الشَّرح الميسَّر للمقدِّمة الجَزَرِيّة

الضاد والظاء تشتركان في التَّفخيم وَالإِطباق، لكن مخرجيهما مختلفان: الضاد من حافّة اللِّسان مع الأَضراس، والظاء من طرفه مع أطراف الثَّنايا العُليا. وللضاد استطالة. لا تجعل الفَرْق مجرد قوّة في الصَّوت. سيجمع النّاظِم أصول كَلِمات الظاء في القُرآن ليساعدك على ضبط الحَرْف الصَّحيح عند القِراءة.

يَذكر البَيْت كَلِمات وأصولًا بالظاء: الظَّعْن وهو الرحيل، والظِّلّ، والظُّهْر، والعِظَم، والحِفْظ، واليَقَظة، والإِنظار بِمَعنى الإمهال، والعَظْم، والظَّهْر، واللَّفْظ. فرّق بين العِظَم، أي الكِبَر، والعَظْم الذي في البدن. والغرض ربط الحَرْف بِمَعنى الكَلِمة، لا حفظ أصوات متشابهة بلا فهم.

من أَلفاظ الظاء: الظاهر، ولَظَى وهي النار، والشُّواظ وهو لهب النار، وكَظْم الغيظ، والظُّلْم، والغِلْظة، والظَّلام، والظُّفُر، والانتظار، والظَّمَأ. بعض الكَلِمات جاء في البَيْت بصيغة الأمر أو بصيغة مختصرة. تعرّف أصلها ومعناها، ثم ابحث عن صورتها الفعلية في المُصحف؛ فالنظم ليس قائمة آيات كاملة.