أحرف الجماعات
أن نفك رُموز ث وخ وذ وظ وغ بدقة.
نَقْرَأُ الْمَتْنَ
dan di antaranya untuk para imam Kufah huruf tsa bertitik tiga
dan enam imam mereka dengan huruf kha bukan tanpa titik
aku maksudkan mereka yang aku sebutkan sesudah Nafi‘
dan Kufah serta Syam huruf dzal mereka bukan tanpa titik
dan Kufah bersama imam Makkah dengan huruf zha bertitik
dan Kufah serta Bashrah huruf ghain mereka bukan tanpa titik
نَفْهَمُ الشَّرْحَ
٥٠ ـ الستة والذال
enam ialah seluruh imam-imam yang disebutkan sesudah Nafi‘ maka kha berarti tujuh kecuali Nafi‘ adapun dzal maka melambangkan kepada para imam Kufah bersama Ibnu Amir asy-Syami jadi makna dzal empat imam Ashim dan Hamzah dan al-Kisa’i dan Ibnu Amir dan laisa mughfala pengingat terhadap titik dzal agar tidak tertukar dengan dal sebab dal sendiri lambang Ibnu Katsir
٥١ ـ الظاء والغين
zha menghimpun para imam Kufah bersama Ibnu Katsir al-Makki dan ghain menghimpun mereka bersama Abu Amr al-Bashri maka setiap lambang dari keduanya menunjukkan kepada empat imam tetapi yang keempat berbeda dan mu‘jaman yakni bertitik dan muhmal yakni tanpa titik tulislah para imam Kufah dahulu kemudian tambahkan Ibnu Katsir pada zha dan Abu Amr pada ghain ini cara mencegah tertukarnya antara kedua kelompok
جَدَاوِلُ تُعِينُ عَلَى هَذَا الدَّرْسِ
رُموز الجماعات
الحَرْف فِي الصفوف الستة الأولى رَمْز حرفي ولو دل عَلَى جماعة. وَمَا بعدها كَلِمات رمزية تؤخذ كاملة. رَمْز الإِمام يشمل راوييه مَا لَم يأت تخصيص أو استثناء.
| الرَّمْز | مدلوله |
|---|---|
| ث | عَاصِم وَحَمْزَة وَالكِسَائِي |
| خ | ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وَعَاصِم وَحَمْزَة وَالكِسَائِي |
| ذ | عَاصِم وَحَمْزَة وَالكِسَائِي وابن عامر |
| ظ | عَاصِم وَحَمْزَة وَالكِسَائِي وابن كثير |
| غ | عَاصِم وَحَمْزَة وَالكِسَائِي وأبو عمرو |
| ش | حَمْزَة وَالكِسَائِي |
| صُحْبَة | حَمْزَة وَالكِسَائِي وَشُعْبَة |
| صِحَاب | حَمْزَة وَالكِسَائِي وَحَفْص |
| عَمَّ | نَافِع وابن عامر |
| سَمَا | نَافِع وابن كثير وأبو عمرو |
| حَقّ | ابن كثير وأبو عمرو |
| نَفَر | ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر |
| حِرْمِيّ | نَافِع وابن كثير |
| حِصْن | نَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة وَالكِسَائِي |
نَتَدَرَّبُ
اكتب الكوفيين مرة، ثُمّ أضف الإِمام المناسب عند الذال والظاء والغين.
نُرَاجِعُ فَهْمَنَا
مِن الستة الذين تدل عليهم الخاء؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
الأَئمّة السبعة عدا نافعا.
مَا الفَرْق بَين الظاء والغين؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
الظاء للكوفيين وابن كثير، والغين للكوفيين وأبي عمرو.
٤٩ ـ الثاء والخاء
setelah lambang-lambang perorangan datang huruf-huruf yang menunjukkan kepada kelompok-kelompok tsa untuk para imam Kufah bertiga Ashim dan Hamzah dan al-Kisa’i dan kha untuk enam imam akan menjelaskan mereka bait berikutnya dan mutsallats berarti bahwa bagi tsa tiga titik dan laisa bi-aghfal bahwa kha bertitik apabila engkau mengetahui imam termasuk dua perawinya dalam lambang selama tidak datang pengkhususan atau pengecualian maka jangan campurkan tsa dengan ta yang melambangkan ad-Duri dari al-Kisa’i
سراج القارئ، ص ١٦