفات ذاته قديمة
Harakat lengkap & arti per kata
٣٨. وَعِنْدَنَا أَسْمَاؤُهُ الْعَظِيمَةْ ۞ كَذَا صِفَاتُ ذَاتِهِ قَدِيمَةْ
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| وعندنا | وَعِنْدَنَا | dan menurut kami |
| أسماؤه | أَسْمَاؤُهُ | nama nama-Nya |
| العظيمة | الْعَظِيمَةْ | yang agung |
| كذا | كَذَا | demikian pula |
| صفات | صِفَاتُ | sifat sifat |
| ذاته | ذَاتِهِ | zat-Nya |
| قديمة | قَدِيمَةْ | tanpa permulaan |
٣٩. واختير أن اسماه توقيفية كذا الصفات فاحفظ السمعية
Harakat lengkap & arti per kata
٣٩. وَاخْتِيرَ أَنَّ اسْمَاهُ تَوْقِيفِيَّةْ ۞ كَذَا الصِّفَاتُ فَاحْفَظِ السَّمْعِيَّةْ
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| واختير | وَاخْتِيرَ | dan dipilih |
| أن | أَنَّ | bahwa |
| اسماه | اسْمَاهُ | nama nama-Nya |
| توقيفية | تَوْقِيفِيَّةْ | berdasarkan keterangan wahyu |
| كذا | كَذَا | demikian pula |
| الصفات | الصِّفَاتُ | sifat sifat |
| فاحفظ | فَاحْفَظِ | maka hafalkanlah |
| السمعية | السَّمْعِيَّةْ | yang diterangkan wahyu |
المفردات في السياق
| اللفظ | المعنى |
|---|---|
| قديمة | باعتبار ما تدل عليه من كمال الله |
| توقيفية | يتوقف إطلاقها على الإذن الشرعي |
| السمعية | الواردة بدليل من الوحي |
| المسمى | الذات التي يدل عليها الاسم |
| التسمية | فعل من ينطق بالاسم أو يكتبه |
| الإخبار | بيان معنى في سياق ولا يلزم منه إثبات اسم مطلق |
| المطلق | ما لم يقيد بقيد في الاستعمال المقصود |
الشرح
الاسم ودلالته
الاسم يدل على المسمى، وقد يدل معه على صفة كمال؛ فاسم العليم يدل على الله المتصف بالعلم. وعندما ينطق العبد بالاسم يحدث صوته في وقت معين. فنفرق بين المسمى ودلالة الاسم وفعل المتكلم.
Harakat lengkap & arti per kata
الِاسْمُ يَدُلُّ عَلَى الْمُسَمَّى، وَقَدْ يَدُلُّ مَعَهُ عَلَى صِفَةِ كَمَالٍ؛ فَاسْمُ الْعَلِيمِ يَدُلُّ عَلَى اللَّهِ الْمُتَّصِفِ بِالْعِلْمِ. وَعِنْدَمَا يَنْطِقُ الْعَبْدُ بِالِاسْمِ يَحْدُثُ صَوْتُهُ فِي وَقْتٍ مُعَيَّنٍ. فَنُفَرِّقُ بَيْنَ الْمُسَمَّى وَدَلَالَةِ الِاسْمِ وَفِعْلِ الْمُتَكَلِّمِ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| الاسم | الِاسْمُ | nama |
| يدل | يَدُلُّ | menunjukkan |
| على | عَلَى | atas |
| المسمى | الْمُسَمَّى | yang dinamai |
| وقد | وَقَدْ | dan terkadang |
| يدل | يَدُلُّ | menunjukkan |
| معه | مَعَهُ | bersamanya |
| على | عَلَى | atas |
| صفة | صِفَةِ | sifat |
| كمال | كَمَالٍ | kesempurnaan |
| فاسم | فَاسْمُ | maka nama |
| العليم | الْعَلِيمِ | Maha Mengetahui |
| يدل | يَدُلُّ | menunjukkan |
| على | عَلَى | atas |
| الله | اللَّهِ | Allah |
| المتصف | الْمُتَّصِفِ | yang bersifat |
| بالعلم | بِالْعِلْمِ | dengan ilmu |
| وعندما | وَعِنْدَمَا | dan ketika |
| ينطق | يَنْطِقُ | mengucapkan |
| العبد | الْعَبْدُ | hamba |
| بالاسم | بِالِاسْمِ | terhadap nama |
| يحدث | يَحْدُثُ | terjadi |
| صوته | صَوْتُهُ | suaranya |
| في | فِي | dalam |
| وقت | وَقْتٍ | waktu |
| معين | مُعَيَّنٍ | tertentu |
| فنفرق | فَنُفَرِّقُ | maka kita membedakan |
| بين | بَيْنَ | antara |
| المسمى | الْمُسَمَّى | yang dinamai |
| ودلالة | وَدَلَالَةِ | dan petunjuk |
| الاسم | الِاسْمِ | nama |
| وفعل | وَفِعْلِ | dan perbuatan |
| المتكلم | الْمُتَكَلِّمِ | pembicara |
أسماء الله تدل على كماله، وصفات ذاته قديمة. ولا يعني قدم الأسماء أن أصواتنا وحروف كتابتنا قديمة؛ فالقارئ وصوته مخلوقان، والمسمى سبحانه لا بداية له.
Harakat lengkap & arti per kata
أَسْمَاءُ اللَّهِ تَدُلُّ عَلَى كَمَالِهِ، وَصِفَاتُ ذَاتِهِ قَدِيمَةٌ. وَلَا يَعْنِي قِدَمُ الْأَسْمَاءِ أَنَّ أَصْوَاتَنَا وَحُرُوفَ كِتَابَتِنَا قَدِيمَةٌ؛ فَالْقَارِئُ وَصَوْتُهُ مَخْلُوقَانِ، وَالْمُسَمَّى سُبْحَانَهُ لَا بِدَايَةَ لَهُ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| أسماء | أَسْمَاءُ | nama nama |
| الله | اللَّهِ | Allah |
| تدل | تَدُلُّ | menunjukkan |
| على | عَلَى | atas |
| كماله | كَمَالِهِ | kesempurnaan-Nya |
| وصفات | وَصِفَاتُ | dan sifat sifat |
| ذاته | ذَاتِهِ | zat-Nya |
| قديمة | قَدِيمَةٌ | tanpa permulaan |
| ولا | وَلَا | dan tidak |
| يعني | يَعْنِي | berarti |
| قدم | قِدَمُ | tiadanya permulaan |
| الأسماء | الْأَسْمَاءِ | nama nama |
| أن | أَنَّ | bahwa |
| أصواتنا | أَصْوَاتَنَا | suara kita |
| وحروف | وَحُرُوفَ | dan huruf |
| كتابتنا | كِتَابَتِنَا | tulisan kita |
| قديمة | قَدِيمَةٌ | tanpa permulaan |
| فالقارئ | فَالْقَارِئُ | sebab pembaca |
| وصوته | وَصَوْتُهُ | dan suaranya |
| مخلوقان | مَخْلُوقَانِ | diciptakan |
| والمسمى | وَالْمُسَمَّى | sedangkan yang dinamai |
| سبحانه | سُبْحَانَهُ | Mahasuci Dia |
| لا | لَا | tidak |
| بداية | بِدَايَةَ | ada awal |
| له | لَهُ | bagi-Nya |
يختار الناظم أن الأسماء توقيفية، فنتعلمها مما ورد في الشرع. ليس كل لفظ يصح في إخبار مقيد يصلح أن يكون اسما مطلقا يدعى به الله. فنتأدب في التسمية والدعاء.
Harakat lengkap & arti per kata
يَخْتَارُ النَّاظِمُ أَنَّ الْأَسْمَاءَ تَوْقِيفِيَّةٌ، فَنَتَعَلَّمُهَا مِمَّا وَرَدَ فِي الشَّرْعِ. لَيْسَ كُلُّ لَفْظٍ يَصِحُّ فِي إِخْبَارٍ مُقَيَّدٍ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ اسْمًا مُطْلَقًا يُدْعَى بِهِ اللَّهُ. فَنَتَأَدَّبُ فِي التَّسْمِيَةِ وَالدُّعَاءِ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| يختار | يَخْتَارُ | memilih |
| الناظم | النَّاظِمُ | penggubah |
| أن | أَنَّ | bahwa |
| الأسماء | الْأَسْمَاءَ | nama nama |
| توقيفية | تَوْقِيفِيَّةٌ | berdasarkan wahyu |
| فنتعلمها | فَنَتَعَلَّمُهَا | maka kita mempelajarinya |
| مما | مِمَّا | dari apa yang |
| ورد | وَرَدَ | datang |
| في | فِي | dalam |
| الشرع | الشَّرْعِ | syariat |
| ليس | لَيْسَ | tidak |
| كل | كُلُّ | setiap |
| لفظ | لَفْظٍ | lafaz |
| يصح | يَصِحُّ | sah |
| في | فِي | dalam |
| إخبار | إِخْبَارٍ | pemberitaan |
| مقيد | مُقَيَّدٍ | yang terikat konteks |
| يصلح | يَصْلُحُ | layak |
| أن | أَنْ | untuk |
| يكون | يَكُونَ | menjadi |
| اسما | اسْمًا | nama |
| مطلقا | مُطْلَقًا | mutlak |
| يدعى | يُدْعَى | diseru |
| به | بِهِ | dengannya |
| الله | اللَّهُ | Allah |
| فنتأدب | فَنَتَأَدَّبُ | maka kita beradab |
| في | فِي | dalam |
| التسمية | التَّسْمِيَةِ | penamaan |
| والدعاء | وَالدُّعَاءِ | dan doa |
الاسم والتسمية والخبر
نفرق بين المسمى والتسمية: فالله قديم، ونطق العبد باسمه حادث. ونفرق بين الاسم الذي يدعى به وخبر يذكر في سياق مقيد. فقد يوهم اللفظ نقصا إذا قطع عن سياقه. لذلك يحتاج إثبات الاسم إلى دليل، لا إلى حسن قصد المتكلم وحده.
Harakat lengkap & arti per kata
نُفَرِّقُ بَيْنَ الْمُسَمَّى وَالتَّسْمِيَةِ: فَاللَّهُ قَدِيمٌ، وَنُطْقُ الْعَبْدِ بِاسْمِهِ حَادِثٌ. وَنُفَرِّقُ بَيْنَ الِاسْمِ الَّذِي يُدْعَى بِهِ وَخَبَرٍ يُذْكَرُ فِي سِيَاقٍ مُقَيَّدٍ. فَقَدْ يُوهِمُ اللَّفْظُ نَقْصًا إِذَا قُطِعَ عَنْ سِيَاقِهِ. لِذَلِكَ يَحْتَاجُ إِثْبَاتُ الِاسْمِ إِلَى دَلِيلٍ، لَا إِلَى حُسْنِ قَصْدِ الْمُتَكَلِّمِ وَحْدَهُ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| نفرق | نُفَرِّقُ | kita membedakan |
| بين | بَيْنَ | antara |
| المسمى | الْمُسَمَّى | yang dinamai |
| والتسمية | وَالتَّسْمِيَةِ | dan penyebutan nama |
| فالله | فَاللَّهُ | sebab Allah |
| قديم | قَدِيمٌ | tanpa permulaan |
| ونطق | وَنُطْقُ | dan pengucapan |
| العبد | الْعَبْدِ | hamba |
| باسمه | بِاسْمِهِ | dengan nama-Nya |
| حادث | حَادِثٌ | bersifat baru |
| ونفرق | وَنُفَرِّقُ | dan kita membedakan |
| بين | بَيْنَ | antara |
| الاسم | الِاسْمِ | nama |
| الذي | الَّذِي | yang |
| يدعى | يُدْعَى | diseru |
| به | بِهِ | padanya |
| وخبر | وَخَبَرٍ | dan keterangan |
| يذكر | يُذْكَرُ | menyebut |
| في | فِي | di |
| سياق | سِيَاقٍ | konteks |
| مقيد | مُقَيَّدٍ | yang terikat konteks |
| فقد | فَقَدْ | maka sungguh |
| يوهم | يُوهِمُ | menimbulkan kesan keliru |
| اللفظ | اللَّفْظُ | lafaz |
| نقصا | نَقْصًا | kekurangan |
| إذا | إِذَا | apabila |
| قطع | قُطِعَ | dipisahkan |
| عن | عَنْ | dari |
| سياقه | سِيَاقِهِ | konteksnya |
| لذلك | لِذَلِكَ | karena itu |
| يحتاج | يَحْتَاجُ | membutuhkan |
| إثبات | إِثْبَاتُ | menetapkan |
| الاسم | الِاسْمِ | nama |
| إلى | إِلَى | kepada |
| دليل | دَلِيلٍ | dalil |
| لا | لَا | tidak |
| إلى | إِلَى | kepada |
| حسن | حُسْنِ | baiknya |
| قصد | قَصْدِ | niat |
| المتكلم | الْمُتَكَلِّمِ | pembicara |
| وحده | وَحْدَهُ | saja |
الأدلة
سورة الأعراف، الآية ١٨٠
ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون
Harakat lengkap & arti per kata
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| ولله | وَلِلَّهِ | dan milik Allah |
| الأسماء | الْأَسْمَاءُ | nama-nama |
| الحسنى | الْحُسْنَىٰ | yang baik |
| فادعوه | فَادْعُوهُ | maka berdoalah kepadaNya |
| بها | بِهَا | dengannya |
| وذروا | وَذَرُوا | dan tinggalkanlah |
| الذين | الَّذِينَ | orang-orang yang |
| يلحدون | يُلْحِدُونَ | (mereka) mengingkari |
| في | فِي | dalam/tentang |
| أسمائه | أَسْمَائِهِ | nama-namaNya |
| سيجزون | سَيُجْزَوْنَ | mereka akan diberi balasan |
| ما | مَا | apa |
| كانوا | كَانُوا | adalah mereka |
| يعملون | يَعْمَلُونَ | mereka kerjakan |
Terjemahan makna
Dan Allah memiliki Asmāul Ḥusnā (nama-nama yang terbaik), maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Asmāul Ḥusnā itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya Mereka kelak akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.
سورة الحشر، الآية ٢٤
هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم
Harakat lengkap & arti per kata
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| هو | هُوَ | Dia |
| الله | اللَّهُ | Allah |
| الخالق | الْخَالِقُ | Yang Menciptakan |
| البارئ | الْبَارِئُ | Yang Mengadakan |
| المصور | الْمُصَوِّرُ | Yang Membentuk rupa |
| له | لَهُ | bagi-Nya |
| الأسماء | الْأَسْمَاءُ | nama-nama |
| الحسنى | الْحُسْنَىٰ | yang baik |
| يسبح | يُسَبِّحُ | bertasbih |
| له | لَهُ | kepada-Nya |
| ما | مَا | apa |
| في | فِي | pada |
| السماوات | السَّمَاوَاتِ | langit(jamak) |
| والأرض | وَالْأَرْضِ | dan bumi |
| وهو | وَهُوَ | dan Dia |
| العزيز | الْعَزِيزُ | Maha Perkasa |
| الحكيم | الْحَكِيمُ | Maha Bijaksana |
Terjemahan makna
Dialah Allah Yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa, Dia memiliki nama-nama yang indah. Apa yang di langit dan di bumi bertasbih kepada-Nya. Dan Dialah Yang Mahaperkasa, Mahabijaksana.
وجه الاستدلال
تأمر آية الأعراف بدعاء الله بأسمائه الحسنى، وتحذر من الميل بها عن الحق. وتذكر آية الحشر أسماء ثابتة نتعلمها وندعو بها. ينسجم ذلك مع اختيار الناظم التوقيف، مع كون تفاصيل حكم إطلاق الألفاظ مبحثا يحتاج إلى تحرير العلماء.
Harakat lengkap & arti per kata
تَأْمُرُ آيَةُ الْأَعْرَافِ بِدُعَاءِ اللَّهِ بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى، وَتُحَذِّرُ مِنَ الْمَيْلِ بِهَا عَنِ الْحَقِّ. وَتَذْكُرُ آيَةُ الْحَشْرِ أَسْمَاءً ثَابِتَةً نَتَعَلَّمُهَا وَنَدْعُو بِهَا. يَنْسَجِمُ ذَلِكَ مَعَ اخْتِيَارِ النَّاظِمِ التَّوْقِيفَ، مَعَ كَوْنِ تَفَاصِيلِ حُكْمِ إِطْلَاقِ الْأَلْفَاظِ مَبْحَثًا يَحْتَاجُ إِلَى تَحْرِيرِ الْعُلَمَاءِ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| تأمر | تَأْمُرُ | memerintahkan |
| آية | آيَةُ | ayat |
| الأعراف | الْأَعْرَافِ | Al-A‘raf |
| بدعاء | بِدُعَاءِ | dengan doa |
| الله | اللَّهِ | Allah |
| بأسمائه | بِأَسْمَائِهِ | dengan nama-namaNya |
| الحسنى | الْحُسْنَى | yang baik |
| وتحذر | وَتُحَذِّرُ | dan memperingatkan |
| من | مِنَ | berupa |
| الميل | الْمَيْلِ | penyimpangan / kecenderungan |
| بها | بِهَا | dengannya |
| عن | عَنِ | dari |
| الحق | الْحَقِّ | yang benar |
| وتذكر | وَتَذْكُرُ | dan menyebut |
| آية | آيَةُ | ayat |
| الحشر | الْحَشْرِ | Al-Hasyr |
| أسماء | أَسْمَاءً | nama-nama |
| ثابتة | ثَابِتَةً | tetap / terbukti |
| نتعلمها | نَتَعَلَّمُهَا | kita pelajari, |
| وندعو | وَنَدْعُو | dan kita berdoa |
| بها | بِهَا | dengannya |
| ينسجم | يَنْسَجِمُ | selaras |
| ذلك | ذَلِكَ | itu |
| مع | مَعَ | seraya |
| اختيار | اخْتِيَارِ | kehendak |
| الناظم | النَّاظِمِ | penggubah |
| التوقيف | التَّوْقِيفَ | berdasarkan ketetapan wahyu |
| مع | مَعَ | seraya |
| كون | كَوْنِ | keadaan sebagai |
| تفاصيل | تَفَاصِيلِ | rincian |
| حكم | حُكْمِ | hukum |
| إطلاق | إِطْلَاقِ | penggunaan / penyebutan |
| الألفاظ | الْأَلْفَاظِ | lafaz-lafaz |
| مبحثا | مَبْحَثًا | pembahasan |
| يحتاج | يَحْتَاجُ | yang membutuhkan |
| إلى | إِلَى | kepada |
| تحرير | تَحْرِيرِ | penjelasan yang teliti |
| العلماء | الْعُلَمَاءِ | ulama |
مثال
أراد الطالب أن يشتق اسما لله من فعل مقيد، فسأل عن دليل التسمية قبل استعماله.
Harakat lengkap & arti per kata
أَرَادَ الطَّالِبُ أَنْ يَشْتَقَّ اسْمًا لِلَّهِ مِنْ فِعْلٍ مُقَيَّدٍ، فَسَأَلَ عَنْ دَلِيلِ التَّسْمِيَةِ قَبْلَ اسْتِعْمَالِهِ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| أراد | أَرَادَ | ingin |
| الطالب | الطَّالِبُ | pelajar |
| أن | أَنْ | untuk |
| يشتق | يَشْتَقَّ | membentuk |
| اسما | اسْمًا | nama |
| لله | لِلَّهِ | bagi Allah |
| من | مِنْ | dari |
| فعل | فِعْلٍ | kata kerja |
| مقيد | مُقَيَّدٍ | yang terikat konteks |
| فسأل | فَسَأَلَ | lalu bertanya |
| عن | عَنْ | tentang |
| دليل | دَلِيلِ | dalil |
| التسمية | التَّسْمِيَةِ | penamaan |
| قبل | قَبْلَ | sebelum |
| استعماله | اسْتِعْمَالِهِ | menggunakannya |
التدريبات 6 soal
المستوى الأول: الفهم والحفظ
ما معنى توقيفية الأسماء؟
Lihat pedoman jawaban
أن إطلاقها يتوقف على الإذن الشرعي.
هل أصواتنا عند الدعاء قديمة؟
Lihat pedoman jawaban
لا؛ أصوات العباد مخلوقة.
ما أدب الدعاء بأسماء الله؟
Lihat pedoman jawaban
ندعوه بالأسماء الثابتة، مع فهم معاني الكمال والتنزيه.
المستوى الثاني: التعليل والمقارنة
ميز بين ثبوت الاسم ونطق الإنسان به.
Lihat pedoman jawaban
الاسم يدل على كمال الله، ونطق الإنسان وأصواته حادثة.
كيف تستدل بذكر الأسماء الحسنى في القرآن على أدب اختيار ألفاظ الدعاء؟
Lihat pedoman jawaban
نتعلم الأسماء الثابتة ومعاني كمالها وندعو بها، ونفحص دليل الاسم الجديد وسياقه؛ فحسن القصد وحده لا يثبت الإذن في التسمية.
المستوى الثالث: التطبيق والتحليل
أراد طالب أن يجعل كل فعل ورد في نص اسما مطلقا يدعو الله به. ما الذي يجب فحصه قبل ذلك؟ ولماذا لا تكفي نيته الحسنة؟
Lihat pedoman jawaban
يفحص دليل إطلاق الاسم ومعناه وسياقه، ويرجع إلى بيان أهل العلم. فقد يكون الفعل مقيدا بموضع لا يصح إسقاط قيده. حسن النية لا يثبت الإذن الشرعي ولا يمنع إيهام النقص في اللفظ.
للمراجعة والتوسع
تحفة المريد — الأسماء والتوقيف
الباجوري، تحفة المريد، دار السلام، الطبعة الأولى، ١٤٢٢ هـ / ٢٠٠٢ م، ص 138–142.