نَافِع وَقَالُون وَوَرْش
أن نَميّز الاسم واللقب، وَنَربط نَافِع بالمدينة وراوييه.
نَقْرَأُ الْمَتْنَ
adapun yang mulia batinnya dalam keharuman ialah Nafi‘
maka dialah yang memilih Madinah sebagai tempat tinggal
dan Qalun ialah Isa kemudian Utsman ialah Warsy mereka
dengan berguru kepadanya kemuliaan yang tinggi keduanya meraih
نَفْهَمُ الشَّرْحَ
٢٦ ـ قَالُون وَوَرْش
dua perawi Nafi‘ di sini Qalun dan Warsy nama Qalun Isa bin Mina dan nama Warsy Utsman bin Sa‘id dan ta’atstsala keduanya memperoleh kemuliaan kukuh dengan berguru kepada Nafi‘ dan belajar darinya Qalun dan Warsy dua julukan maka jangan engkau mengira keduanya dua orang lain selain Isa dan Utsman dan dalam tabel kita menulis julukan terkenal karena itulah yang engkau akan melihatnya sering dalam kitab-kitab qiraat
جَدَاوِلُ تُعِينُ عَلَى هَذَا الدَّرْسِ
الأَئمّة وَالرُّواة وَرُموز الأفراد
الترتيب: الإِمام، ثُمّ الراوي الأول، ثُمّ الثاني. الرَّمْز «أ» لنافع يشمل الأَلِف وَالهَمْزة فِي استعمال النّاظِم. والهاء رَمْز البَزِّي. الواو للفصل، وليست رمزا لقارئ.
| الإِمام ورمزه | البلد | الراوي الأول ورمزه | الراوي الثاني ورمزه |
|---|---|---|---|
| نَافِع ـ أ | المدينة | قَالُون ـ ب | وَرْش ـ ج |
| ابْن كَثِير ـ د | مكة | البَزِّي ـ هـ | قُنْبُل ـ ز |
| أَبُو عَمْرو ـ ح | البصرة | الدُّورِي عنه ـ ط | السُّوسِي ـ ي |
| ابْن عَامِر ـ ك | دمشق | هِشَام ـ ل | ابْن ذَكْوَان ـ م |
| عَاصِم ـ ن | الكوفة | شُعْبَة ـ ص | حَفْص ـ ع |
| حَمْزَة ـ ف | الكوفة | خَلَف ـ ض | خَلَّاد ـ ق |
| الكِسَائِي ـ ر | الكوفة | أَبُو الحَارِث ـ س | الدُّورِي عنه ـ ت |
نَتَدَرَّبُ
أنشئ بطاقة فيها نَافِع، وبلده، وراوياه، ثُمّ اقرأها مِن الذاكرة.
نُرَاجِعُ فَهْمَنَا
مَا اسم قَالُون وَمَا اسم وَرْش؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
قَالُون عيسى بن مينا، وَوَرْش عثمان بن سعيد.
إِلَى أي بلد تنسب قِراءة نَافِع؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
إِلَى المدينة المنورة، موطن إقرائه.
٢٥ ـ نَافِع إمام المدينة
pertama para imam Nafi‘ bin Abdu (hamba; unsur nama) ar-Rahman (Yang Maha Pengasih) al-Madani memuji penyusun atas baiknya batinnya dan menyebut Madinah sebagai tempat bacaannya dan pengajarannya kita akan menghubungkan nama setiap imam dengan negerinya dan dua perawinya supaya tidak tertukar nama-nama katakanlah Nafi‘ Madinah Qalun dan Warsy penisbatan bacaan kepada Nafi‘ penisbatan periwayatan dan penguasaan dan bukan penisbatan penciptaan sebab Al-Qur’an diturunkan dari sisi Allah
سراج القارئ، ص ٩