المعراج وبراءة أم المؤمنين عائشة
غاية الدرس
الجمع بين تصديق الخبر الثابت وحفظ الأعراض من الإشاعة.
المتن
٧٤. واجزم بمعراج النبي كما رووا وبرئن لعائشة مما رموا
Harakat lengkap & arti per kata
٧٤. وَاجْزِمْ بِمِعْرَاجِ النَّبِيِّ كَمَا رَوَوْا ۞ وَبَرِّئَنْ لِعَائِشَةْ مِمَّا رَمَوْا
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| واجزم | وَاجْزِمْ | dan yakinilah |
| بمعراج | بِمِعْرَاجِ | Mikraj |
| النبي | النَّبِيِّ | Nabi |
| كما | كَمَا | sebagaimana |
| رووا | رَوَوْا | mereka riwayatkan |
| وبرئن | وَبَرِّئَنْ | dan tetapkanlah kesucian |
| لعائشة | لِعَائِشَةْ | bagi Aisyah |
| مما | مِمَّا | dari apa yang |
| رموا | رَمَوْا | mereka tuduhkan |
المفردات في السياق
| اللفظ | المعنى |
|---|---|
| المعراج | العروج بالنبي إلى السماوات كما ثبت في الخبر |
| برّئن | اعتقد البراءة ونزه من الاتهام الباطل |
| رموا | اتهموا وقذفوا |
| الإسراء | السير بالنبي ليلا إلى المسجد الأقصى |
| الإفك | الكذب العظيم والبهتان |
| البينة | الحجة التي يثبت بها الحق |
الشرح
خبر الغيب وأمانة النقل
يجمع الدرس بين تصديق خبر ثابت ورد اتهام باطل. فميزان التصديق هو الدليل: نقبل خبر المعراج بما ثبت من الوحي، ونصدق براءة أم المؤمنين التي بينها القرآن. ومن ثمرة هذا الميزان الأمانة في أخبار الناس.
Harakat lengkap & arti per kata
يَجْمَعُ الدَّرْسُ بَيْنَ تَصْدِيقِ خَبَرٍ ثَابِتٍ وَرَدِّ اتِّهَامٍ بَاطِلٍ. فَمِيزَانُ التَّصْدِيقِ هُوَ الدَّلِيلُ: نَقْبَلُ خَبَرَ الْمِعْرَاجِ بِمَا ثَبَتَ مِنَ الْوَحْيِ، وَنُصَدِّقُ بَرَاءَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ الَّتِي بَيَّنَهَا الْقُرْآنُ. وَمِنْ ثَمَرَةِ هَذَا الْمِيزَانِ الْأَمَانَةُ فِي أَخْبَارِ النَّاسِ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| يجمع | يَجْمَعُ | ia menghimpun |
| الدرس | الدَّرْسُ | pelajaran |
| بين | بَيْنَ | antara |
| تصديق | تَصْدِيقِ | membenarkan |
| خبر | خَبَرٍ | berita |
| ثابت | ثَابِتٍ | tetap |
| ورد | وَرَدِّ | dan mengembalikan |
| اتهام | اتِّهَامٍ | menuduh |
| باطل | بَاطِلٍ | batil |
| فميزان | فَمِيزَانُ | maka ukuran |
| التصديق | التَّصْدِيقِ | pembenaran |
| هو | هُوَ | dia / ia |
| الدليل | الدَّلِيلُ | dalil |
| نقبل | نَقْبَلُ | kami menerima |
| خبر | خَبَرَ | berita |
| المعراج | الْمِعْرَاجِ | Mikraj |
| بما | بِمَا | dengan apa yang |
| ثبت | ثَبَتَ | tetap |
| من | مِنَ | berupa |
| الوحي | الْوَحْيِ | wahyu, |
| ونصدق | وَنُصَدِّقُ | dan kita membenarkan |
| براءة | بَرَاءَةَ | bebasnya |
| أم | أُمِّ | ibu |
| المؤمنين | الْمُؤْمِنِينَ | orang-orang beriman |
| التي | الَّتِي | yang |
| بينها | بَيَّنَهَا | di antaranya |
| القرآن | الْقُرْآنُ | Al-Quran |
| ومن | وَمِنْ | dan dari |
| ثمرة | ثَمَرَةِ | hasil |
| هذا | هَذَا | ini |
| الميزان | الْمِيزَانِ | timbangan |
| الأمانة | الْأَمَانَةُ | amanah |
| في | فِي | dalam |
| أخبار | أَخْبَارِ | kabar kabar |
| الناس | النَّاسِ | manusia |
يجمع البيت الإيمان بالمعراج وتبرئة عائشة من الإفك. نصدق ما ثبت من خبر المعراج، وننزه الله عن الجسم والمكان. فصعود النبي إلى السماوات لا يجعل الله محتاجا إليها.
Harakat lengkap & arti per kata
يَجْمَعُ الْبَيْتُ الْإِيمَانَ بِالْمِعْرَاجِ وَتَبْرِئَةَ عَائِشَةَ مِنَ الْإِفْكِ. نُصَدِّقُ مَا ثَبَتَ مِنْ خَبَرِ الْمِعْرَاجِ، وَنُنَزِّهُ اللَّهَ عَنِ الْجِسْمِ وَالْمَكَانِ. فَصُعُودُ النَّبِيِّ إِلَى السَّمَاوَاتِ لَا يَجْعَلُ اللَّهَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| يجمع | يَجْمَعُ | menghimpun |
| البيت | الْبَيْتُ | bait |
| الإيمان | الْإِيمَانَ | keimanan |
| بالمعراج | بِالْمِعْرَاجِ | kepada Mikraj |
| وتبرئة | وَتَبْرِئَةَ | dan penyucian |
| عائشة | عَائِشَةَ | Aisyah |
| من | مِنَ | dari |
| الإفك | الْإِفْكِ | tuduhan dusta |
| نصدق | نُصَدِّقُ | kita membenarkan |
| ما | مَا | apa yang |
| ثبت | ثَبَتَ | sahih |
| من | مِنْ | dari |
| خبر | خَبَرِ | kabar |
| المعراج | الْمِعْرَاجِ | Mikraj |
| وننزه | وَنُنَزِّهُ | dan menyucikan |
| الله | اللَّهَ | Allah |
| عن | عَنِ | dari |
| الجسم | الْجِسْمِ | benda |
| والمكان | وَالْمَكَانِ | dan tempat |
| فصعود | فَصُعُودُ | maka naiknya |
| النبي | النَّبِيِّ | Nabi |
| إلى | إِلَى | kepada |
| السماوات | السَّمَاوَاتِ | langit langit |
| لا | لَا | tidak |
| يجعل | يَجْعَلُ | menjadikan |
| الله | اللَّهَ | Allah |
| محتاجا | مُحْتَاجًا | memerlukan |
| إليها | إِلَيْهَا | hal itu |
بين القرآن بطلان الإفك، وعلمنا حفظ الأعراض. ليست شهرة الخبر دليلا على صدقه، ولا تجوز إشاعة التهمة بلا بينة. فنحفظ ألسنتنا ونرد الباطل كما نصدق الحق.
Harakat lengkap & arti per kata
بَيَّنَ الْقُرْآنُ بُطْلَانَ الْإِفْكِ، وَعَلَّمَنَا حِفْظَ الْأَعْرَاضِ. لَيْسَتْ شُهْرَةُ الْخَبَرِ دَلِيلًا عَلَى صِدْقِهِ، وَلَا تَجُوزُ إِشَاعَةُ التُّهْمَةِ بِلَا بَيِّنَةٍ. فَنَحْفَظُ أَلْسِنَتَنَا وَنَرُدُّ الْبَاطِلَ كَمَا نُصَدِّقُ الْحَقَّ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| بين | بَيَّنَ | menjelaskan |
| القرآن | الْقُرْآنُ | Al-Quran |
| بطلان | بُطْلَانَ | kebatilan |
| الإفك | الْإِفْكِ | tuduhan dusta |
| وعلمنا | وَعَلَّمَنَا | dan mengajari kita |
| حفظ | حِفْظَ | memelihara |
| الأعراض | الْأَعْرَاضِ | kehormatan |
| ليست | لَيْسَتْ | bukan |
| شهرة | شُهْرَةُ | kemasyhuran |
| الخبر | الْخَبَرِ | kabar |
| دليلا | دَلِيلًا | dalil |
| على | عَلَى | atas |
| صدقه | صِدْقِهِ | kebenarannya |
| ولا | وَلَا | dan tidak |
| تجوز | تَجُوزُ | boleh |
| إشاعة | إِشَاعَةُ | menyebarkan |
| التهمة | التُّهْمَةِ | tuduhan |
| بلا | بِلَا | tanpa |
| بينة | بَيِّنَةٍ | bukti |
| فنحفظ | فَنَحْفَظُ | maka kita menjaga |
| ألسنتنا | أَلْسِنَتَنَا | lisan kita |
| ونرد | وَنَرُدُّ | dan menolak |
| الباطل | الْبَاطِلَ | kebatilan |
| كما | كَمَا | sebagaimana |
| نصدق | نُصَدِّقُ | kita membenarkan |
| الحق | الْحَقَّ | kebenaran |
التثبت في النسبة قبل شرح الخبر
نبدأ بسؤال الثبوت: هل صح الخبر وما مصدره؟ ثم نسأل عن معناه. ونفرق بين الإسراء إلى المسجد الأقصى والمعراج إلى السماوات. أما براءة أم المؤمنين فثابتة بالوحي. وشيوع اتهام بين الناس لا يجعله بينة ولا يبيح نشره.
Harakat lengkap & arti per kata
نَبْدَأُ بِسُؤَالِ الثُّبُوتِ: هَلْ صَحَّ الْخَبَرُ وَمَا مَصْدَرُهُ؟ ثُمَّ نَسْأَلُ عَنْ مَعْنَاهُ. وَنُفَرِّقُ بَيْنَ الْإِسْرَاءِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَالْمِعْرَاجِ إِلَى السَّمَاوَاتِ. أَمَّا بَرَاءَةُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَثَابِتَةٌ بِالْوَحْيِ. وَشُيُوعُ اتِّهَامٍ بَيْنَ النَّاسِ لَا يَجْعَلُهُ بَيِّنَةً وَلَا يُبِيحُ نَشْرَهُ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| نبدأ | نَبْدَأُ | kita mulai |
| بسؤال | بِسُؤَالِ | pertanyaan |
| الثبوت | الثُّبُوتِ | kepastian transmisi |
| هل | هَلْ | apakah |
| صح | صَحَّ | benar |
| الخبر | الْخَبَرُ | berita |
| وما | وَمَا | dan apa yang |
| مصدره | مَصْدَرُهُ | sumbernya |
| ثم | ثُمَّ | kemudian |
| نسأل | نَسْأَلُ | kita bertanya |
| عن | عَنْ | dari |
| معناه | مَعْنَاهُ | maknanya |
| ونفرق | وَنُفَرِّقُ | dan kita membedakan |
| بين | بَيْنَ | antara |
| الإسراء | الْإِسْرَاءِ | Isra |
| إلى | إِلَى | kepada |
| المسجد | الْمَسْجِدِ | Masjid |
| الأقصى | الْأَقْصَى | Al Aqsha |
| والمعراج | وَالْمِعْرَاجِ | dan Mikraj |
| إلى | إِلَى | kepada |
| السماوات | السَّمَاوَاتِ | langit(jamak) |
| أما | أَمَّا | adapun |
| براءة | بَرَاءَةُ | bebasnya |
| أم | أُمِّ | ataukah/apakah |
| المؤمنين | الْمُؤْمِنِينَ | orang-orang beriman |
| فثابتة | فَثَابِتَةٌ | maka telah tetap |
| بالوحي | بِالْوَحْيِ | dengan wahyu |
| وشيوع | وَشُيُوعُ | dan tersebarnya |
| اتهام | اتِّهَامٍ | menuduh |
| بين | بَيْنَ | antara |
| الناس | النَّاسِ | manusia |
| لا | لَا | tidak |
| يجعله | يَجْعَلُهُ | menjadikannya |
| بينة | بَيِّنَةً | bukti |
| ولا | وَلَا | dan tidak |
| يبيح | يُبِيحُ | membolehkan |
| نشره | نَشْرَهُ | menyebarkannya |
الأدلة
سورة الإسراء، الآية ١
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير
Harakat lengkap & arti per kata
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| سبحان | سُبْحَانَ | Maha Suci (Allah) |
| الذي | الَّذِي | yang |
| أسرى | أَسْرَىٰ | telah memperjalankan |
| بعبده | بِعَبْدِهِ | dengan hamba-Nya |
| ليلا | لَيْلًا | pada suatu malam |
| من | مِّنَ | dari |
| المسجد | الْمَسْجِدِ | Masjid |
| الحرام | الْحَرَامِ | Al Haram |
| إلى | إِلَى | ke |
| المسجد | الْمَسْجِدِ | Masjid |
| الأقصى | الْأَقْصَى | Al Aqsha |
| الذي | الَّذِي | yang |
| باركنا | بَارَكْنَا | Kami berkahi |
| حوله | حَوْلَهُ | sekelilingnya |
| لنريه | لِنُرِيَهُ | untuk Kami perlihatkannya |
| من | مِنْ | sebagian dari |
| آياتنا | آيَاتِنَا | tanda-tanda Kami |
| إنه | إِنَّهُ | sesungguhnya Dia |
| هو | هُوَ | Dia |
| السميع | السَّمِيعُ | Maha Mendengar |
| البصير | الْبَصِيرُ | Maha Melihat |
Terjemahan makna
Mahasuci (Allah), yang telah memperjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar, Maha Melihat.
سورة النور، الآية ١٦
ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم
Harakat lengkap & arti per kata
وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| ولولا | وَلَوْلَا | dan mengapa tidak |
| إذ | إِذْ | tatkala |
| سمعتموه | سَمِعْتُمُوهُ | kamu mendengarnya |
| قلتم | قُلْتُم | kamu katakan |
| ما | مَّا | tidak ada |
| يكون | يَكُونُ | patut |
| لنا | لَنَا | bagi kami |
| أن | أَن | untuk |
| نتكلم | نَّتَكَلَّمَ | kami membicarakan |
| بهذا | بِهَٰذَا | dengan ini |
| سبحانك | سُبْحَانَكَ | Maha Suci Engkau |
| هذا | هَٰذَا | ini |
| بهتان | بُهْتَانٌ | dusta |
| عظيم | عَظِيمٌ | yang besar |
Terjemahan makna
Dan mengapa kamu tidak berkata ketika mendengarnya, "Tidak pantas bagi kita membicarakan ini. Mahasuci Engkau, ini adalah kebohongan yang besar."
وجه الاستدلال
تثبت آية الإسراء السير بالنبي إلى المسجد الأقصى، وأما تفصيل العروج إلى السماوات فيرد في الأحاديث الصحيحة؛ فلا نجعل الآية وحدها نصا في جميع التفاصيل. وتصف آية النور الإفك بالبهتان العظيم، وتعلم المؤمن موقفه من الاتهام الباطل. فيجتمع تصديق الخبر الثابت ورد البهتان.
Harakat lengkap & arti per kata
تُثْبِتُ آيَةُ الْإِسْرَاءِ السَّيْرَ بِالنَّبِيِّ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى، وَأَمَّا تَفْصِيلُ الْعُرُوجِ إِلَى السَّمَاوَاتِ فَيَرِدُ فِي الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ؛ فَلَا نَجْعَلُ الْآيَةَ وَحْدَهَا نَصًّا فِي جَمِيعِ التَّفَاصِيلِ. وَتَصِفُ آيَةُ النُّورِ الْإِفْكَ بِالْبُهْتَانِ الْعَظِيمِ، وَتُعَلِّمُ الْمُؤْمِنَ مَوْقِفَهُ مِنَ الِاتِّهَامِ الْبَاطِلِ. فَيَجْتَمِعُ تَصْدِيقُ الْخَبَرِ الثَّابِتِ وَرَدُّ الْبُهْتَانِ.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| تثبت | تُثْبِتُ | menetapkan |
| آية | آيَةُ | ayat |
| الإسراء | الْإِسْرَاءِ | Isra |
| السير | السَّيْرَ | perjalanan |
| بالنبي | بِالنَّبِيِّ | dengan Nabi |
| إلى | إِلَى | kepada |
| المسجد | الْمَسْجِدِ | Masjid |
| الأقصى | الْأَقْصَى | Al Aqsha |
| وأما | وَأَمَّا | dan adapun |
| تفصيل | تَفْصِيلُ | rincian |
| العروج | الْعُرُوجِ | naik |
| إلى | إِلَى | kepada |
| السماوات | السَّمَاوَاتِ | langit(jamak) |
| فيرد | فَيَرِدُ | maka disebutkan |
| في | فِي | dalam |
| الأحاديث | الْأَحَادِيثِ | hadis-hadis |
| الصحيحة | الصَّحِيحَةِ | yang benar |
| فلا | فَلَا | maka tidak / jangan |
| نجعل | نَجْعَلُ | kita menjadikan |
| الآية | الْآيَةَ | ayat |
| وحدها | وَحْدَهَا | saja |
| نصا | نَصًّا | nas |
| في | فِي | dalam |
| جميع | جَمِيعِ | semua |
| التفاصيل | التَّفَاصِيلِ | perincian perincian |
| وتصف | وَتَصِفُ | dan menyifati |
| آية | آيَةُ | ayat |
| النور | النُّورِ | An-Nur |
| الإفك | الْإِفْكَ | tuduhan dusta |
| بالبهتان | بِالْبُهْتَانِ | dengan dusta |
| العظيم | الْعَظِيمِ | yang agung |
| وتعلم | وَتُعَلِّمُ | dan mengajarkan |
| المؤمن | الْمُؤْمِنَ | orang beriman |
| موقفه | مَوْقِفَهُ | sikapnya |
| من | مِنَ | berupa |
| الاتهام | الِاتِّهَامِ | menuduh |
| الباطل | الْبَاطِلِ | yang batil |
| فيجتمع | فَيَجْتَمِعُ | maka berkumpul |
| تصديق | تَصْدِيقُ | membenarkan |
| الخبر | الْخَبَرِ | berita |
| الثابت | الثَّابِتِ | yang terbukti |
| ورد | وَرَدُّ | dan mengembalikan |
| البهتان | الْبُهْتَانِ | dusta |
مثال
وصلت رسالة تتهم زميلا، فلم ينشرها الطالب وسأل عن دليلها.
Harakat lengkap & arti per kata
وَصَلَتْ رِسَالَةٌ تَتَّهِمُ زَمِيلًا، فَلَمْ يَنْشُرْهَا الطَّالِبُ وَسَأَلَ عَنْ دَلِيلِهَا.
| Tanpa harakat | Harakat lengkap | Arti per kata |
|---|---|---|
| وصلت | وَصَلَتْ | datang |
| رسالة | رِسَالَةٌ | pesan |
| تتهم | تَتَّهِمُ | menuduh |
| زميلا | زَمِيلًا | seorang teman |
| فلم | فَلَمْ | maka tidak |
| ينشرها | يَنْشُرْهَا | menyebarkannya |
| الطالب | الطَّالِبُ | pelajar |
| وسأل | وَسَأَلَ | dan bertanya |
| عن | عَنْ | tentang |
| دليلها | دَلِيلِهَا | buktinya |
التدريبات 4 soal
المستوى الأول: الفهم والحفظ
ما القضيتان اللتان جمعهما البيت؟
Lihat pedoman jawaban
المعراج وبراءة عائشة من الإفك.
المستوى الثاني: التعليل والمقارنة
ما الصلة بين براءة عائشة والتثبت في الأخبار؟
Lihat pedoman jawaban
نتعلم حرمة الاتهام بغير بينة وحفظ الأعراض، مع تصديق براءتها في القرآن.
ماذا تثبت آية الإسراء المذكورة، وأين يطلب تفصيل المعراج؟
Lihat pedoman jawaban
تثبت الإسراء من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، ويطلب تفصيل المعراج في الأحاديث الصحيحة. يميز ما يدل عليه كل نص.
المستوى الثالث: التطبيق والتحليل
تكررت رسالة اتهام في مجموعات كثيرة، فقيل: كثرة ناقليها تكفي لتصديقها. صحح هذا الاستدلال، واذكر ما تفعله قبل نقلها.
Lihat pedoman jawaban
تعدد الناقلين عن مصدر مجهول لا يثبت صدق أصل الخبر. أفحص المصدر والدليل وأحفظ الأعراض، ولا أنشر اتهاما لمجرد شهرته. وكف اللسان عن الباطل من ثمرة فهم براءة أم المؤمنين.